这句话,说明了:社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性。
经济落后产生先进文化的表象:
1、经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。
2、由于文化有其自身的传承性和相对独立性,文化在某些方面可能超前于经济发展,也可能落后于经济发展。
3、恩格斯这名话说明经济上落后的国家也可以产生先进的哲学文化,指出了文化的相对独立性。
扩展资料:
19世纪经济上落后的德国却产生了黑格尔哲学并孕育了马克思主义;在经济上仍然比较落后的社会主义中国,人们的思想觉悟和道德水平远远超过经济实力发达的资本主义社会。
先进的社会意识之所以能够在经济落后的国家和地区出现,仍然要以经济发展一定水平为前提,同时还和这个国家或地区的政治背景、阶级斗争形势、民族传统等等的影响分不开。
如果德国当时资本主义经济的发展未达到一定水平,没有相当成熟的无产阶级,它也不可能成为马克思主义故乡。
同样,若是中国现在没有建立社会主义经济制度、政治制度,若是没有几千年优秀的民族文化传统,要想使社会主义道德风尚普遍化,高于资本主义道德水平也是不可能的。
"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解
这句话,说明了:社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性。经济落后产生先进文化的表象:1、经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。2、由于文化有其自身的传承性和相对独立性,文化在某些方面可能超前于经济发展,也可能落后于经济发展。3、恩格斯这名话说...
"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解
经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴。这句话指的是:社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性。
"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解
这句话的意思是说经济和物质的发达和哲学的挂引号的发达是不一定成正比的。就是经济不发达的地方或国家也可能出非常有影响力的哲学家。不过其实这种说法是错误的,你看看德国和美国,还有日本,恰恰是因为其哲学即社会科学思想领域的先进而导致了其经济的发达,因为所有的发展都要以人的思想的发展为前提。
"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解?
第一提琴也称首席小提琴,是管弦乐队演奏时的核心。这句话反映的是社会意识和社会经济之间在发展上的不平衡性。由于社会存在决定社会意识,按理说,意识形态发展水平与经济发展状况应该是相一致的,即经济上发达的国家,其社会意识也应该是先进的,反之亦然。但事实并不如此,有的经济发展程度较高的国家和...
"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解
这是马哲里在评论社会意识形态和经济基础之间相关性的一句话 表示 经济基础可以和社会意识形态不对称 社会意识形态可以领先于经济基础而存在 也是我国现阶段建设社会主义的理论基础
"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解
社会意识具有相对独立性。简单来说,就是经济落后的人,他的思想可能很先进。国家也是一样。
...经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”
社会存在决定社会意识,经济属于社会存在,哲学属于社会意识,但社会意识仍然会对社会存在具有反作用,具有一定的相对独立性。
经济上落后的国家在哲学上依然能够演奏第一小提琴出自
1. 恩格斯指出,经济上落后的国家在哲学上依然能够演奏第一小提琴,这句话表明社会的发展往往是不平衡的。2. 不同民族和国家之间,其经济、政治、文化的发展也总是存在不平衡性。3. 即便经济水平相对较低,某些国家仍然可能在政治和文化领域取得领先地位。
...经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴”。这说明:_百度...
恩格斯这名话说明经济上落后的国家也可以产生先进的哲学文化,指出了文化的相对独立性。一、恩格斯对劳动的观点 恩格斯认为,劳动是人类进化过程中的关键因素。通过劳动,人类能够改变自然界的物质,并创造出适应生存的工具和生活条件。劳动使人类能够获得食物、衣物和住所等生存所需,也培养了人的智力和创造...
...经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴。从文化与经济角度解读...
经济上,甚至是科技和生产力可能有暂时的先进和落后差别,但是文化乃至文明就没有现金和落后之分。就像经常有人说汉族的文化比少数民族的文化先进一类的屁话,简直和种族主义者和帝国主义分子的论调如出一辙。,