请教各位大德一问题每当修行学佛人,看到别人杀生时
看到别人因丢失物品难过,念“南无多宝如来”。看见别人不肯布施,可念“南无宝生如来”,宝生如来过去世修无我大布施,念此佛号给时使悭贪心没有了,大奉献心就跑出来。希望外表庄严,有美感,有众生缘:念“南无妙色身如来”、“南无寂音如来”、“南无宝莲花步如来”,念这三尊佛时把自己以前丑陋...
学佛之人看见家人杀生是否犯戒?
这主要看学佛之人见到家人这种行为时的心理。如果看见这种行为有不忍之心,或有劝阻,而毫无随喜之意,对于吃其肉也毫无兴趣和拒绝吃食肉,则无碍。如果见家人的这种行为,心生欢喜,有随喜之心,或者虽然对于这种行为有不忍之心,但喜欢吃其肉,这些都会与家人形成共同的业,严格讲是可能的。若人欲...
佛弟子买鸡自己不杀,但得见别人杀怎么办
出家人不是不能吃肉。但是杀生就不可以了。市场买鸡的行为是不对的,看见杀鸡的过程还买就更罪过。不过今天又有多少真修行人呢,自己的帐自己了,他们自然有自己的归宿。咱们管好自己就行了,最好不指责别人。
学佛人怎样看待杀生
’法师的解答是:“可以用嘴把蚊子轻轻的吹掉”,或者对着蚊子念诵‘阿弥陀佛’,并虔诚的忏悔,蚊子就会离开。我们不难看出法师的慈悲心是有多么的高尚,多么的伟大,在教导学佛人即便是蚊子在叮咬自己的孩子脸的时候,也不要用手伤害蚊子,而是要用嘴轻轻的把蚊子吹走,哪一个学佛人能有这样的慈悲心...
学佛人怎样看待杀生
曾经在网上看到有一位学佛人,向一位大法师讨教‘夏天孩子睡觉的时候,蚊子在孩子的脸上叮咬应该怎么办?’法师的解答是:“可以用嘴把蚊子轻轻的吹掉”,或者对着蚊子念诵‘阿弥陀佛’,并虔诚的忏悔,蚊子就会离开。我们不难看出法师的慈悲心是有多么的高尚,多么的伟大,在教导学佛人即便是蚊子在叮咬...
怎样认识学佛修行中显现的烦恼违缘
敦珠父母仁波切开示所有学佛修行的人当中,也许有人想要使生活条件得以改善,所以上供下施,但是依然事业不顺、生活拮据;也许有人为了追求美满的爱情和婚姻,所以忏悔罪业,但是始终未能觅得理想的伴侣;也许有人为了健康长寿,所以戒杀放生,但是疾病却如影随形,痛苦难耐;也许有人为了改善人际关系,所以修习...
学佛人怎样看待杀生
分想去哪,去地狱,就杀生;恐惧地狱的,就别杀了。还有是每个人积累的福不一样,有的人做帝释,觉得不错,可《楞严经》曰:“善业酬答。答谢入轮。”他帝释做完了,没解脱,接着在生死苦海中轮回。《正法念处经》中我略看了说的几个帝释,做完帝释,转身做畜生的,就是学佛之后还杀生的后果。
信佛的人不得已要做杀生的工作怎么办
多念佛,本着慈悲为本,没办法杀生的话,也要让动物以尽量有尊严,尽量少痛苦的方式死去,还有就是在杀之前,要多跟动物交流,请求她原谅,一定要真诚,发自内心,也可以劝他们往生西方,他们可以听懂的,能为他们做皈依更好,一定要多念佛,念大悲咒,回向给他们,尽自己的一切努力,安慰她,减少对您...
学佛的人杀生了怎么办
经云:纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。如果不是故意的,可以以忏悔的力量,消除业罪。
学佛的人都知道,不杀生,杀生会造业。无意识的、自己没注意、过失的...
在行动的定义方面,这不只包括自己亲手操刀杀生,教唆别人动手亦同,或自己利用下毒药、用神通力或用邪术等方法杀生也算在内。有些笨人在杀海鲜时命人代杀,以为这样便不算杀生,其实这样做比自己动手杀更为不好。最后,若欲杀的对象的确因此死去了,四因素即告完备。若对方不死,虽亦有杀生之部份...