朝庭,宗庙,车马衣服,礼器.
高山仰止出自哪里
1、出处汉代司马迁的孔子世家赞原文 太史公曰诗有之“高山仰止，景行行止”虽不能至，然心乡往之余读孔氏书，想见其为人适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云天下君王。2、诗经`小雅“高山仰止，景行行止” 解释崇高的山岳让人景仰，宽广的大道让人遵循摘自百度知道。3...
高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之,可看出表达的意思是什么?_百 ...
【意思】巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。【出自】《孔子世家赞》【原文】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。
孔子世家赞翻译 注释
孔子世家赞原文：太史公曰:《诗》有之:“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于...
史记孔子世家赞翻译注释及原文
1、原文：太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子...
高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之原文
出处：西汉司马迁的《孔子世家赞》原文 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王仡侯...
司马迁对孔子的评价
太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！译...
“高山仰止”的出处是哪里
“高山仰止”出自两汉司马迁的《孔子世家赞》。“高山仰止”全诗 《孔子世家赞》两汉 司马迁 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣...
太史公曰:<诗>有之;"高山仰止,景行
高山仰止，景行行止。看到了高山就仰望它，听说了大道就去实行它。止，无实意
《古文观止·孔子世家赞》译文与赏析
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止[16]，景行行止[17]。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁[18]，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。【注释】[16]高山：比喻品德高尚。[17]景行：比喻行为光明正大。[18]适：到。【译文】太史公说：《...
孔子世家赞原文及翻译注释
原文：太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王仡侯，中国言《六艺》者折中于夫子，...
