在佛教看人死了到了哪里 对天堂和地 狱怎么看 我看了不少佛的知识 但还半 信半疑 帮我抚养成人的叔叔如今离我 而去 快一年了我还是无法从悲伤中走 出来 看了一些佛知识 说念地藏王菩萨 超度心咒可以帮助亡人 说念的功德回 向亡人就行 但是念了超度心咒有没有 功德怎样能知道 而且回向真的能管用 吗 我还是不信 但是不信我天天还是自 然的念 怎么回事 一堆的疑问 我就想知 道我叔叔在那边怎样 真的有极乐世界 吗 报命终时念佛的人佛祖真的会前来接引吗 我想学佛 可是有一个问题谁能解释清楚 这个问题就是为什么有人天生就穷命 也有的人天生就富裕 佛讲的都是因果不同 我不信 就比如拿我来说吧 家破人亡这是什么命 是我上辈子杀人了吗 如果是这样为什么这辈子不下地狱呢 在如果我上辈子没杀人那为何这辈子家破人亡呢 还有我这辈子命以是这样了 那上辈子肯定牵连一些 比如不杀人也偷盗之类型的事 既然是这样 在佛教中不是有六道伦回吗 那我这辈子应当坠入三途中的一道 为何我这辈却落个人道 求大师开示
...对天堂和地 狱怎么看 我看了不少佛的知识 但还半 信半疑 帮我抚养...
我就想知 道我叔叔在那边怎样 你有没有做梦梦到你的 叔叔?如果环境黑暗,表情不好,就是在地府,如果在亮堂的地方和表情开心,就是天道。真的有极乐世界 吗 报命终时念佛的人佛祖真的会前来接引吗 临命终时,如果你孽障不深,冤亲债主少,你还记的念佛,没有颠倒妄想,稀里糊涂,阿弥陀佛的...
佛教信徒回答 为什么我奶奶一生拜佛,到头来还是短命,还生了我叔叔一个...
假如真正相信佛所说的话,绝对不会因为发生这样的事,而对佛法产生惊恐怀疑。因为关于因果的道理,是重叠无尽的。今天种下的因还未产生果报,但以前所作的业成熟了,就马上产生果报了。就好像种稻子一样,先下种的人先收成;又好像欠债一样,有权势、有权力的人可以先讨到钱。明白这些道理的人,不管...
佛教的理论是所有宗教中最高深的,
把佛法当成学问来研究,而不去落实,没有用处。生从何来,死往何去,是每个人都会思索的问题,不能回避。唯物主义认为人死后一切都结束了,这在佛法里称为断灭观,十分危险。如果人死了就结束了,那么生存的方式就只有竞争、斗争、战争、毁灭,不再有因果报应的约束,这也是导致当前世道人心败坏的主要...
人死了去哪里?
佛教对人死后去的地方是这么解释的,凡是贪嗔痴怠慢没有破除的人都会在六道轮回,因为我们执着,放不下六道中的种种,所以我们就无法脱离于它,六道分三好道 天道 人道 修罗道 三恶道 畜生道 饿鬼道 地狱道,烧纸钱的话只会对饿鬼道有用处,但是用处仅仅是他们在那里的生存而已,无法让他们脱离饿鬼...
基督教和佛教有什么区别 灵魂去了哪里, 禁复制直接无视 懂的人来
基督教认为鬼是堕落的天使,天使是比人类还高贵的,却会堕落成撒旦的眷属,那么人上天后会不会在堕落呢?只要人有主观思维,他要堕落,神又能如何禁止呢,所以只要天堂的生命有主观思维,就不能保证哪天又堕落到地狱 佛教认为鬼是六道之一,是众生因为贪嗔痴的念头,造了相应罪业才生到鬼道,只要能...
关于佛教人道,地狱道,天道的问题
你这是一知半解,佛经上讲的很清楚了,是你没有好好去研究。首先,不要轻易去否定佛经,佛的智慧岂是我等凡夫所能知?其次,不要试图用现在的进化论去研究佛教世界观,世界上的宗教有一个共识,那就是人类的道德不断在退化,上古的人都是好的。进化论是错的!相信进化论也一直有反对的声音吧?
人死之后会去哪里
人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道: 脚心发热:地狱 膝盖发热:畜生 腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热) 胸口发热:人道 眉心发热:天道 此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。 顶门发热:往生佛世界。 往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如...
人死了会去哪?人会重生吗?
善良的人死后会上天堂,但恶人死后会下十八层地狱,永世不得重生,受尽折磨。在我看来,人死了就死了,可能就会化为黄土,灵魂也会消失在天地间,什么也不会剩下的,所以,我认为人死了,哪里也不去,就消失在天地间了。可是,有一件事情很奇怪,也是我不很坚持我的观点的原因,当然,我也不知道...
人死后 怎样查看 去了哪一道
1)怎幺能知道亡者的识神已经迁到西方去了呢?有个办法:就是测量亡者的体温。看他是不是脚底先凉,然后腿上再凉,肚皮再凉,心口再凉,到最后头上还是温温的,那就证明他的识神已经从头顶出去了,这就叫顶圣,就是升到佛的净土去了。但是摸的时候要轻轻地试,不能戳得太重。也不能左一次,...
我在学地藏经,时间不长,我信因果关系,但要说到世上有菩萨,鬼神啊,之类...
第一:菩萨是修行的果位。只要按照方法去做,人人皆可修成。第二:六道众生确实很难理解。但只要留心,生活中自然会看到听到他们的存在。第三:念地藏经昏昏入睡,是业障重的表现,很多人都存在这个现象,只要坚持读诵与回向,会越来越轻。业轻智朗。第四:把疑心转化成探求之心。疑心就会变成修学的...