佛教的基本教义,主要是:缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘,以及自成一体的密宗法义等。
佛教教义的主要内容可分为两大方面:
1、关于善恶因果与修行方面的,这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门,既与其它一切宗教、道德说教有共通之处,又自有其殊胜之处。
2、关于生命和宇宙的真相方面的,这是佛教教义的理论方面、哲学方面、辩证思维方面。佛教关于生命和宇宙的真相的理论,是建立在佛教修行(主要是禅悟)基础上的成果。
扩展资料
佛教的教义核心:
1、缘起即“诸法由因缘而起。
2、十二因缘亦称“十二缘起”。
简单地说,缘起就是一切事物一切现象的生起,都是相对的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。因缘一般地解释,就是关系和条件。缘起的定义是:若此有则彼有,若此生则彼生,若此无则彼无,若此灭则彼灭。这四句话就是表示同时的或者异时的互存关系。
参考资料来源:百度百科——佛教
这是比较书面的回答吗?我需要用于考试的简答题
追答大致上说,佛教的基本教义应该是从“苦、集、灭、道”这四谛去认识,佛教认为世界一切都是烦恼所集所感所得,所以叫“苦”,这个苦不是痛苦或者苦难的意思,不是像某些教科书上说的佛教是谈人生就是苦、人生有多少苦难,乃至厌世……实际上,佛教是生存过程中的苦恼。佛教觉悟的不是苦难和苦难的根源、苦难的解脱,而是觉察各种苦恼迷惑的起源和解脱。所说的人生八苦不是苦难,而是逃避不开的烦恼。佛从来没有说过人活着是苦的意思,也出来不提倡追求来世。
因为不是苦难,所以人的现世比过去、未来更重要,人的生存状态比死亡和永生更重要。因为有的只是心身苦恼,所以人的生活中才会有种种不如意,才会让我们思考。佛所觉悟出的“苦”的原因,也就是“集”,认为烦恼来自我们自己的错误执着、不理智的思维。那么苦的“灭”,就是打开我们的思维局限,放下我们的固执,寻找到正确的思维认识,最终得到无苦的解脱、心境的清净、智慧的提升。而“道”,就是寻找苦的集、完成苦的灭的思维和行为方式,也就是获得解脱的方法道路,简单说就是“八正道”,或者说“戒、定、慧”三学。
应该说这里我和其他的大部分回答都是自我知解后的认识,而不是从书本中原文抄录的。如果真的去找比较书面的回答,建议查下宗教词典或者百科词典中“佛教”条目。