②他把佛教北宗的所谓“渐修”与南宗的所谓“顿悟”套用到绘画风格的内涵里去分析。文人画派的绘画有天赋，是“顿悟”的潜在灵感的体现。而属于北宗的工细画风是“渐修”的结果。
③在明后至清代产生了很大的影响。虽然他对画史的概括并不完全符合历史实际，但提倡的美学观念产生了深远的影响，在将文人水墨画推向高峰的同时，也限制了中国绘画的多样性发展和创造。
简述董其昌的“南北宗论”。
【参考答案】董其昌是明代书画家，擅画山水。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗论”，为“华亭画派”杰出代表。①他以佛教禅宗分南北二宗为喻，推出了山水画的“南北宗论”，认为唐以后的山水画分水墨和青绿两种风格流派。强调前者是文人画的正宗，后者则是李家画的代表，进而崇南贬北，标榜文人画。②他把...
简述“南北宗论”
【答案】：南北宗论是指中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系。为明代董其昌在《画旨》一书中提出。他认为北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵傒、赵伯驹、赵伯骕以至马（远）夏（圭）辈。南宗则王摩诘（王维）始用渲淡，一变勾斫之法，其传为张璪、荆（浩）、关（仝）、董（源...
简要论述董其昌的“南北宗论”及其对后世绘画的影响。
【答案】：“南北宗论”是董其昌对中国古代山水画派所持的一种理论。董氏的这一理论可归纳为以下三层含义：其一，从唐代开始，绘画领域就出现了两大派系，一派是以唐代画家王维为代表的南宗派系，包括五代的董源、巨然，北宋的米芾、米友仁父子及元代的“元四家”黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙等，另一派是以...
如何评价评价董其昌南北宗论
评价如下：在南北宗论中，董其昌标榜的淡的艺术思想，对当时乃至后世的山水画家，具有警醒的作用。南北宗论褒南贬北，实有斥责画工画，而提醒文人画的功效，这不仅为文人画成为中国山水画之正宗，开辟了道路，而且也为明人指明了山水画平淡天真的审美性情。他从禅宗的南顿北渐入手，影响了后世对山水画的...
能不能帮我具体解释一下董其昌的南北宗论?
一般认为，完成“南北宗说”并把它总结为较系统学说的是董其昌。董其昌在《容台别集·画旨》中论及“画分南北宗”：“禅家有南北二宗，唐时始分；画之南北二宗，亦唐时分也。但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯骕以至马、夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡，一变钩...
什么是南北宗论?
南北宗论是指中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系。这一理论最早由明代画家董其昌在其著作《画旨》中提出。他认为北宗源于李思训父子的着色山水，其后传承至宋代的赵傒、赵伯驹、赵伯骕，以及马远和夏圭等。相对地，南宗则始于王维，他采用渲淡的技法，改变了传统的勾斫方法。南宗的传承包括...
如何评价董其昌的“南北宗”论?
南北宗论有片面性，只用两个流派去归纳，难免有自相矛盾、牵强附会、评价不当之处。但应该肯定董其昌做出的贡献。“南北宗”论是文人画思潮的一种反映，所以一经建立，便得到文人画家的赞同。此论树立了温和文雅、精气内含的作风，奠定了文人画在绘画史上的主导地位。
董其昌”南北宋”
【答案】： 董其昌与南北宗论 "南北宗”论是中国明代（公元1368——公元1644年）画家、书法家董其昌提出的艺术思想和理论。董其昌（公元1555——公元1636年），字玄宰，号思白，香光。他生长在一个并不很富裕的家庭，年轻时依靠教书生存，在当地有些影响。他对佛学很感兴趣，受到过禅宗大师的教诲。这些...
论述“南北宗论”
中国书画史上一种理论学说。明代画家董其昌所创。他把李思训和王维视为“青绿”和“水墨”两种子画法风格的始祖，并从此倡中国山水画分“南北宗”之说。另莫是龙在《画说》中说不得：“禅家有南北二宗，于唐时分，画家亦有南北二宗，亦于唐时分。”清方薰认为，“画分南北宗，亦本禅宗‘南顿’、...
南北宗论简介
然而，董其昌的南北宗论并非完美无缺，他的评价标准和对南宗内部画家的评价并不统一，反映出理论上的某些混乱。与董其昌同时代的陈继儒、莫是龙和沈颢等人，他们对南北宗论持有类似观点，彼此呼应，这对明末和清代的绘画发展产生了深远的影响。尽管存在争议，南北宗论作为中国画史上的重要理论，对于区分和...
