文化批评与视听本体批评有何不同？

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文化研究可分为广义与狭义两种.前者以一切文化现象为对象;后者亦即文化批评则主要把文化研究的方法与旨趣引入文学研究,是文学研究的一个范式,与它相对的不是文学研究而是审美研究.事实上,文化批评恰恰极大地得益于文学批评"内部研究"中发展起来的语言学、符号学与叙述学这些被认为是"文学的本体批评"的分析工具与分析方法.文化批评与形式主义或审美研究的真正差别在于它们解读文本的方式、目的、旨趣不同,文化批评的目的主要是揭示文本的意识形态以及文本所隐藏的文化-权力关系.
社会历史批评一般是把文学实践活动作为整个社会系统的一部分，那么文学活动四元素的关系就是它们与社会历史进程的关系，一方面文学进程被历史所决定着，也因此文学介入社会历史中，那么巴尔扎克的创作无疑与对其时资本积累的批判联系起来。
文化批评是现代语境的产物，其范围较前者更大，方向上也是有所不同。如果说社会历史批评落实到特殊实例的具体境遇，那么文化批评则是依托文化学方法与文学理论的范式进行操作。结合了心理批评和语言学方法的文化批评摒弃了形式主义的路子，它也不会像社会历史批评拘泥于单个文本的特殊作用，而是把文本联系到更广阔的文化环境里。法兰克福的西马派的各种大众文化批评就是典型的例子。