佛教上如何看待走路踩死的蚂蚁?

阿弥陀佛!末学是刚学佛者,决定不杀生的。今天下午洗头,忽然看见旁边地上有几只蚂蚁,我不知道我踩没踩到它们,我怕洗头流下的水会淹到它们,我就挪开了,可是我不知道有没有伤害到它们。各位师兄如何看呢?

我们生存在世间,我们时时刻刻都会无意中伤害众生。比如喝水就会伤害很多众生,佛经上说“佛观一钵水八万四千虫”;我们呼吸,也会伤害空气中细菌;走路会踩死蚊虫蚂蚁;我们洗衣洗被子会消灭被子衣服上的螨虫;我们吃药会杀死体内的细菌、蛔虫,等等等等,特别对居士而言,这些都是不可避免的,是无意中做的,无有杀害之心,属于无心之过,不算破戒犯戒

    关于减少这些无意中对众生的伤害,出家人的戒律中有规定,比如,饮水应该过滤。灌溉农田必须用干净的水,夏季蚊虫蚂蚁最多的季节出家人“结夏安居”,不外出,以免踩死更多的蚊虫蚂蚁。等等等等。但对于居士的戒律中,没有这样严格的规定。

     对于居士来说,对以上这种种无心之过,我们只要常常发愿,将来成佛后先来度它们,或者念佛回向它们,就比较如法了。

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2014-04-02
不要称自己是刚刚学佛者,要是真心信就是信,信和修还不一样,你是是信而不去实修没有用处。只能有多多少少的福报,把自己称作是学佛者就是太现代化了,好似是专门学习佛法的学者一样,你去专门研究的话如果真正用的是心也是在修了,如果是用的就是研究性心里,想从里面得到符合自己的观点的思想,那就完全错了。
至此,可知给自己定下了,自己是何种。
据此在说你踩死蚂蚁的说法:不知道你这个初入门的有没有听说过一个释迦牟尼的故事,当年释迦牟尼当年在带着徒弟仔原始森林里面,原理尘世修炼。有一天释迦牟尼想要洗澡,就对一个徒弟说,你去把缸刷刷,徒弟去了,看到缸里面有很多的虫子,想到了不能杀生,于是回去跟释迦牟尼说,缸里面有很多虫子,要是刷缸就把他们弄死了。释迦牟尼没有抬头说有说了一遍你去把缸打扫干净,然后徒弟想了想又去了,可是要刷缸的时候又停住了,没有下手,转了一圈又回来跟释迦牟尼说,缸里面有好多虫子,一刷缸就要把他们都给弄死了,释迦牟尼这次抬头跟他说我是叫你去把缸给刷干净,这个时候徒弟才突然明白过来,立马就去把缸刷干净了。
不知道你听了这个故事什么感悟?
就是说修炼要光明正大的修,不能说缸里面有虫子我们不洗澡了,不能说食物里面有虫子我们就不吃饭了,就像是走路不小心踩死了蚂蚁,那么踩死了就是踩死了,蚂蚁也有蚂蚁的命运,寿命,可能他就是那个时候应该死的。就是说修炼要光明正大的去修,不能拘于小节,关键要自己有这颗心,去实修自己的那颗心,这才是关键,你就是天天吃素,你不去修心性,也没有任何用处,好像吃素就能成佛一样,当然真修肉是要戒的。
再说一点,比如说我们房间里面夏天很多很多的蚊子,你说怎么办呢,你要好好的打个坐吧,蚊子嗡嗡的在叫着,你怎么办?你是一个修炼人不要紧,但是假如说你家里人不去修还有一个传染病的因素,是吧,不小心打死了也就打死了,也许他的命就该如此。
还知道那个济公的故事吧。现在电视演的济公吃肉,吃的还很欢,现在人就是这么好奇,越是惊人的题目越是吸引人,其实,济公有没有吃过肉呢?确实是吃过。但是他并不是说吃的那么的欢,也只不过吃了几次而已,因为当时济公被赶出灵隐寺食物就成了一个难题,于是抓起什么吃什么,也许就有肉,也就吃了,其实吃了就是吃了,因为他的修炼已经达到了那个层次,他也知道,一些戒律并不是修炼路上的关键因素,关键是自己的这颗心,心,修心。
有些人眼睛看着书,嘴里念着经,好像以为自己就是佛家人了,还要显示显示,炫耀炫耀,这都是什么心呀。眼睛看着书,嘴里念着经,心里想的是怎么去坑人一把,谁谁谁对我不好,我要怎么和他过不去治他一把,等等。。。就是说修炼关键修自己的心。
有一句不是说佛在心中,并不是说心里住着一个佛,就是说,要去实修自己的这颗心,遇事情向内找,这才是修炼的关键,捷径路子。。修也有修的快的、慢的,就是说修炼也有捷径,这个捷径不是说一下过去了,是说抓住了中心去修。。
记得过去有个寺庙里面的老和尚就很会修,平时作为一个主持,那么多的事务,到了打坐的时候应该怎么静下来呀。静不下来就无法修,心一直在想这向那,身子坐在那里怎么修。但是他很会修,应该静坐的时候,坐下来,就什么都不去想了,世俗杂务与自己没有任何关系了。
先写这些。。谢谢。
第2个回答  2014-04-02
一看他们就是只会谈理论的朋友。其实作为人难免会伤死到其他小动物,是在所难免的。但是佛教是有咒语来针对解决这样的事情的。下面就是咒语。

嗡wēng切qiē也yě杂zá惹rà嘎gā纳nà吽hōng西xī娑suō诃hē ◎早晨诵此咒三遍,对脚掌唾沫或吹气,则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。 超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒 唵wâng嘎gā贝bâi啰là嘎gā木mù莎suō哈hā ◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时,赶紧持此咒,它们就得到超渡,每天看到别人吃肉,或是自己不得不吃肉时,赶紧持此咒,来超渡它们广结善缘。
第3个回答  推荐于2017-06-19
不用执着,他们出现在那里,而你无心伤害他们。如果因此而没了,也不是你的错。本回答被网友采纳
第4个回答  2014-04-01
犯杀戒的条件,首先要有杀心,第二要有行动,第三要有死亡的结果。满足这三点就犯到杀戒。
其中一项不成立,那就不是杀生。

信佛教的人是不是平时走路都要特别小心,怕踩死蚂蚁?
信佛教的人会有慈悲心,不杀生,但是不是说走路的时候要看着路,非常仔细,担心踩死蚂蚁。而是在遇到蚂蚁的时候不杀生而已,很多时候这是一个比喻的意思,蚂蚁非常小,也有生命,即使再小的生命,也不能杀死,这就是佛心了。

佛教上如何看待走路踩死的蚂蚁?
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佛教说不要杀生,那踩死蚂蚁是杀生吗?释迦牟尼踩死过蚂蚁吗?
佛教是不允许杀生的,踩死蚂蚁也是杀生。"杀生所应得之恶报,可想而知,无须再举。因杀生之人,现生即短命、多病、多难、无子及不得生西也。命终之后,先堕地狱、饿鬼、畜生,经无量劫、备受众苦。地狱、饿鬼之苦,人皆知之。至生于畜生中,即常常有怨仇返报之事。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之...

佛教讲(不杀生)是否是相对的有意的:否则:方丈僧人走路时:是否踩死过...
只要你不是有意的杀死它,就不算杀生。如果你起了杀意,就算你没杀死它,仍然是杀生了。我们具缚凡夫,做事走路不可能时时看着脚底下,所以不小心踩死小动物,那只是小过失,不是杀生。念佛念咒回向给它,祝它能够投生善道。蚊蝇等,真佛弟子是不杀的,虽然它们比较讨厌。怎么处理?赶。赶不走,是你...

不小心踩死蚂蚁但大量放生福报还会增加吗 哪部经上有开示
当然会增加啊,你可以看日常法师的《菩提道次第广论》。做了善事最好别求世间的福报。

关于佛教问题
杀生是罪过,所以杀蚂蚁是犯戒了,可是这个罪过是不能等同于杀人的,当然是杀人的罪过更大。人是未来佛嘛,人的生命是很难得的,不知要修几世的福报才能获得一世的人身,蚂蚁虽是众生之一,但属于三恶道,它是不能与尊贵的人相提并论的。杀蚂蚁是罪,杀人是重罪。

刚才踩死了一只蚂蚁,伤害了一条生命,好大的罪过啊,真怕以后下十八层地狱...
不要划地为牢,自己吓唬自己。佛教五戒中的杀戒,主要制止的是杀人,杀人犯不可悔罪;杀畜生犯可悔罪;杀父母、杀圣人,下无间地狱,杀小蚂蚊,则不会的,要忏悔一下,下次注意就是了,凡夫生活在地球,每天不可避免地会杀死许多虫类。

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