韩愈评价李白、杜甫二人的诗句：
李杜文章在，光焰万丈长。——《调张籍》韩愈
译文：
李白、杜甫诗文并在，犹如万丈光芒照耀了诗坛。
全文：
《调张籍》
韩愈
李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
唯此两夫子，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
翦翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
调张籍1
作者：韩愈
李杜文章2在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤3。
蚍蜉撼大树，可笑不自量4！伊5我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航6。
想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠7。
唯此两夫子8，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。
翦翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒9。精诚忽交通，百怪入我肠10。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄11。
顾语地上友，经营无太忙12。乞君飞霞佩，与我高颉颃13。
全部注释
1.调：调侃，调笑，戏谑。张籍（768--830），字文昌，贞元十四年（798）进士，历官太常寺太祝、水部员外郎、终国子司业。
2.文章：此指诗篇。
3.群儿：指"谤伤"李杜的人。前人认为主要是指元稹、白居易等（下详）。
4.蚍蜉：蚁类，常在松树根部营巢。
5.伊：发语词。
6.徒观两句：比喻"李杜文章"如同大禹治水疏通江河，后人虽能看到其成就，却无法目睹当时鬼斧神工的开辟情景了。
7.想当四句：想像禹治水时劈山凿石、声震天宇的情景。划：劈开。雷硠：山崩之声。
8.唯此以下十二句：说天帝想要好诗歌，就派李、杜到人间受苦，还故意折断他们的羽毛，剥夺他们的自由，让他们经受挫折坎坷磨难，从而创作出精金美玉般的绝代诗篇。然后又派天神取走了。现在遗留在人世的只不过?quot;太山一毫芒"而已，尚且如此高不可及。金薤：书。古有薤叶书。又有薤叶形的金片，俗语称金叶子。琳琅：美玉石。此以金玉喻"李杜文章"，并言李杜诗篇播于金石。六丁、雷电：皆传说之天神。
9.八荒：古人以为九州在四海之内，而四海又在八荒之内。
10.精诚两句：言忽然悟得"李杜文章"之妙。犹今言灵感忽至。
11.刺手四句：比喻李、杜诗的创作境界。汗漫：广漠无边之处。《淮南子·道应训》：卢敖游于北海，遇异人，欲与交友，其人笑曰："嘻！子中州之民，宁肯而远至于此。……吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。"织女襄：《诗·小雅·大东》："跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。"郑玄注："襄：驾也。驾，谓更其肆也。从旦至暮七辰，辰一移，因谓之七襄"。按：织女，谓织女星。肆，谓星宿所舍，即星次。此句夸言神游物外，连织女星的车驾都不乘坐了。意谓超越了织女星运行的范围。
12.地上友：指张籍。经营：此谓构思。
13.乞：此谓送给。如杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》："赖有苏司业，时时乞酒钱"。颉颃：上下飞翔。上飞曰颉，下飞曰颃。
此诗作于元和十年（815），是文学史上著名的推尊李、杜的力作。前人认为李杜之后，韩愈最早将李、杜并尊，而且称誉颂扬最为有力。并认为此诗是针对当时一些人扬杜抑李或"李、杜交讥"而发。五代后晋人编撰《旧唐书》，认为元稹是"李杜优劣论"的始作俑者。宋人魏泰《临汉隐居诗话》进一步指实韩诗所斥"群儿"，是指元稹、白居易："元稹作李杜优劣论，先杜而后李，韩退之不以为然，诗曰'李杜文章在……可笑不自量'，为微之发也"。此后，人多从其说。
然事实并不尽然。其实元稹是最早对李、杜并称的人。早于韩愈此诗二十一年，即贞元十年（794），元稹作《代曲江老人百韵》，诗中已有"李杜诗篇敌"之句。贞元十四年（798）韩愈《醉留东野》诗有"昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从"之句。但在元和八年，元稹作《唐故工部员外杜君墓系铭并序》，这是唐代唯一一篇从理论上分析杜诗出现之意义的文献，其中再次提到李、杜时，确实有所高下："诗人已来，未有如杜子美者。时山东李白，亦以奇文取称，时人谓之李杜。余观其乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣；至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气奋迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩篱，况壶奥乎？"白居易作于元和十年的《与元九书》，则有李杜并讥之嫌"。诗之豪者，世称李杜。李之作才矣、奇矣，索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余首，尽工尽善，又过于李。然撮其《新娄》、《石壕》诸章，亦不过三四十。杜尚如此，况不迨杜者乎？"白氏本意是强调"唯歌生民病"的新乐府诗，并非全面贬低李杜。但"谤伤"之嫌确亦难免。
韩愈此诗极全力宏扬李杜，其所谓"群儿"、"谤伤"等语，亦必有所指。钱仲联《集释》补释云："籍虽隶韩门，然其乐府诗体近元、白而不近韩，故白亟称之。元、白持论，当为籍所可，故昌黎为此诗以启发之欤？"
不论此诗写作起因如何，其艺术成就确可称道。此诗力大思雄，纵横恣肆，颇有李白浪漫风格，其想像、夸张、比喻皆新奇有趣，然而又非常恰当，足见大家风范。朱彝尊《批韩诗》曰："议论诗，又别是一调，以苍老胜，他人无此胆。"《唐宋诗举要》引吴闿生语："雄奇伟岸，亦有光焰万丈之观。"韩诗造语新奇历来受人称誉，赵翼《瓯北诗话》云："诗家好作奇句警语，必千锤百炼而后能成。如……昌黎之'巨刃磨天扬'、'乾坤摆雷硠'等句，实足惊心动魄，然全力搏兔之状人皆见之"。《岘佣说诗》："奇杰之语，戛戛独造"。韩愈《荐士》评孟郊诗云："横空盘硬语，妥帖力排奡"。此语常被后人用来评价韩愈本人的诗。
杜甫曾说他,韩愈称赞李白和杜甫的诗句是什么,文学
韩愈评价李白、杜甫二人的诗句：李杜文章在，光焰万丈长。——《调张籍》韩愈 译文：李白、杜甫诗文并在，犹如万丈光芒照耀了诗坛。
韩愈称赞李白和杜甫说
李杜文章在,光焰万丈长 ——韩愈《调张籍》李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。调张籍 韩...
唐代诗人韩愈在《调张籍》杜甫的名句
唐代诗人韩愈在《调张籍》中高度赞誉李白杜甫的名句是:“李杜文章在,光焰 万丈长。”韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。贞元八年（792年...
韩愈评价李杜的诗句
韩愈评价李白与杜甫的诗句，赞扬他们的作品犹如万丈光芒，照亮了整个诗坛。他以《调张籍》一诗表达了对两位诗人的敬仰之情。在诗中，韩愈认为那些无知的小人，妄图用恶意诋毁两位诗人的才华，这如同蚍蜉撼树，可笑之极。韩愈自认生于李白与杜甫之后，虽然无法亲眼目睹他们的风采，但在梦中却能见到他们的...
“李杜文章在,光芒万丈长”中的“李杜”指的是?(选择题)
选择C，指的是李白和杜甫。出自：《调张籍》唐代·韩愈 李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。翻译：李白、杜甫诗文并在，犹如万丈光芒照耀了诗坛。却不知轻薄文人愚昧无知，怎么能使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们？
谈谈对李白和杜甫的评价意见!!
诗歌豪迈而洒脱。杜甫城府极深，喜欢沽名钓誉，把自己装扮成一个忧国忧民的君子。自己生活优越，远远没有他诗歌中所描述的悲惨。诗风与李白迥异，似乎写实，其实无病呻吟。口是心非，嘴上骂朝廷，心里想做官，封妻荫子。他们两个有一个最大的相同点就是：“都喜欢夸耀自己，认为是世界上最有才华的人...
李杜的名人对李白杜甫的评价
韩愈对李白杜甫极为推崇；在《调张籍》有言“李杜文章在，光芒万丈长”；在《石鼓歌》又叹“少陵无人谪仙死”。黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗牛耳者，唯李、杜二人也！”严羽在《沧浪诗话》中明确提出论诗以李杜为准,他认为李杜是达到了盛唐诗歌最高境界的。
对于李白和杜甫的一个经典评价是“李杜文章在,光焰万丈长”,这句话...
韩愈的《调张籍》李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,哪用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。杜甫也写过《戏为六绝句》意思差不多。王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。未及前贤更勿疑，递相...
韩愈和白居易是怎样称赞李白和杜甫的
李杜文章在，光焰万丈长。 吟咏流千古、名声动四夷
李白杜甫的诗到底如何,看看一千多年前的人怎么评价?
这首高度评价了李白杜甫的诗歌，诗热情地赞美了两人的文采，表现出对他们的高度倾慕之情。同时，这首诗笔势波澜壮阔，恣肆纵横，充满了探险入幽的奇思幻想。这是较早评价李杜诗篇的作品，在当时对李杜诗篇褒贬不一的背景下，韩愈能够站出来，登高一呼，高度评价李杜诗篇，不但纠正了那些对李杜认识有偏颇的...
