【历】:是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间,在事件中加入时间的概念。
【过】:指过去发生的事。
【史者,记事者】:意思是记录事件的人,也就是“史官”
这句话的意思是历史是记载过去发生的事实,史官就是把人类经历的一段时间和事件记录下来的人。
出自:许慎《说文解字》
《说文解字》简介:
说文解字,简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上最早的字典之一。编著时首次对"六书"做出了具体的解释。
《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),现已失传,传至今日的大多是宋朝版本,或是清朝的段玉裁注释本。
原文以小篆书写,逐字解释字体来源,全书共分540个部首,收字9353个。另有"重文"(即异体字)1163个,共10516字。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作,在中国语言学史上有极其重要的地位。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为"说文四大家"。
扩展资料
许慎,字叔重,东汉汝南召陵人(今河南省漯河市召陵区姬石镇许庄村),生性质朴厚重。永平九年(66年),许慎进入小学学六书。永平十一年(68年),开始广泛学习经籍,研读《诗》,《书》、《礼》、《易》、《春秋》及诸子百家著作。
经学大师马融时常推崇敬重他,,当时的人都说:“在五经(《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》)的研究上没有人能超过许慎。”
东汉永元十二年(100年),许慎以太尉南阁祭酒校书东观,初步完成《说文解字》。
在校书期间,许慎的知识涉猎更广,而且研究更加精深,当时,《说文解字》已经创作完成,为了令其更加完善,许慎一直都没有定稿,而是不断地将新的发现和收获补充进去。
建光元年(121年),许慎才最后写成定稿,将《说文解字》献于朝廷。此后,许慎就在家乡及附近村庄授经教书。
建和三年(149年),许慎因病去世。
参考资料:百度百科-说文解字
历就是经过、流传的意思;“史”的本意即记事者,就是记录事情的人,即“史官”。由此引申,则代表被史官记录的事。
此句中对历和史的定义都来自《说文解字》,是将“历史”的历和史拆开,解释历史的含义,即过去事实的记载,“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”(广泛浏览书籍、传记及历史,采集奇志异闻)。
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的,历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
扩展资料:
“历”和“史”的引证解释
1、“历”的引证解释
从厂,从秝(li),从止,谓历史;历,过也。从止,厤声(意思是历,就是已经发生过、经过的事情,从止,厤声)。——《说文》
2、“史”的引证解释
史,记事者也(史,记录事情的人,引申为被史官记录的事)。——东汉·许慎《说文》。
按:周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。(备注:周朝的史官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史等,又从属于府史、胥徒史等,起草文书的也称为史,府史都可以有长官征召、授官)
参考资料来源:百度百科-历
参考资料来源:百度百科-史
本回答被网友采纳历者,过也,传也.史者,记事者
许慎《说文解字〈说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官纪录的事。而在“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间,在事件中加入时间的概念。
出处:《说文解字》
说文解字简介:
说文解字,简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上最早的字典之一。编著时首次对"六书"做出了具体的解释。
《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),现已失传,传至今日的大多是宋朝版本,或是清朝的段玉裁注释本。原文以小篆书写,逐字解释字体来源.全书共分540个部首.收字9353个.另有"重文"(即异体字)1163个.共10516字。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作,在中国语言学史上有极其重要的地位。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为"说文四大家"。
许慎简介:
宋人范晔《后汉书》曰:许慎字叔重,汝南召陵人也。性淳笃,少博学经籍,马融常推敬之,时人为之语曰"五经无双许叔重。"为郡功曹,举小连,再迁除洨长。卒于家。初,慎以五经传说臧否不同,于是撰为五经异义,又作说文解字十四篇,皆传于世。
唐人张彦远《法书要录》:慎少好古学,书正文字,尤善小篆,师模李斯,甚得奇妙。
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历者,过也,传也.史者,记事者什么意思
历者,过也,传也.史者,记事者 许慎《说文解字〈说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官纪录的事。而在“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间,在事件中加入时间的概念。
文心雕龙・史传原文及翻译,文心雕龙・史传原文及翻译
传者,转也;转受经旨,以授于后,实圣文之羽翮,记籍之冠冕也。 及至纵横之世,史职犹存。秦并七王,而战国有策。盖录而弗叙,故即简而为名也。汉灭嬴项,武功积年。陆贾稽古,作《楚汉春秋》。爰及太史谈,世惟执简,子长继志,甄序帝。比尧称典,则位杂中贤;法孔题经,则文非玄圣。故取式《吕览》,通号...
五帝本纪赞文言文翻译
事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。 ⑤荐绅:即缙绅,有官职或作过官的人。缙:插;绅,大带。古时官员腰系大带,上插笏版(上朝用的记事手板)。 ⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。 ⑦空峒:山名,传说是黄帝问道于广成子处,在今甘肃省平凉市西。峒,音...
史者:“记事者也,从右,持中,正也?”帮忙翻译!!!
翻译(意译):「史」是指一位以公正态度记述事实的人。或者译成:“史”,指的是一个记录事实的人,用手("又”手也,象形),无偏差的记录事实。不过,许氏这种讲法,历来都有学者提出质疑,认为许慎的解说,恐怕不是史的原义,而是史的引伸后起之义。清代学者吴大澄认为史字从手从册,象手执...
文言文翻译《明史.卷三》?
史者所以记事也,记事必核其名与实。曰宗曰帝者,当时已定之名,名定而实著焉矣。爰据《元史》裕宗、睿宗列传之例,别为一卷如右,而各以后附焉。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 百度网友f120c45 2015-01-27 · TA获得超过323个赞 知道答主 回答量:94 采纳率:0% 帮助的...
史也者 记事者也
对于史学的发展产生了巨大影响,可以说,史学的产生即由此始。”史学著作当以记事为目的,这也是古今中外历史学家的一致看法,故太史公以“废明圣盛德不载,灭功臣世家贤大夫之业不述”为憾事,而以“述故事,整齐其世传”为撰史的立足点。吕思勉说:“何谓史?史也者,记事者也。”讲的也是同样的道理。
九成宫醴泉铭全文翻译(含读音注释)
东边越过青丘,南边越过开徼,那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼,经过不同语种的;辗转翻译而来朝见;西到轮台,北抵玄阙,都并入版图而设置地方州县,把那里的人民编入户籍(受朝廷管辖);阴阳之气温和,年景风调雨顺,远近都和平肃敬,一切生物也各得其所,神灵都来降福,这虽然是凭借天地的功德,但毕竟要依靠皇帝一个...
「历史」这两个字怎麼来的?
许慎《说文解字》说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官被纪录的事,换句话说,即所有被文字纪录的过去事情。而“历”乃近代日本学者为翻译英文“history”而附加之辅助义,其意味著人类所经历过的事情,在意义上其概括...
说文解字序原文及翻译
六日假借。假借者,本无其字,依声托事,令长是也。及宣王太史籀著《大篆》十五篇,与古文或异(谓与仓颉之古文稍有不同)。至孔子书《六经》,左丘明述《春秋传》,皆以古文,厥意(厥,其也,指示代词;厥意,文字构成之义)可得而说(说明)(这几句意思是:直到孔子编写六经,左丘明写春秋传,都用古文,字的意义还...