秦始皇是功大于过，还是过大于功？

Answer 1

功大于过啦！！！！！！！！！！！！！
秦始皇在为时杀了很多人，又很暴政，耗费了很多人力物力，修建了兵马俑和长城，而且规模庞大，死了很多人
动用大量的人力、物力、财力去修长城，建阿房宫、筑骊山墓。还有对文化造成破坏的”焚书坑儒”以及增加赋税、增重徭役。
可是秦始皇很残暴，秦朝的赋税徭役繁重，农民要将收获的三分之二上交给国家。秦始皇还大兴土木，连年用兵，大量的农民长期脱离生产，去服役或打仗。社会经济遭到严重破坏，人民生活越来越痛苦。秦朝的刑法很严酷，还实行“族诛”和“连坐”法。人民动不动就要受到严酷的刑法的处治。人民生活在这样的社会环境中几乎无法生存，秦始还“焚书坑儒”，严重的阻碍了文化的发展和传播。这些都有过于人民。
据说在公元213年，当时有个儒家的学者在宴会上批评秦始皇设郡县的做法，一些儒生也不断议论对秦始皇的政策不满。丞相李斯是恐怕这些反对他的人危害国家统治或者是自己的地位，提出了焚书的建议：
史书除《秦纪》以外，六国史书一律烧掉；《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外，其他人藏书都集中到郡，由郡守、尉监督烧掉；医药、卜筮、种树等书不在禁列；
于是在全国各地都燃起了烧书简的熊熊大火，过去东周时期几百年逐步累积起来的诸子百家学说成果就这样毁于一旦，很多就此失传。
这里需要指出的是不仅仅是这些学术成就的损失。战国时期百家争鸣的局面，非常有利于各类学说的发展，是我国古代学术发展的黄金时代，也正是在中国自行发展出现西方近代科学的前提，如果不是这次焚书事件，百家争鸣能够继续，很有可能在不久的时代里，在中国就能有人喊出：“知识就是力量”这样的豪言，使中国出现培根这样的哲学家，并出现现代实验科学。
可惜的是从此几千年，直到现在也再也没有如此良好的学术研究氛围了。因此此后的中国学术研究都只是在先贤的基础上发展巩固，很少出现什么新的学术思想。
秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。三十七年，秦始皇巡游返至平原津得病。于是作书命长子扶苏送葬，并继嗣帝位。行至沙丘（今河北广宗西北），秦始皇病死。赵高勾结始皇少子胡亥和李斯，伪造遗诏立胡亥为太子，并赐扶苏死。秦二世胡亥即位后不久，即爆发陈胜、吴广领导的农民大起义。秦朝灭亡
秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。三十七年，秦始皇巡游返至平原津得病。于是作书命长子扶苏送葬，并继嗣帝位。行至沙丘（今河北广宗西北），秦始皇病死。赵高勾结始皇少子胡亥和李斯，伪造遗诏立胡亥为太子，并赐扶苏死。秦二世胡亥即位后不久，即爆发陈胜、吴广领导的农民大起义。秦朝灭亡

Answer 2

功大于过

首先他在全国范围内废除分封制，代以郡县制；在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀，以防止他们的分裂复辟活动。又明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造12个金人。
然后在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年（前216）下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。统一全国币制。为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳（今陕西淳化西北）直达九原（今内蒙古包头西）的直道；在西南地区修筑了“五尺道”，开凿沟通湘江和漓江的灵渠。
在文化思想方面，以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国。并利用战国阴阳家的五德终始说，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑，符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。水主阴，阴代表刑杀，于是以此为依据加重严刑酷法的实施。始皇三十四年，下令销毁民间所藏《诗》、《书》、百家语，禁止私学。随后因求仙药的侯生、卢生逃亡，牵连儒生、方士四百余人，而将其全部坑杀于咸阳。
秦始皇即位后，派蒙恬率兵出击匈奴，还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来，修筑西起临洮（今甘肃岷县）东至辽东的万里长城。在征服百越地区后，设置桂林、象郡、南海等郡。始皇末年，秦郡数由统一之初的36郡增至40余郡，其版图“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。

就以上几点，纵有千错万错也无法抹杀，他在历史的伟大功绩。

Answer 3

总的来说是功大于过。
因为从政治上来说，秦王统一了中国，结束了春秋战国的持续的混乱局面，开创了中国的大一统的河山，并为中华民族的的真正融合创造了个相对和平的环境。同时，他采用商鞅变法，建立封建等级制度，采取中央集权制定秦法，修长城平服周边少数民族等，使中国出现了前所未有的统一和强大。
第二，从经济上说，统一度量衡，货币，车轨，客观上的统一为商业发展提供了统一的市场。
但是，秦王在位是采取政治高压，采取严刑酷法镇压群众。同时，在文化上焚书坑儒，采取文化高压政策。除此之外，苛捐杂税繁重，兵役重（如修长城等）。
但是，总的来说是由于当时的历史条件造成的 ，而且，这些不利方面在一定程度上也有利处（如，修长城防止外族侵扰）。总而言之，秦王对中国的历史的影响是巨大的，可以说对后世中国的统一及发展有着决定性的影响

Answer 4

对今人来说, 是功大于过; 但对当时人(战国末、秦汉)来说, 绝对是过大于功

光是为了「统一山河」这冠冕堂皇的屁话, 已不知在战乱中害死了多少人, 何况还有不惜一切、残虐人民地建成的阿房宫、万里长城?

而且，秦以「法」立国, 令人民只知有法而不知有亲、不知有情, 完全违反人性。 况且秦法根本过於严苛， 漠视人命, 「苛政猛於虎」, 动辄鞭笞残杀、抄家灭族。 活在这样的国度, 跟猪狗奴隶又有什麼分别?

更重要的是, 「焚书坑儒、毁六国故宫文物」一事, 几乎中断了我国文明的发展。 春秋战国的文艺发展何等兴盛, 秦立国后却马上变得死气沈沈, 许多知识学问和珍贵宝物都於此时失传, 像宝剑玉器的制作, 今人未必及得上几千年前的古人、 各家经典的原文几乎无一完整, 多少总有散逸之篇....

秦之大过, 岂是区区「统一文字、货币和度量衡」所能弥补？
说「秦朝功大于过」的, 只是后代不知廉耻、坐享古人血汗之功的风凉话！

天下本无主, 谁有权说什麼统一? 为什麼要统一? 难道现在要「全球统一」才算是「功」吗?

「统一」是封建的腐儒思想！ 一身腥臭

Answer 5

我认为是过大于功.
其实,我们所说的他的功,恰恰是他的过.他最大的过在于人为地统一了中国的思想.使中国人两千多年生活在一个思想没有任何进步的国度里,直到列强们用大炮敲开了我们的大门.
为什么在先秦时期,在我国会有灿烂的文化呢?源于当时中国不是中央集权,每个人都有言论自由.可以发表自己的主张,因此,现在为止,我国最好的思想都来自那个时代.试想如果秦始皇没有统一中国,可能过不了多久,中国就有人会提出,"民主,科学,博爱"
欧洲的文化比我们晚起步两千年,但是他们在摆脱了教会的束缚后,在没有中央集权的国度里,思想得到了很大的解放,因此,在一两百年的启蒙运动中就可以产生,使他们受益千年的思想.
我们没有秦始皇难道不行吗?