恶少杨衙内，想藉其父杨太尉的势力，企图霸占年轻貌美的寡妇谭记儿为妾。谭记儿不允，避至“清安观”内，为父亲抄写经卷。
一日，观主白道姑侄儿白士中新任檀州太守，于途中经“清安观”与谭记儿相识，两人一见钟情，结为夫妇，同往檀州任所。事被杨衙内得知，与其父杨太尉狼狈为奸，取得圣旨和上方宝剑，假造罪名，陷害白士中。白士中得恩师李丞相密报后，愤慨万分。
谭记儿闻知，亦怒满胸怀。适逢中秋佳节，得悉杨衙内是晚将停泊于“望江亭”，谭不甘坐以待毙，即与白士中商议对策。当晚谭巧扮渔妇，来到杨驻扎之“望江亭”。正当杨衙内贪恋酒色，得意忘形之际，谭智取杨用以陷害白士中的圣旨和上方宝剑。
次日，杨衙内以钦差身份，来至太守府拿问白士中。杨因圣旨和上方宝剑为谭取去，一时狼狈不堪，无言相答，当场被白士中以假冒钦差、调戏民女的罪名，责打40大板，收监问罪。至此，恩爱夫妇白士中、谭记儿终于化险为夷，渡过了难关。
扩展资料
《望江亭》京剧角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行。各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同，都有固定的脸谱、扮相和服饰，各行角色的舞台动作也都有规范。
京剧形成的初期，老生最受重视，出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎和“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。
上世纪20年代出现“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云后，旦角的地位变得重要了。这是京剧发展的一个重要的变化。
1928年，北京的《戏剧月刊》，发起以“四大名旦”为题的征文，获得观众热烈响应。1930年征文揭晓，集中于梅、程、荀、尚四人，称梅兰芳如春兰有王者之香,程砚秋如菊花霜天挺秀,荀慧生如牡丹占尽春色,尚小云如芙蓉映日鲜红。自此，“四大名旦”的名声流传全国。
参考资料来源：百度百科--望江亭
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第1个回答 推荐于2018-05-10
1· 望江亭的传说
座落在宜都市清江和长江交汇处的滨江公园里，有一座望江亭，非常漂亮。在这座亭子里还蕴涵了一个神秘的传说。
传说在很久很久以前，宜都有一位姓王的人家，他们家一打鱼为生。一天，丈夫出去打鱼，不料被清江河里修炼多年的鱼精所杀，那妖怪变成丈夫的模样到了他的家中，妻子因为是凡人，看不出丈夫是鱼精变的，所以还是认为那人是她丈夫。就这样，他们在一起过了三年，为妖怪生了三个小妖怪。三年后的一天，一位崂山道士路过宜都，准备在宜都住宿，他走到那个姓王的人家时，突然，他发现了那丈夫的真面目，便对那妇人说：“你的丈夫是妖怪变的。明天，你给他喝一碗雄黄酒，一切都会水落石出，真相大白了”。果然，他们喝了雄黄酒后都现出了原形，道士马上提剑斩了三个。还有一个小儿子被锁在了河里，那妇人因为母子情深经常到河边去看他。
几十年过后，人们就在那里修建了一座亭子，起名“望江亭”，来向世人叙述这个美丽的故事。
2· 元代剧作家关汉卿的杂剧《望江亭》以生动的笔触，讲述了美貌少妇谭记儿用计调换杨衙内圣旨、尚方宝剑，护卫自己与白士中婚姻的故事。《望江亭》故事发生在潭州，而古潭州即今天的长沙，望江亭就在橘子洲头上，因我是长沙人，故而对《望江亭》别有一种乡情。
元政府明文规定，不许妇女再嫁。关汉卿创作《望江亭》，一开场，就让心如死灰的孀妇谭记儿与踌躇满志的鳏夫白士中巧遇。庵堂本是情欲禁地，却成了才子佳人海誓山盟的天堂，体现了浓郁的理想主义色彩。新婚不久，白士中收到京城恩师书信，知晓杨衙内借助其父势力，拿着皇帝圣旨、尚方宝剑，来索性命，意欲强夺谭记儿。尽管白士中是堂堂潭州太守，相当于如今的市级领导，有“好爸爸”撑腰的杨衙内也不放眼里，而皇帝不查虚实，任由奸臣为非作歹。这样的笔法，在民族压迫沉重、政治斗争复杂的元帝国，是何等尖锐、犀利！关汉卿几乎是击中政府要害，继而向观众展示了一个弱女子的智慧与勇敢。
望江亭下，谭记儿强作欢颜，虚与委蛇，灌醉杨衙内，偷换圣旨、尚方宝剑，惊心动魄。翌日，当杨衙内来到潭州府，准备宣布白士中罪状，才发现手上的圣旨换成了自己昨晚写的淫词浪句，杨衙内随即被关入大牢……《望江亭》便在这“好人好报、恶人恶报”的喜剧气氛中结束，我们和关汉卿一样，祝福白士中夫妇美满幸福，白头到老。但我知，这样的结局，其实是关汉卿的一厢情愿，是他理想主义情怀所致。事实上，整个行动中，第一，谭记儿未必能如愿偷天换日；第二，杨衙内毕竟有个“好爸爸”，万一追查下来，谭记儿盗圣旨、尚方宝剑，必是死罪一条，白士中也未必能幸免。
1956年，王雁在关汉卿原著的基础上，综合了川剧《谭记儿》，编写了京剧《望江亭》，由张君秋先生演出，红火一时，至今不衰。1958年，上海海燕电影制片厂将《望江亭》拍成京剧电影，张君秋先生将最美的谭记儿永远地留在了胶片上。
张先生的唱功，毋庸置疑地好，那声音甜脆清澈，难免让我发生“他不红，谁红”的感慨。张先生的做功，细致委婉，一个托腮，微翘兰花指，淡若寒梅，尽显古典淑女的娴静幽雅。尤其是张先生悠悠然的劲儿，如茗茶闻香，可意会不可言传，所谓东方式韵致，莫过如此。
新年，我到长安大戏院看北京京剧院张派青衣王蓉蓉主演的《望江亭》。王蓉蓉在《望江亭》中比较圆满地完成了“谭记儿”角色塑造，几段经典唱段，如四平调“独守空帷暗长叹”、南梆子“先只说杨衙内又来捣乱”，引得阵阵掌声。我颇为欣赏谭记儿揣着小钢刀上岛的一幕，谭记儿抱着玉石俱焚之心，决意与杨衙内殊死一搏，其内心的忐忑、坚毅，在王蓉蓉的演绎下，生动感人。
比较有意思的是，《望江亭》故事分明发生在湘江之上，却无丁点“湘”味。假如在今后的演出中，能增加些许楚韵湘情，想来这个戏会更鲜活。本回答被提问者和网友采纳
座落在宜都市清江和长江交汇处的滨江公园里，有一座望江亭，非常漂亮。在这座亭子里还蕴涵了一个神秘的传说。
传说在很久很久以前，宜都有一位姓王的人家，他们家一打鱼为生。一天，丈夫出去打鱼，不料被清江河里修炼多年的鱼精所杀，那妖怪变成丈夫的模样到了他的家中，妻子因为是凡人，看不出丈夫是鱼精变的，所以还是认为那人是她丈夫。就这样，他们在一起过了三年，为妖怪生了三个小妖怪。三年后的一天，一位崂山道士路过宜都，准备在宜都住宿，他走到那个姓王的人家时，突然，他发现了那丈夫的真面目，便对那妇人说：“你的丈夫是妖怪变的。明天，你给他喝一碗雄黄酒，一切都会水落石出，真相大白了”。果然，他们喝了雄黄酒后都现出了原形，道士马上提剑斩了三个。还有一个小儿子被锁在了河里，那妇人因为母子情深经常到河边去看他。
几十年过后，人们就在那里修建了一座亭子，起名“望江亭”，来向世人叙述这个美丽的故事。
2· 元代剧作家关汉卿的杂剧《望江亭》以生动的笔触，讲述了美貌少妇谭记儿用计调换杨衙内圣旨、尚方宝剑，护卫自己与白士中婚姻的故事。《望江亭》故事发生在潭州，而古潭州即今天的长沙，望江亭就在橘子洲头上，因我是长沙人，故而对《望江亭》别有一种乡情。
元政府明文规定，不许妇女再嫁。关汉卿创作《望江亭》，一开场，就让心如死灰的孀妇谭记儿与踌躇满志的鳏夫白士中巧遇。庵堂本是情欲禁地，却成了才子佳人海誓山盟的天堂，体现了浓郁的理想主义色彩。新婚不久，白士中收到京城恩师书信，知晓杨衙内借助其父势力，拿着皇帝圣旨、尚方宝剑，来索性命，意欲强夺谭记儿。尽管白士中是堂堂潭州太守，相当于如今的市级领导，有“好爸爸”撑腰的杨衙内也不放眼里，而皇帝不查虚实，任由奸臣为非作歹。这样的笔法，在民族压迫沉重、政治斗争复杂的元帝国，是何等尖锐、犀利！关汉卿几乎是击中政府要害，继而向观众展示了一个弱女子的智慧与勇敢。
望江亭下，谭记儿强作欢颜，虚与委蛇，灌醉杨衙内，偷换圣旨、尚方宝剑，惊心动魄。翌日，当杨衙内来到潭州府，准备宣布白士中罪状，才发现手上的圣旨换成了自己昨晚写的淫词浪句，杨衙内随即被关入大牢……《望江亭》便在这“好人好报、恶人恶报”的喜剧气氛中结束，我们和关汉卿一样，祝福白士中夫妇美满幸福，白头到老。但我知，这样的结局，其实是关汉卿的一厢情愿，是他理想主义情怀所致。事实上，整个行动中，第一，谭记儿未必能如愿偷天换日；第二，杨衙内毕竟有个“好爸爸”，万一追查下来，谭记儿盗圣旨、尚方宝剑，必是死罪一条，白士中也未必能幸免。
1956年，王雁在关汉卿原著的基础上，综合了川剧《谭记儿》，编写了京剧《望江亭》，由张君秋先生演出，红火一时，至今不衰。1958年，上海海燕电影制片厂将《望江亭》拍成京剧电影，张君秋先生将最美的谭记儿永远地留在了胶片上。
张先生的唱功，毋庸置疑地好，那声音甜脆清澈，难免让我发生“他不红，谁红”的感慨。张先生的做功，细致委婉，一个托腮，微翘兰花指，淡若寒梅，尽显古典淑女的娴静幽雅。尤其是张先生悠悠然的劲儿，如茗茶闻香，可意会不可言传，所谓东方式韵致，莫过如此。
新年，我到长安大戏院看北京京剧院张派青衣王蓉蓉主演的《望江亭》。王蓉蓉在《望江亭》中比较圆满地完成了“谭记儿”角色塑造，几段经典唱段，如四平调“独守空帷暗长叹”、南梆子“先只说杨衙内又来捣乱”，引得阵阵掌声。我颇为欣赏谭记儿揣着小钢刀上岛的一幕，谭记儿抱着玉石俱焚之心，决意与杨衙内殊死一搏，其内心的忐忑、坚毅，在王蓉蓉的演绎下，生动感人。
比较有意思的是，《望江亭》故事分明发生在湘江之上，却无丁点“湘”味。假如在今后的演出中，能增加些许楚韵湘情，想来这个戏会更鲜活。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2019-11-08
你的时候。你要我去哪里玩
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