之前在美国社交媒体上看到了一个问题:中国为什么有那么多无神论者,当时有个在台湾的外国人回答了这个问题,他说:中国人是相信上帝存在的,但他们更习惯相信儒家和道家,就比如道教有八仙,而没有管人间世俗的神,我们的上帝自然也没法管他们。
就在3200年前的时候,商朝很重视权力,甚至认为自己的权力就代表了神圣,可时间流逝下,很多阶层发展壮大,导致社会中不少矛盾一涌而出,最后周王成了胜利者,也有了道德观——德性,而商朝被推翻后,周朝建立了八百多年,在后来统治者有什么权力上的不公都会引起人的反抗,这也是很多朝代变更的现象,在长时间积累的经验下,人们得知,所有的善恶不能归根天,而是人。
也就是说,人类所面临的所有问题,都是人和人之间产生的,并非人与自然,所以一个真正的统治者得听取群众的心声,就得想办法满足百姓想要的,然后才是信仰宗教,所以中国无神论就这样开始了,荀子也表示,你想过好的生活,就应该克制自己,去考虑自己的行为和后果,而不是看老天。
孔子《论语》虽然提到了上帝精神都得被尊重,可人的价值观和社会理念必须依照哲学和事物本质发展为依据,就这样传承下来,中国无神论的人越来越多,三千多年中国人都不习惯信仰上帝,大家都不相信,这就是无神论。而一个美国人也对此表示,他们觉得,中国人也不信宗教,但照样有宗教存在于少部分中国人心中。
比如佛教,不少中国人在遇到问题的时候还是会想要去拜一下佛的,道教也有不少人在追求,继续学习,因此中国人所崇尚的是改变自己的命运和家庭,将来有个好工作,能创业养得起家人,然后照顾父母,就这样一代人一代人循环下去,这就是中国人独有的一种信仰。
也有不少中国人觉得,中国文化虽然不是出现最早的,但是最成熟,更贴近现实,他们一直都相信,宇宙并不是所谓的神在控制,宇宙本身就是主宰,所以对生死也看得很淡,而在汉语对信仰的解释也是如此,是相信和尊重,所以孔子的影响力是很大的,儒学文化推崇至今,超越了宗教信仰。
因此中国农村能看到很多封建迷信的活动,并非是真正的有神论,在他们看来,只是一种实用性,大家觉得呢?
我国有很多无神论,那么这种现象在古代已经存在了吗?
之前在美国社交媒体上看到了一个问题:中国为什么有那么多无神论者,当时有个在台湾的外国人回答了这个问题,他说:中国人是相信上帝存在的,但他们更习惯相信儒家和道家,就比如道教有八仙,而没有管人间世俗的神,我们的上帝自然也没法管他们。就在3200年前的时候,商朝很重视权力,甚至认为自己的权力就...
有些人说无神论也是一种“宗教”,你对此的看法是什么?
在我国古代很早就有了宗教这种说法,但对于宗教这个词语一般都是分开解释的,对于中的解释就是一种个人主观意识上的信仰,对于教的解释就是比较字面的意思,就是教导,或说引导一个人去产生信念。因此,我认同把“无神论”作为一个人的信仰,也可以说是一种“宗教”的形式。一、人...
上古时期真的有神吗?
答案是没有的。按照地球的演化,我们如今已经飞入太空。现实表明并非分为六界【神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界】。而是宇宙,星系,星球,至于我们银河系外是否还有智慧性生物,只能等待数字科技发展达到探索更远的地方才知道了。古人都说六界,飞升,空间屏障,这些都是仙侠书籍长期日积月累构象出现...
中国人有自己的宗教吗?
佛教的神观和来世观存在极其不合理的地方:佛教的菩萨、神佛在初期传入中国后总数已超过三万个,如今更多,各地都有这些菩萨的庙宇,并供奉着它们的偶像,但这些偶像不是用金银木石雕刻,就是泥塑包金,一旦“大水冲了龙王庙”,它们不但无法自救,还得它们的信众去抢救它们,这可以说是无比的矛盾;而且根据“轮回”的说法,...
我国是否属于有神论国家
狭义上,无神论指认为神不存在的思想。无神论并没有统一的哲学思想,例如一些无神论者可能完全否定任何超自然事物,但一些无神论者可能相信诸如占星术、缘分等伪科学。无神论经常同反神论(或反有神论)相混淆,前者是拒绝相信有神论,而后者是直接明确反对有神论。培根 ——《论无神论〉...
世上真有神仙吗?没有为什么会流传下来!谢谢回答
与世无争,不被红尘俗世所染的圣人.修道的人,最后是不会成为神仙的.在我们先代的古人都有很多名著论证了这一点,如:无神论,就是一个很好的说明.我们可以从科学去印证这一点:相对论说,世界万物都是相对而生的.就是老子的<道德经>也提及到这一维物说法那么,我们假设真的有神仙存在,...
有哪些哲学原理支持文化自信的理由?
所有来自于自我的值得肯定的品质都属于内在因素,如学识,能力,特长,甚至于身高样貌体形。外在的主要体现在实践上,取得过的荣誉成功,优秀的工作,重要的职位等等。以上的分析可发现都是关于已经拥有的属于过去的事物,但人本身是活在当下面向未来的,这方面更加重要,有生活目标,一直以此为努力方向,坚定...
范缜的“神灭论”是说世界上没有神仙吗?
在当时,轮回和报应这两种宗教思想,已经深入到社会各个角落。范缜是当时著名的学者和文人,一度很受统治者欣赏与重用,但是他不信佛教,也不相信有鬼神存在,因此提出了我国古代思想史上著名的“神灭论”。范缜所谓的“神灭论”,是说精神和肉体分离之后,就会自行消灭。在范缜看来,肉体和精神之间既有...
杨振宁:有造物主的存在,科学的尽头是神学吗?
但对方也马上表示“造物者 ”绝不可能是人类或者其他生物,而可能是一种更高维度的人们所不能理解的事物。学过物理的人都曾生出这种感慨,那就是教材中那么多公式定理为什么会如此简洁美妙,他们不是物理学家创造的成果,而是本身就存在于自然世界当中,只是在偶然时机被人们发现。这意味着宇宙...
我国的神仙无欲无求,那西方的神灵又是怎样的?
这种思想反映到神话中就是神成了道德楷模,其品性尽善尽美,无可挑剔。除了儒家思想的影响以外,还有佛教和道教思想的影响。佛道两家都主张禁欲,所他们所塑造出来的神灵都是没有七情六欲,永远庄严神圣的存在。而古希腊人对道德的要求没有中国人这么苛刻,在大方向向善的前提底下,允许神有一些瑕疵存在。...