佛家说死亡是去了西方极乐世界,为什么信佛的人还要留在人间受苦?
佛家没有说死亡是去西方极乐,而且真正的佛家的目的也不是要去西方极乐,所以问题本身不成立。真正的佛家最基础的目标是脱离六道轮回(小乘佛教)。在有能力后会期望不止自己,而是可以帮助别人脱离六道轮回(大乘佛教)。而在自己都不能脱离六道轮回的情况下去教导别人脱离六道轮回的是中土佛教(附佛外道)...
人既然是佛为什么还要来到人间受苦
第三、极乐世界是最易往生的净土。十方诸佛所教化的佛刹都是净土,但是要往生并不容易,必须断除见思惑,有的甚至要破除无明以后,方能往生。只有西方极乐世界最易往生,按照阿弥陀佛的誓愿:“若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。”可见往生之易。这是放宽尺度,普度有缘的保证。这也是阿弥陀...
往生西方极乐世界,如果回来度众生是不是还要投胎为人?
是的,不投胎就没有物质的身体别人看不见你,但是这个轮回自己可以控制。一般佛菩萨都是投在王公贵族家里是为了以后帮助本来方便,假如一个贫苦家庭的给大众说法帮助别人别人是不会轻易去相信你的。人的分别心重所以佛菩萨为了衡顺众生选择最利帮助别人的条件来 ...
为什么虔诚的学佛人还会遭受横死
这个老太太多年的精进修行,一旦遭到惨死,也许她这个苦报,可以消灭她以前所造过本来应堕三恶道果报的恶业,而转得生善道;或者如果她在生前,真的相信并发愿往生西方极乐世界,她也可在命终之后得生西方。但是因为我们没有神通,不敢乱猜测,说她绝对往生西方,或绝对没有往生西方。我们可以肯定的是,...
在佛教看人死了到了哪里 对天堂和地 狱怎么看 我看了不少佛的知识 但...
还有一个,要往生极乐,本人要发愿,二个孽障要很少,很干净,用阿弥陀佛的话来说 就是你自己要有善根、 福德、 因缘。缺一不可。为什么有人天生就穷命 也有的人天生就富裕 因果通三世,人家前世大把大把的布施money 给社会给穷人,今世当然有大把大把的money了。比如你种下一个绿豆,你会知道这...
人成佛了之后,往生到西方极乐世界,还能投胎轮回到人世间做人吗_百度知 ...
六道是轮回的,能上能下,因此上面的佛和菩萨才想把下面的人和妖魔向上面拉,所以才要普渡众生,一切无常,六道也是无常的。向善则向上轮回,向恶则向下轮回,就在无常,空相,慈悲,恻隐等心性上分化,祝各位行善、积德、明心、见性,早成正果。别总在低位徘徊、震荡。脱离苦海,往生极乐。你一念清净了...
既然有十方佛为什么说死后一定要去西方佛好呢?而且为什么我们不了解其 ...
死后能去哪里,要看我们平时的行为,无恶不作的人是去不了的。我们学佛是为了能学习他的愿心、慈悲心,将来能和他一样,所以了解任何一尊佛都是可以的,没有人反对,只是告诉我们有西方极乐世界这样一个方便法门。藏传佛教是佛教的一个支派,和我们汉传佛教同属于大乘佛法。因在藏地流传与传承,受...
在西方极乐世界可以成佛吗?到西方极乐世界的人是不是还要回到人间...
达真堪布答:你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛,可以在阿弥陀佛座前修,也可以回到人世间修。往生到西方极乐世界的同时,你已经开悟证悟了,在哪修都一样。回到人世间跟有缘的众生一起学修,最后也能证得圆满。在西方极乐世界也可以学修,最后也能证得圆满。这个看自己的机缘。
人间天:为什么要发愿去极乐修行而不是留在娑婆
在西方极乐世界的莲池海会里的八功德水中,就会长出一朵对应的莲花苞,随着念佛的修为增加而变大(久不念佛又会退转消失),一旦人在地球去世,就会从这朵莲花苞里化生出来,一抬头就能看到阿弥陀佛的巨大身影(这就是“花开见佛”的典故),所以“九品莲花为父母,不退菩萨为伴侣”。
佛教说西方极乐世界。可是怎么证明人死了是去了西方极乐世
其实西方极乐世界也好,佛祖法相也好,具是人为了私欲而给佛的一个相,而佛成佛之时发愿与天地,身具大慈悲,因而留世间形象以渡化世人。真正学佛修佛的人是不会考虑有没有西方极乐的,原因很简单,幻想有西方极乐的人心中还有贪念——贪自己能不能去西方极乐的念,即使是做善事,也带有一份功利性,...