“孤岂欲卿治经为博士邪?”的今义

如题所述

辞:
古义:推辞。(蒙辞以军中多务)
今义:告别,不接受,解雇。
治:
古义:研究。(孤岂欲卿治经为博士邪)
今义:治理。
及:
古义:等到。(及鲁肃过寻阳)
今义:以及。
过:
古义:到。(及鲁肃过寻阳)
今义:经过。
更:
古义:重新。(即更刮目相待)
今义:更加。
但:
古义:只。(但当涉猎)
今义:转折连接词,但是。
博士:
古义:当时专掌经学传授的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪)
今义:学士名称。
往事:
古义:历史。(见往事耳)
今义:过去的事。
大:
古义:很。(自以为大有所益)
今义:指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。
孤:
古义:古时候王侯的自称,我。(孤岂欲卿治经为博士邪)
今义:独自,孤独。
就:
古义:从事。(蒙乃始就学)
今义:就。
见:
古义:认清。(大兄何见事之晚乎)
今义:看见
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“孤岂欲卿治经为博士邪?”的今义
古义:研究。(孤岂欲卿治经为博士邪)今义:治理。及:古义:等到。(及鲁肃过寻阳)今义:以及。过:古义:到。(及鲁肃过寻阳)今义:经过。更:古义:重新。(即更刮目相待)今义:更加。但:古义:只。(但当涉猎)今义:转折连接词,但是。博士:古义:当时专掌经学传授的学官。(孤...

孤岂欲卿治经为博士邪。博士的古义和今义
古义:当时专掌经学传授的学官,今义:学位名称 。这句话的意思是:我难道想(要)你研究经书,成为专掌经学的学管吗?

“孤岂欲卿治经为博士邪”治的古今意思
今义:治理。出处:宋·司马光·《孙权劝学》。原文节选:权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。译文:孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁像我?...

孤岂欲卿治经为博士邪! 博士的古意是什么? 博士的今义是什么?
本句选自《孙权劝学》意思是:我难道要求你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?古义:专掌经学的学官,今义:学位最高级。望采纳。

(孤岂欲卿治经为博士邪!) 用现代汉语翻译。
出自宋代司马光的《孙权劝学》原文初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰...

《孙权劝学》有哪些文言现象?
在文言文《孙权劝学》中,文言现象包括但不限于:一、通假字:1、孤岂欲卿治经为博士邪!2、邪:通“耶”,语气词。表反问语气。3、当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。二、古今异义:1、(蒙辞以军中多务)辞:古义:推辞。今义:告别,不接受,解雇。2、(孤岂欲卿治经为...

孙权劝学的文言现象是什么?
在文言文《孙权劝学》中,文言现象包括但不限于:一、通假字:1、孤岂欲卿治经为博士邪!2、邪:通“耶”,语气词。表反问语气。3、当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。二、古今异义:1、(蒙辞以军中多务)辞:古义:推辞。今义:告别,不接受,解雇。2、(孤岂欲卿治经为...

孤岂欲卿治经为博士邪的孤的古今异义
古义:古代帝王的自称等 今义:孤单,孤独 我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗!”孙权说的

孤岂欲卿治经为博士邪的治的古义今义
孤岂欲卿治经为博士邪,这句话出自《资治通鉴·孙权劝学》,原文中,孙权鼓励吕蒙即使身居要职,也应读书学习,他并非期待吕蒙成为研究儒家经典的博学之人,而是强调粗略阅读历史,增长见识。吕蒙以军务繁多为由推脱,孙权以自身为例,强调读书的益处,最终吕蒙开始学习。后来,鲁肃来访,对吕蒙的才识大为...

孙权劝学成语古今异义通假字和一词多义
通假字:邪(通“耶”,语气词,表示反问语气)古今异义 ⒈孤岂欲卿治经为博士邪 博士(今)一种学位名;(古)专指负责经学的学官。⒉但当涉猎,见往事耳 往事 (今)过去的事;(古)指历史。一词多义 卿今当涂掌事:正在 但当涉猎:应当 ...

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