基督中的唯一真神，万物的创造者与佛教中讲的万物共同的法身，是不是教化不同众生的善巧方便，是一回事？

Answer 1

不是的 我已佛教弟子的观念解释（如果回答有误请谅解） 上帝在佛教中是二禅天的大梵天王 也是所在天的众神之王 也是娑婆世界出现的第一位有情众生 因为我执心重（傲慢之心重）故认为天地万物 即一切有情众生皆为自己的子民 但问题出现了 杀人放火叛国乱伦这些重罪是谁做出的？ 很显然都是众生因自己贪嗔痴而作 所以说世间万物皆是由众生共业所致，由众生业力所致。所以说万物共同法身与其意思不同 而万物共同法身是大智慧的证悟 一般人难以理解 在此说明我没有诽谤基督教的意思 我们佛教徒一样尊敬天神

Answer 2

因为像，所以是，这种想法太单纯太粗糙。
法身不是世界的创造者主宰者，不是规律的制造者，不是第一因。
基督教中的上帝，与一切生命之间有不可跨越的鸿沟，造物主与被造物绝不可能同等。
小乘、大乘、唯识、中观，可以是教化不同众生的方便，至于基督教与佛教完全是两码事，有着根本性的差异。

Answer 3

佛教和基督教区别。宗教看起源，我对比下，你看下：
一，佛教：起源印度，树下，四十天悟后，印度王子，死后，他的门徒把他的理论总结成书，就是今天的佛经。
但有一个问题要解下：我在传福音中接触过一些信佛教的，他们对佛教的评价大致有二个：1，佛教没有神，只是哲学，智慧。2，佛教有神，但是具体是什么神，不知道，因为释迦死了。
二，基督教：起源不是耶稣，因为耶稣来到世上说：
约5:39你们查考圣经因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。耶稣来到世上说：我来是为了成就上帝的旨意，是为了成就旧约的预言来了，果然耶稣在世三十三年成就了旧约中所有指着他（救世主）的预言，那么再找旧约，只能找到圣经创世纪：起初 上帝创造天地。如果非要给基督教加一个教主的话就是上帝。
二，圣经是上帝保证的书，圣经是由新旧约组成，旧约在主前1500年写成，由上帝使用的不同时代的不同身份的人说的预言记录下来，就是旧约。旧约：上帝与亚伯拉罕的后裔（以色列人）立的约定：大致意思是：人犯罪了，人堕落了，人要灭亡，但上帝要差一个救世主来，是谁？不知道，只是知道他是亚伯拉罕的家（亚伯拉罕后裔）来，他来了要成就这个事情，那个事情 。。。。。如果成就这些事情的就是救世主。
耶稣来了说：我就是救世主。同样和今天的人一样，当时的人也质疑，为什么？因为用眼看到耶稣和他们一模一样，怎么能是上帝的儿子是救世主呢？
但耶稣说：我来是为了成就旧约上帝借着先知对我所说的预言，果然耶稣在世三十三年成就了所有的预言，包括受死和复活都是先预言后成就的。
这就是圣经，圣经是由预言和成就组成的，并且新约（耶稣来后，上帝又与全人类立的约）还在成就，在每一个信的人身上成就。
让你经历了2000年主耶稣指着信的人所说的话，当这话在你身上成就时候，你就知道了：啊，天国是存在的，人是有灵魂的，耶稣死了，但是他复活了，他是没有罪的上帝的儿子。他是耶稣是基督。
信耶稣是有启示有体验的信仰。

Answer 4

人自己对世界的想象和思考没有那个能与佛教相比，这是人自己对世界探索的认识。
而圣经的话是神对人类的指引，是直接而确定的。
一个是人仰望真理，一个人真理照耀人。

Answer 5

世间本无事，庸人自扰之，南无阿弥陀佛