曾经从这方面去学习。然而学习草书的直接从雄伟的山峰上学习(它的气势，
变化)可以吗？
回答是：不行。因为雄伟的山峰毕竟还是有形状的，不如夏天的云彩所形成的
山峰一样没有确定的特性。
曾经从这方面去学习.然而学习草书的直接从雄伟的山峰上学习(它的气势,
变化)可以吗?
回答是：不行.因为雄伟的山峰毕竟还是有形状的,不如夏天的云彩所形成的
山峰一样没有确定的特性.
跪求《学草书观夏云》的文言文解释, “怀素自述草书所得~~~不弱下之...
盖奇峰有定质，不若夏云之奇峰无定质也：怀素讲述自己研练草书的心得，说是看到夏天的云彩呈现出许多奇险的山峰的形状，曾经加以仿效学习。然而练草书的人直接向奇险的山峰学习可以吗？回答是：不可以。因为奇险的山峰有固定的形态，不像夏天云彩形成的山峰那样没有固定的形态。
学草书观夏云的译文?
回答是：不行。因为雄伟的山峰毕竟还是有形状的，不如夏天的云彩所形成的 山峰一样没有确定的特性。
学草书观夏云的全部翻译?
怀素是咋写好草书的捏？他自己说素曾经看夏云中的奇峰学习领悟的。学草书直接学奇峰行不行捏？不行！因为奇峰是死的，而夏云中的奇峰是活的。
夫岂取草书成格而规矩效法者
意思是：旧时的人学书法成功，用种种方式，看蛇看云，都得大道之道。看公主与担夫争路又可以，看公孙大娘使剑亦可以。那有将草书搞成格式，而规规矩矩去临而得道成功的呢？（那么就是说，学书法要得意境，要留意字以外表达的精神。每个人学习的方式不一样，亦不可能一样，一定会加入自己的理解，...
丑石美句摘抄赏析
昔之人学草书入神,或观蛇斗,或观夏云,得个入处。或观公主与担夫争道,或观公孙大娘舞西河剑器。夫岂取草书成格,而规规效法者?精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将告之,人将启之,物将发之,不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。 掀天揭地之文,震电惊雷之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画,...
翰墨趣谈·怀素
又观夏云随风，顿悟笔意。世人谓其以狂继颠，并称为 “颠张醉素”。《广川书跋》云： “怀素气成乎技者也!直视无前，而能坐收成功，天下至莫与争胜，其气盖一世久矣!故能终身不衰也。” 传世作品有《千字文》、《自叙帖》等。书蕉老僧 怀素从小就喜爱书法，曾西游长安，拜师学书。出家为僧...
任华怀素上人草书歌原文及赏析
一夕观夏云随风，顿悟笔意， 自谓得草书三昧，斯亦见其用志不分，乃凝于神也。当时名流如李白、戴叔伦、……、钱起之徒，举皆有诗美之，状其势以谓：“若惊蛇走虺，骤雨狂风。”人不以为过论。又评者谓：“张长史为颠，怀素为狂，以狂继颠，孰为不可?”及其晚年益进，则复评其与张芝逐鹿...
学书法,学意境还是学规矩呢?
草书由章法而带来的意境自不必说，草书的写意性就是凸显意境的最佳方法，草书往往不拘细节，笔意随情感起伏波动，显得无拘无束，天真自然，据说张旭“观夏云”“舞剑器”而得到草书笔法，这自然和意境密不分了。〔张旭草书无拘无束，意境幽远〕所以通过上述论断，我们学习书法是学...
练书法为什么要临帖?
田蕴章（天津书法家协会理事）：临帖是整个学习书法最关键的，不是说临帖只是单对初学者而言，是所以研究书法的人平生的任务，也就是说整个一个学习任务表现在临帖里。在古代的书法家中，除了临帖之外还有其他的学习书法途径吗？历史上有记载那些观察事物，比如怀素对颜真卿所讲的观夏云等等，但是这些东西对...
杨振中的中学文言文助读翻译(增订本),急求
144.学草书观夏云 145.蒲松龄博采 146.不学则墙面 147.曹操败走华容道 148.虾虫麻夜哭 149.共工怒触不周山 150.用兵四“治”151.名落孙山 152.王安石改诗 153.读书要“三到”154.林之栋画兰 155.皮之不存，毛将焉附 156.宋太祖治军 157.承宫拾薪求学 158.孟母三迁 159.王羲之学书 160...
