若真修道人，不见世间过。自己的过是属于时间过吗？？

Answer 1

若真修道人，不见世间过。
讲的是心性，同时也是实修。
不见世间过：（我理解是）不评判、议论他人的过错。
因为我们都处于颠倒梦想之中，都是迷惑之人。
真正明白佛道理的人是理解这些所谓的“过”的，是不与人计较的。
不见世间过并不是连自己的错误都可以忽略。
学佛主要是检讨、改过自己错误的所知、所见、所行。
所以自己的错也是世间过啊 毕竟我们还在六道里啊。
不仅要见自己的错还要去改、去忏悔。

Answer 2

真修道人，他是清净 平等的，视众生都是未来诸佛，他人怎么会有过失。看到别人有过失，说明自己有这方面的问题，才会看到他人的问题。这样知道自己哪里有问题，才能修正自己的过失，应该感谢他人帮助我。常怀感恩的心，天下的人都是我的良师益友。阿弥陀佛来自：求助得到的回答

Answer 3

阿弥陀佛！师兄，这句偈子是出自六祖坛经。这是讲解出世间修行的本心大法，它所说的境界是以无为心，行因缘事的境界。
大道本来遍在，清净明朗，只因众生一念无明，妄认四大为自身相，妄执六尘缘影为自心相，故而在此角度上，妄自立安一切人我、对错、是非、善恶，妄造善恶之业，妄受六道轮转。
在此角度上，不论如何的取是舍非，取善舍恶，皆是有为造作因，皆生六道轮回果。纵持得五戒十善，无非人天福报，非无漏业，不得解脱六道。
当放下一切是非善恶，是名不见世间过，是名两忘，亦即放下一切分别取舍，而契入清净无染、不生不灭、不垢不净、不增不减之大道真体，亦即佛心自性，则远离一切迷惑颠倒妄想轮回。

Answer 4

我们平时很注意衣服、屋子、环境的清洁，但会忽视心思念头是否清净！
比如嗔恨心、生气，是外界唤起了自己内心本有的东西。自己内心被一层很脏的灰尘蒙蔽了，自性的智慧德能完全被禁锢了，总是把问题归纠于外界的因素。产生不娱快都是他人不好、他人造成的，社会造成的，这个素质不怎么好，那个人有什么样的毛病……

把内心的不好的习气去掉些就会发些没有以前爱发火了，就算是发火时突然能意识到，“哎呀！我在发火，我怎么会这样！” 这就有进步了，能警觉到就好。过了段时间会发现自己认为不好的人或事，当中他们还有那么多优点。这些就是生活当中的事情。
有很多修习的方法，可以把习气减轻。可以看看《了凡四训》《安士全书》《朱子治家格言》

Answer 5

过与非不同。过，罪过。非，错误。不见世问过，是说不要审判他人和自己，任何错误都是有原因的的。