末学在此恭录网络报道《看看人家生意是怎么做的！赞叹！佩服！——汕头“觉西园素食餐厅”的奇迹！》
在汕头，因为是沿海地方，海产就特别多，杀业也特别重。在汕头有家素食馆，叫觉西园，当初这个觉西园要设立，它的目的就是希望让更多的人能够吃素，不要杀生，而且也希望更多的人能够闻到佛法，能够破迷开悟。由於这样的动机他们就开设了这家素食馆。这家素食馆一餐三块钱吃到饱，而且菜色都是几十样菜，让每个吃的人都欢欢喜喜，他们还常常变换菜色。本来一开始他们打算每个月亏个几万块，最起码能够让更多的人不要吃肉，又能够看到这些佛法、圣贤学问。他们也抱持着假如一天五百个人来吃，有五十个人拿书回去，有五个人看，有一个人看进去，那就值得了。假如那一个人一看进去往生成佛，他这个店也值回票价。抱持着念念为众生想的这样的存心，就开业了。
还曾经供众，免费让大家吃，一天挤进一、两千人。结果从开张至今，不只没有贴钱，还赚钱。一餐有五百人左右来吃饭，还不只是佛教徒来吃，因为他们把整间布置得很好，上面有基督教的教诲，还有伊斯兰教的教诲，把净空老和尚多元文化的观念也进去。所以，很多基督教徒开完会，也一起到他们的餐馆来放吃饭。由于这么多的人来吃，他们的收入也维持得很好，多余的钱还可以再做三件事。第一是固定做放生，第二是拿来印佛书、印圣贤书，第三是去看望并捐助当地的一些老弱妇孺，比较贫穷的人。
一般人会觉得这样的生意不能做，假如是你，你敢不敢做？如果一般商人一听：“这种生意绝对赔钱。”但是我们不能随顺世间看法，要随顺真理思考，所谓愈施就愈多。
他们面对一些流浪汉都免费供养，而且给他们吃的东西不是剩菜，都是新鲜的。
这真正在修平等心，没有高下之心。当地的官员也都到他们那里吃饭，然后告诉他们，你们做的是好事，是为我们社会谋福利。结果他们地区的犯罪率有明显下降的趋势。
一些初中生、高中生也来吃，吃了以后还会主动把袖子卷起来，一起到厨房帮忙洗碗，所以这种良善的风气确实是可以不断带动起来。还有当地的计程车司机免费送法宝，只要是载送法宝，打一通电话给他就来了，而且还每天捐十块钱来帮忙做这些好事。计程车后面也会放着净空师父的法宝，只要坐车的人感兴趣，他就在计程车上传善文，广宣流布。
确实，这个世间有太多的事需要做，需要我们去带领。师长也给我们教诲，别人要做的事让给别人做，别人不做的事，最缺乏人做的事情，我们要主动带头来做。他们护持众生不要再造杀业，同时也让更多的人能遇到百千万劫难遭遇的法缘，相信他们这个餐馆一定会愈开愈好。我听说好像马来西亚已经要开分店了，这个好事希望大家能共襄盛举，要相信“人有善愿，天必从之”。
恭祝咱们所有家人幸福美满！
佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身
佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩
佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌
佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武
佛戒歌舞倡艳假事。得微妙相好庄严其身。周正
佛戒花蔓璎珞衣服。得上妙香气芬馥其身。体香
佛戒非时饮啖食物。得四十牙齿鲜白齐平。贝齿
佛戒悭贪奢侈住床。得受用金刚胜妙之座。莲胎
佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容
佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。顶珠
佛在灵山莫远求
灵柩就是你心头
人身无缝玲珑塔
极乐世界神在修
往昔所造诸恶业
皆由无耻贪瞋痴
从身语意之所行
一切我今皆忏悔
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做到人道屠宰动物·用电致晕·无痛苦的·真空刀·不出血的·不要屠宰有情有灵性伴侣动物·野生动物·家养的可以·单单放生不科学··污染毒害捕捞这么严重··放生也活不了···大批家养动物放生也不现实··
当然如法，希望师兄多多放生，凡事尽力而为，就是功德圆满。
人道众生本来就是提着善恶夹杂而来的，试问哪个人没做错事，哪个人没在造恶业？一句恶口就是在造恶业，何况其他？
当然了，如果能坚信“一饮一啄，莫非前定”，相信命里有财运无论做什么事情都会发财，能逐渐逐渐向素食餐厅转变，那是更好。
放生是佛教里附带的一个行善积德的方式。通过这种放生，挽救更多众生的法身慧命，而且也增长了自己的善根，随喜赞叹。
佛教放生文化中的问题,
所以放生要有智慧，不然，好心会办成坏事。2。有些动物从小被人养着，有些是生病或受伤了，所以失去了在野外生存的能力。请不要把已经失去在野外生存能力的动物放生到野外。否则，被放生的动物不是在野外饿死就是病死，抑或侥幸活下来了，也会是无家可归的孤儿。3。放生前一定要了解动物能够生存的环...
佛教文化当中,放生的问题???
那只是“形式放生”，真正的放生要做到“三轮体空”，没有放生的物，没有放生的人，没有放生的时间，才行，功德才最大。随缘放生，不要有意的挑选放生的时间，物品，人物。今天走在路上，碰巧路过饭店，门口笼子关着狗，你就可以合掌为其诵心经，大悲咒，回向给狗，愿它远离畜道，就好了。各人有个...
学佛的请进,放生问题
放生虽是善行也不可执着，若执着善行，即被善行所缚。世间没有绝对的善行，故而佛教导我们一切安立的对立观念，不论是善，是恶，皆不可执着。每一种行为皆有它的副作用，现象界就是如此。方便说，最好的方便即是慈心不杀，不食众生肉。这样，相比较来讲，副作用少一些！从根本来讲，我们除了放下...
关于佛教文化当中的,放生的,问题,放生的人,是不是,不可以吃肉?
放生就是救命，功德无量，做得越多越吉祥。至于吃肉，在家学佛放生的人是可以吃肉的。但建议最好不要买活的动物回家杀。
我是佛教信徙,求解放生应准备些什么物品?应注意哪些问题?
2、放生要救小动物于刀口之下才是真正的放生；放了生还要确保起活得下去；把海鱼放到淡水里，反而是害它们；冬天放生导致动物无处觅食和冻死，都是不如法的放生。3、放生之前要做简单的仪轨，最少要做三皈依，也就是对着放生的动物大声的反复念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，然后再念“阿弥陀佛”至少...
佛教 放生问题
量力而行，如果你是为了放而放就会起贪嗔痴的心，就是把心放在要放生命有多金贵上面，而不是众生有一活儿去感恩生命的可贵上面了，所以万事随缘吧，不要纠结于你放的生命的价值上，而应该放在生命很可贵上去放就可以了。
关于放生问题
放生是一种佛教传统，指的是将被捕获或圈养的动物释放回其自然栖息地，以促进生态平衡和慈悲心的培养。然而，对于放生行为是否恰当和有效，存在不同的观点和争议。首先，从生态角度来看，放生行为可能带来一些负面影响。例如，人工饲养的动物可能无法适应野外环境，导致生存困难甚至死亡。此外，某些外来物种的...
请懂佛教文化的朋友指点,放生的问题?
第一是固定做放生，第二是拿来印佛书、印圣贤书，第三是去看望并捐助当地的一些老弱妇孺，比较贫穷的人。一般人会觉得这样的生意不能做，假如是你，你敢不敢做？如果一般商人一听：“这种生意绝对赔钱。”但是我们不能随顺世间看法，要随顺真理思考，所谓愈施就愈多。他们面对一些流浪汉都免费供养，...
佛教放生是什么,放生应注意的问题
放生是我们经常见到或者听到的事情，主要就是一些人想要靠放生来积累功德，让自己往生极乐，但有些时候不正当的放生反而会造成罪业，因此放生是有规定的，佛教弟子的放生也是比较讲究的，因此下面就来简单说说，放生应注意的问题吧。禁止谋求名利 佛教弟子的放生是自然的、无名利性以及无作秀成分在的，放生是...
【佛教】关于【放生】问题
，如黑鱼、鲶鱼、汪丁、青鱼，其中黑鱼会吃掉整条河中的鱼类，青鱼会把它活动水域中所有螺蛳、田螺吃光，有的人喜欢经常放螺蛳，数量多，花钱少，功德大，然后放一条大青鱼就抵消了，这是非常愚蠢的。所以，我提倡大家随缘放生，最好不要大规模的、预约的、集会式的放生。一位老放生行者的忠告。
