评价汉武帝的功与过

Question

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要汉武帝的功与过大约200-300字

Answer 1

评价一个历史人物就是要将其放在特定的历史环境下面，一分为二的进行评价。
汉武帝在统治时期，在政治、经济、思想文化以及军事等方面实现了大一统，将西汉王朝推到了最为鼎盛的时期。政治上：为削弱诸侯国的势力，推行“推恩令”；经济上，统一货币权和盐铁经营权，增加了国家的财政收入，促进了经济的发展；思想文化上，接受董仲舒的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，将儒家学说确立为封建社会的正统思想；军事上，派卫青、霍去病反击匈奴，同时开发南疆，开拓疆土。这一系列的措施都加强了中央集权，巩固了国家的统一。
两次派张骞出使西域，加强了西域各民族和中原汉族的经济文化的交流，也促使了陆上丝绸之路的开通，促进了中西方之间的经济、文化的交流。
但是，在他统治的后期，连年征战，使得国库空虚，经济衰退，不得民心；到了晚年，为追求长生不老，信奉谶纬之学，迷信方士之言；听信谗言。
虽然在统治的后期犯了一过错，但是不可否认的是，汉武帝是一位雄才大略的皇帝，总体而言是功大于过。

Answer 2

功：
政治：
①地方实行刺使制度，利于对地方的管辖，加强中央集权，维护国家统一。（《古代史》p35）

②汉武帝颁布“推恩令”和“附益之法”，进一步削弱王国势力，巩固了国家的统一。（《古代史》p35）；

③推行察举制，利于选拔人才，扩大统治基础。（《古代史》p35）

经济：

①把地方的盐铁经营权和铸币权收归中央，统一发五铢钱，增加了国家财政收入；（《古代史》p31）

②平定物价、征收工商者的营业税和财产税。（《古代史》p31）

③重视兴修水利，治理黄河。（《古代史》p37~28）

思想文化教育：

①采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术。”使儒家从此成为封建统治的正统思想。（《古代史》p31）

②在长安创办中央太学和地方郡国学两级官学。（《古代史》p31）

军事外交：

①派卫青、霍去病率兵与匈奴进行3次大战，重创匈奴。（《古代史》p41）

②派张骞出使西域，带回了前所未闻的西域资料，密切了和西域的关系，促进了西域社会的进步，丰富了中原的物质生活，为后来丝绸之路的开辟奠定基础。（《古代史》p42）

③先后在西南夷地区设郡，加强对西南夷边疆地区的管辖（《古代史》p43）

④在南越（两广地区）设南海等九郡，进行有效的管辖（《古代史》p43）

⑤和日本、朝鲜交往。（《古代史》p44）

过(不足)：
(1)
①“罢黜百家，独尊儒术。”的文化专制不利于文化多样性的发展。
②好大喜功，连年发动对匈奴的战争，虽然是匈奴再不能与西汉抗衡，保护了中原农业和经济文化的发展，但巨额沉重的军费，增加老百姓的负担。
(2)
其过在于对匈奴:分化了匈奴部族,使匈奴丢失了大片土地/资源,并造成了整个亚洲形势恶劣化的连锁反应.
对环境:破坏了大量草场/湿地,打击了生态多样化
对宗教:灭掉了不计其数,狂杀不已,
对百姓:由于大兴土木大兴征伐烧钱过度自然到后期人民生活质量极度下降

总评:
对于一个人而言,只要是他接触过某个事物,都会对该事物产生或大或小的功过影响.
功过都是要有对象可言的,孝武皇帝的功对汉帝国而言在于拓展疆土,繁荣外交,完善国家财政体制,进一步加强中央集权(这一点其实功大半在于景帝).
对儒家在于使其学说地位平步青云,对百姓在于兴水利，治河道,使边民生活环境大为改善,使民族较为多样化有利于人类基因进化.通过战争机制和查举机制使平民重新获得成为士大夫的机会,也是在一定程度上缓和了社会阶层两极分化的矛盾.
而对于其他各个方面,由于其皇帝的身份,只要其有所涉及,都会产生比普通人大得多的功过影响.
虽然在统治的后期犯了一过错，但是不可否认的是，汉武帝是一位雄才大略的皇帝，总体而言是功大于过。

Answer 3

功：

1，汉武帝有过人的智商。
在他最迷信的时候，好几个巫师惯常欺骗普通人的伎俩被汉武帝轻易揭穿。卫青贿赂王美人汉武帝就知道是受人指使。
要是知道反对汉武帝对匈奴进行战争的博士狄山是怎么死的，你就不得不佩服汉武帝出神入化的聪明。
2，汉武帝有高明的用人策略，任用的能臣名将极多，许多人的名字都记载进了史书。
卫青出身穷苦，首次出征就显示了将帅之才，被汉武帝提拔，以后统领全国军队的最高统帅。卫青谦逊仁厚，即使权倾天下，也是下不忌，上不疑。
李广是最为后世文人尊崇的一代名将，身经百战，立功沙场。但是始终没有封侯是当时实行的制度决定的，李广年轻时已经深受汉文帝赏识却也不能得到重用。汉武帝并非不清楚李广的才能，他认为李广运气不好的预言一再得到证实。
3，汉武帝肯定不残暴，没有施行政治迫害。
汲黯是汉武帝时期的丞相，汉武帝很尊重他，却不大采用他的建议。著名的“内多欲而外示仁义”就是出自他，历史上还有那个当朝皇帝可以容易自己的大臣这样评价自己？
司马迁在歌颂汉武帝文才武略的同时也讽刺了汉武帝好大喜功、好战、迷信等一系列缺点，被后来的王允说成“谤书”的《史记》却是当时的汉武帝政府支持下写成的。
影响深远的思想运动“罢黜百家，独尊儒术”也是通过官方主导以非强制手段实现，没有因为立场相对而杀害不同政见者。
4，汉武帝不愧是雄才大略的皇帝，有高深的政治智慧和非凡的战略眼光。
对匈奴的历次战争都是由汉武帝与大臣及将领共同研究决策，制定作战策略，汉朝军事上的成功体现了汉武帝杰出的军事战略才能。
采用了汲黯的“推恩令”削平诸侯，以和平的方式巩固了政权。
他在晚年认识到自己所犯的过错颁布了罪己诏，向天下公开认错，并更正自己的过失。
为了避免可能出现的后宫干政，在扶植储君即位之前，冷酷的剥夺了其生母的生命，并将国家大权托付给了可靠的大臣。
汉武帝的伟大业绩不止在开疆拓土上，还在文教、科学、民生方面有很大贡献。汉武帝重视农业生产与水利灌溉，他说：“农，天下之本也。泉流灌浸，所以育五谷也”，“通沟渎。畜陂泽，所以备旱也”。在他统治期间，生成了用事者争言水利的局面，一批大型的水利工程先后筑成，中小型水利工程的兴建不可胜数，出现了我国水利史上罕见的盛况。他还任用比较熟悉农业生产的赵过为搜粟都尉，推广耦犁和耧车，在西北部分干旱地区施行较先进的“代田法”。又令全国郡守派遣所属县令、三老、力田、乡里老农，到京师学习新田器及耕种养苗法。这一系列措施，对于当时农业生产和水利工程技术、农业科学水平的提高，都起到了重要作用。
汉武帝虽然“罢黜百家，独尊儒术”，但他实际上是外儒内法，同时也不象真的法家那样禁铟言论。在他治下，言论还是有相当自由的，司马迁就有崇道的味道，惟南王刘安还能召集宾客写成各家思想毕集的《淮南子》。真正把董仲舒的“天人感应”那一套推上唯一至尊地位的是汉元帝。

过：

①“罢黜百家，独尊儒术。”的文化专制不利于文化多样性的发展。

②好大喜功，连年发动对匈奴的战争，虽然是匈奴再不能与西汉抗衡，保护了中原农业和经济文化的发展，但巨额沉重的军费，增加老百姓的负担。

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/54099981.html

Answer 4

话说古往今来，有多少仁君贤王名垂青史；有多少忠臣良将彪炳千秋；有多少豪侠义士永载史册。在古代的历史上，汉武帝刘彻更是一位雄才大略，辉炳史册的千古一帝。

他把大汉朝推到了繁荣昌盛的时代；他“罢黜百家，独尊儒家”实现全国思想的大统一；不仅如此他还开疆拓土，出兵抗击匈奴，使西汉王朝的政权更加巩固，国家更加统一，为西汉经济文化的发展创造了极为有利的条件；他还开拓了南方和西南疆域，使越族以及西南各少数民族和汉族更好地融合在一起，真正实现了国家的大一统；他通西域，往来互通、踏出“丝绸之路”，使张骞名垂青史……

但西汉王朝的大一统仅仅是历史的昙花一现，正所谓“忘战必危，好战必亡。”连年对外用兵，征伐匈奴异族，致使国库空虚，经济衰退，民不聊生。尤其是晚年，他信方士却屡屡受骗；祭神只沉迷于巡游四方；他听信谗言、妄用奸佞，使可怜的卫皇后和皇太子死在奸臣小人之手，成为千古冤案。

Answer 5

概述
功绩：讨伐匈奴，维护国家统一，武力扩张使汉朝达到鼎盛时期；第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝；开拓西域，产生丝绸之路
过错：罢黜百家，独尊儒术，限制了人民的思想自由