100大悬赏请大家帮我将这段文言文翻译成容易理解的白话文

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。为善必昌,若为善不“昌”,其自身或祖上必有余殃,殃尽乃“昌”。为恶必殃,若为恶“不殃”,其自身或祖上必有余昌,昌尽乃“殃”。
善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰未到。时辰一到,一切皆报。

这段文章,我不是完全看不懂。可以说只看的懂一半。但也有看不太懂的地方
请大家帮我吧这段话都翻译出来吧
谢谢你们了
如果我满意的话将会给你一百分!

人如果做善事,虽然并没有看到福分来临,但是灾祸却已经远离你了;人如果做坏事,虽然还没有看到灾祸到来,但是福分却已经早已远离你。

做善事必定会使你的家业昌盛起来,如果还没有昌盛,说明你祖上未有积德,尚还有没有受尽的报应没够数,一旦够数则开始昌盛。

做恶事必定会使你的家业衰败下去,如果还没有衰败,说明你祖上积了阴德。尚还有应该报还于你组上的恩,恩德一旦用尽,报应就该来了。

做善事就有好的报应,做恶事就有坏的报应。不是上天不报应你,只是时间还没到来,时间一到,一切都会有报应的。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2008-11-05
人要有向善的心地,即便是福祉还没有降临到自己身上,但无端的祸事也会远离你本身.如果一个人要是喜欢做恶,祸事虽然还没有降临到自己身上,但福祉也会慢慢远离你的。多做善事必定会使你的家业昌盛起来,如果还没有昌盛,说明你祖上未积德,尚还有未受尽的孽报没有够数量,一旦够数,则开始昌盛.做恶事必定会使你的家业衰败下去,如果还没有衰败,说明你祖上积了阴德,尚还有应该报还于你组上的恩德,恩德一旦用尽,报应就该来了.

多行善,必会得到好的结果,做恶多了,也必将受到天道的惩罚,不要以为现在没有来临,只是时候还没有到而已,时候一旦到了,这些都会显现出来的.
第2个回答  2008-11-05
一个人做好事情,福气(或者福分之类)虽然还没有来,祸事已经离开了;一个人做不好的事情,祸事虽然还没有降临,但是福气已经离开了。做善事的人必定昌盛,如果做善事得不到好报,那么他自己或者他的祖先必定(做了不好的事情)殃及了(他),惩罚够了也就昌盛了。做坏事必定得到惩罚,如果做了坏事而没有得到惩罚,他自己或者他的祖辈先人必定做了好事(而令上天)眷顾了他。回报够了也就是祸事到来的时候。
做善事有好的回报,做坏事有坏的回报,并不是得不到回报,只是因为时机还没有到来,等到时机到来的时候,所有的都有了相应的结果。
第3个回答  2008-11-05
人做善事,虽然目前未得到好的报答,但是灾祸一定是会远离的;人做坏事,虽然目前没有灾祸到来,但是也不会有什么好的结果。做好事家业一定会昌盛,如果做好事而家业不昌盛,一定是自己或者祖辈以前做了不好的事情留下的影响,这个影响一消除,自然就昌盛起来了。做坏事则一定会遭到报应,若做了坏事没有得到报应,一定是自己或者祖辈以前做了好事留下的余荫的影响,这个影响消失了,报应就来了。
做好事有好报,做坏事就会得到恶果。不是不产生结果,只是目前还没有到时间罢了。时间到了,一切因果报应自然会实现的
第4个回答  2008-11-05
人们做好事,福气若还没有降临,但是祸事早已经远离了,做了坏事,虽然还没有遭殃,但是福气早已经离他而去了,做好事必然会得好报,若还没有好事发生,那么他自己或他的前辈必然还有未赎的罪,罪赎清了,好事情就会来临。相反做坏事必然会遭到报应,若还没有遭到报应,则他自身或他前辈肯定还积有阴德,阴德消耗了,厄运就会当头。

做好事会有好报,做坏事会遭报应,不是事情没有后果。因为时候还没有到,一旦时机到了,什么结果都出来了。

自己翻译的,楼主看看哦 ---
第5个回答  2008-11-05
人若是行善,好的事虽然还没来,至少有害的事已经远离你;人若是作恶,坏的事虽然还没来,但有利的方面已经远离你了。

福 我认为应该翻译成;好的事情 有利的

100大悬赏请大家帮我将这段文言文翻译成容易理解的白话文
人如果做善事,虽然并没有看到福分来临,但是灾祸却已经远离你了;人如果做坏事,虽然还没有看到灾祸到来,但是福分却已经早已远离你。做善事必定会使你的家业昌盛起来,如果还没有昌盛,说明你祖上未有积德,尚还有没有受尽的报应没够数,一旦够数则开始昌盛。做恶事必定会使你的家业衰败下去,如果还没...

100大悬赏请大家帮我将这段文言文翻译成容易理解的白话文
1. 人做了善事,虽然福气还没看到,但灾祸已经远离。2. 人做了坏事,虽然灾祸还没到来,但福气已经远离。3. 做善事,家业必定昌盛,若还未昌盛,说明祖上积德不足,还有未受的报应,一旦受尽,昌盛便至。4. 做恶事,家业必定衰败,若还未衰败,说明祖上有阴德待报,还有未还的恩情,一旦还清,衰...

有谁能帮我把这段文言文翻译成白话文
1.孙子说:战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎重周密地观察、分析、研究。2.因此,必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。3. 一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。道,指君主和民众目标相同,意志统一,可以...

*~*请帮我将这几段文言文翻译成白话文!!! 谢谢
第二个是: 人做学问有难与易的分别吗,做了学问,那么难的也变简单了,不做学问,那么简单的也变难了.我先发的悬赏分应给我 第三个是:炎帝部落似乎和东夷族有千丝万缕的关系,东夷族聚居在江苏北部和山东一带,离海比较近吧 第四个是 这句话很显然是反问句,译为:“如果民众不怕死,为什么...

请大家帮我翻译这段文言文,,谢谢
遂逮捕海瑞关进诏狱,追究主使的人。不久移交给刑部,判处死刑。狱词送上后,仍然留在宫中不发布。户部有个司务叫何以尚的,揣摩皇帝没有杀死海瑞的心意,上疏陈请将海瑞释放。皇帝大怒,命锦衣卫杖责一百,关进诏狱,昼夜用刑审问。过了两个月,嘉靖皇帝死,明穆宗继位,海瑞和何以尚都被释放出狱。

请帮我把下面的一段文言文翻译成白话文,翻译成句。
明白上面的这些术语,才能理解上文。不才试译如下(按句):周子曰:'诚无为。'周子说,诚,就是无为(静寂,无,空)。无为者诚也,诚者无不善也,故孟子以谓性善也。自在无为,就是诚,诚,都是善的。所以孟子说,人之初,性本善。诚者无为也,无为而足以成,成于几也。懂得“诚”的人,就是...

帮我把下面的1小句文言文翻译成白话文、谢谢!!!
译文加个注解,希望对你有些帮助啦。[原文]:故知不变一言,决非天运。而悠久成物之理,转在变动不居之中。是当前之所见,经二十年三十年而革焉可也,更二万年三万年而革亦可也。特据前事推将来,为变方长,未知所极而已。[译文]:因此知道“不变”这种说法,决不是自然界的必然性,而经过悠久...

帮我翻译一下这段文言文,100!100!
译文 如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力;都 为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为纲纪,用 来确定君臣关系,使父子关系淳厚,使兄弟关系和睦,使夫妻...

麻烦帮我把下面的一段文言文翻译成白话文,请大家帮帮忙啊···_百度...
”乐师乙说:“我乙是一个卑贱的工人,怎么足以问我你适宜唱什么呢?请让我来讲述我所听到的,而您自己决定它吧。有爱心的人适宜歌唱《商》;温良而能决断的适宜歌唱《齐》。象唱歌这种事,直接表达自己心情而陈述自己的心意,自己行动而天地与之相应,四时相和,星辰相理,万物繁育。所以,《商》是...

请各位老师帮我把这段白话文翻译文言文,谢谢了!
冲150分,拼了!译文如下:大二,充学生会部长,营诸务,自获颇丰;间泛览,自有所悟于世事人生。大三,觅机得与暑假交流之务,赶英游学一月。是务增吾留学之望,乃苦研番文,赴诸考。大四,实习于银号与证券行以求实务经验,颇有所得;刊发一文,自觉见识与践实之能并长,今忙于申请番帮游学...

相似回答