彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美”。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在春分前后3天叫春彼岸,秋分前后3天叫秋彼岸,是上坟的日子.曼珠沙华开在春秋彼岸,非常准时,所以又叫彼岸花.
传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。 终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的．曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美”。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在春分前后3天叫春彼岸,秋分前后3天叫秋彼岸,是上坟的日子.曼珠沙华开在春秋彼岸,非常准时,所以又叫彼岸花.
传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。 终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的．曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2013-09-07
这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生
命的精魂，历经两世而不改变，读事令人动容。
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓
不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并
住在寺里修行。
寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和
他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道
他们在谈什么。
有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路
从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同
意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”
于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的
妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意
走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，
我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下
来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投
生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。
十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，
圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。
三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一
切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。
李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽
早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，
到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；
惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道： “泽公，你还好吗？”
牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲
近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又
唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；
吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。 真有三生石吗？
圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天
竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，
称为 “三生石”。
“三生石”一直是中国极有名的石头，可以和女娲补天所剩下的那
一块顽石相媲美，后来发展成中国人对前生与后世的信念，不但许
多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写
下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。
前面说过，这个故事很可能是真实的，但不管它是不是真实，至少
反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种
“轮回”与“转世”的观念，中国人建立了深刻的伦理、生命、哲
学，乃至于整个宇宙的理念，而这些正是佛教的一种入世观照和慧
解。
http://www.moon-soft.com/art/twrs/sss.htm
__幼稚’ 回答时间 2007-08-14 12:41
其他答案三生石只是一块传说中石头，据说是女娲补天留下的一块五彩石，在东海之宾，据说只要真心相的男女历经千难万险才能找到它，只要这对男女在三生石面前真心许下自己的爱情诺言，就会得到上天对这对男女的三生祝福，因此取名为“三生石”意为：“约定三生”。
还相传因为仙凡之恋若怒了上天，上天把三生石洒在每个人和仙的心里，每个人都有真正属于自己的一半，只要你在茫茫人海中找到了属于自己的另一半，上天就相信世间有真爱，并真心祝福这对男女三生幸福。
其实三生石只是一个美丽的传说，何必太执著。就好象生活在苦难中的人们向往天堂，魔鬼向往地狱，隐士向往室外桃圆一样，只要你耐心寻找一定会找到属于自己的三生石。
堕落凡辰
忘川有一典故
在死去的灵魂轮回的必经之路上,有这样一座忘川,清澈而浅濑的泉水从山涧上流下,两边是清幽的兰丛,鲜翠的竹林.
忘川深处,住着一位长须的老者--他是监管世间轮回的仙人.死去的灵魂经过忘川,就可以重返世间,获得新生.当然,他们要饮下忘川的泉水,将前世的哀乐情愁全部忘却,曾经的一切都成为过眼云烟.
命的精魂，历经两世而不改变，读事令人动容。
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓
不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并
住在寺里修行。
寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和
他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道
他们在谈什么。
有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路
从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同
意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”
于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的
妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意
走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，
我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下
来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投
生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。
十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，
圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。
三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一
切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。
李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽
早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，
到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；
惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道： “泽公，你还好吗？”
牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲
近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又
唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；
吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。 真有三生石吗？
圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天
竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，
称为 “三生石”。
“三生石”一直是中国极有名的石头，可以和女娲补天所剩下的那
一块顽石相媲美，后来发展成中国人对前生与后世的信念，不但许
多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写
下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。
前面说过，这个故事很可能是真实的，但不管它是不是真实，至少
反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种
“轮回”与“转世”的观念，中国人建立了深刻的伦理、生命、哲
学，乃至于整个宇宙的理念，而这些正是佛教的一种入世观照和慧
解。
http://www.moon-soft.com/art/twrs/sss.htm
__幼稚’ 回答时间 2007-08-14 12:41
其他答案三生石只是一块传说中石头，据说是女娲补天留下的一块五彩石，在东海之宾，据说只要真心相的男女历经千难万险才能找到它，只要这对男女在三生石面前真心许下自己的爱情诺言，就会得到上天对这对男女的三生祝福，因此取名为“三生石”意为：“约定三生”。
还相传因为仙凡之恋若怒了上天，上天把三生石洒在每个人和仙的心里，每个人都有真正属于自己的一半，只要你在茫茫人海中找到了属于自己的另一半，上天就相信世间有真爱，并真心祝福这对男女三生幸福。
其实三生石只是一个美丽的传说，何必太执著。就好象生活在苦难中的人们向往天堂，魔鬼向往地狱，隐士向往室外桃圆一样，只要你耐心寻找一定会找到属于自己的三生石。
堕落凡辰
忘川有一典故
在死去的灵魂轮回的必经之路上,有这样一座忘川,清澈而浅濑的泉水从山涧上流下,两边是清幽的兰丛,鲜翠的竹林.
忘川深处,住着一位长须的老者--他是监管世间轮回的仙人.死去的灵魂经过忘川,就可以重返世间,获得新生.当然,他们要饮下忘川的泉水,将前世的哀乐情愁全部忘却,曾经的一切都成为过眼云烟.
第2个回答 2013-09-07
就是人死后去的地方挖！
相似回答
