历史悠久程度不晚于夏朝的古国是什么,为什么会在四川?

如题所述

很多人不知道,四川历史上曾经有一个古老的蜀国,这个蜀国不是刘备所建立的蜀汉政权,也不是王建建立的前蜀,而是一个和夏朝差不多古老的神秘古国。如今,记载蜀国历史的文献已经不多,我们仅能从《华阳国志》和《战国策》《蜀王本纪》等史料中找出一些线索。几年来,随着三星堆文化遗址和金沙遗址的发现,人们对古蜀文明的认识有了更深层次的认识。

一,蚕丛及鱼凫,开国何茫然

至今,没有哪个史料明确记载了古蜀开国到底有多遥远,以至于唐代大诗人李白感慨到“一,蚕丛及鱼凫,开国何茫然,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”。蚕丛和鱼凫是传说中蜀国的开国人物。《华阳国志》载:“有蜀侯蚕丛,其纵目。蚕丛,即蚕丛氏,是蜀人的先王”。从描写的情况来看,当时的蚕丛有一个“纵目”的特点,至今比较难以解释。

在云贵州一带的彝族传说,也有类似于“纵目人”的记载。彝族神话《梅葛》记载:人类的进化是从“独眼人”时代到“竖眼人”时代,再到“横眼人”,这里的“竖眼人”很可能指的是“纵目人”。在三星堆文化中,出土一个青铜面具,其双眼伸出达16厘米,被定名为“青铜纵目像”。这或许告诉了我们,古蜀文明和彝族或多或少有一些联系。


青铜纵目像

那么古蜀文明到底能够有多古老呢?在1980年的多次挖掘后,考古学者对四川三星堆遗址的时间进行了确认:其年代的上限为4500年左右,延续了大约1500年。而中国第一个王朝距今也不过4000年,这说明古蜀文明的时间甚至早于夏朝。在文明程度的高低上,古蜀文明也丝毫不逊色于夏朝,甚至更高。从三星堆出土的精美而辉煌的青铜器来看,当时古蜀的文明水准已经相当高,而中原地区发现的商朝之前的青铜器还十分少,大型青铜器还没有发现。

除了三星堆遗址,考古学家又于2001年在成都附近发现了金沙遗址,出土了1万多件珍贵的文物,有金器、铜器、玉器、石器、陶器等。从时间上看,金沙遗址的时间更悠久,还处于原始社会的末期。金沙遗址最让人瞩目的就是出土了太阳神鸟金饰,该金饰是一个太阳火轮,火轮上有四只鸟,首尾相接。这正反映了了古蜀人崇拜太阳的宗教色彩和“金乌负日”的传说。


太阳神鸟金饰

《山海经》有记载“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”。偏偏巧合的是,在三星堆也出土了青铜神鸟树,分三层,树上共有九只鸟。对比《山海经》的记载“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”。这不正是传说中的扶桑树吗?


青铜神鸟树

二,杜宇的悲剧故事——蜀国的改朝换代

杜宇是一个充满传奇色彩的蜀王,到底存在于何时还未可知。从《华阳国志》的资料来看,杜宇十分重视农业生产,他“教民务农”。当时的蜀国较为强大,史载“以褒斜为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨眉为城郭,江潜绵洛为池泽,以汶山为畜牧,南中为园苑”,虽然为夸张之词,但还是能够从侧面体现蜀国的强大。


望帝和丛帝

杜宇曾曾迁都于郫邑,并称帝,后世称为“望帝”。李商隐在《无题》中有云“望帝春心托杜鹃”,也就是用的杜宇化杜鹃的传说。传说杜宇上台不久,蜀国发生洪灾,多依赖于宰相开明治理好水患。杜宇因此“禅位”于开明,自己隐居于西山。这里的禅让多半就是蜀国发生了政变,杜宇被迫退位。杜宇禅让时,正值二月,“子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也”。于是当地人将子鹃鸟改称为“杜鹃鸟”。人们又传说杜鹃花便是杜鹃啼血而染红。在后来,人们以杜鹃鸟的叫声拟为“子规”“子归”,有了思乡之意。


三星堆出土的金杖

开明原名为鳖灵,在杨雄的《蜀王本纪》记载他为荆人。鳖灵逆水而上到达蜀国国度,被确立为蜀相。在大洪水时期,鳖灵“鳖灵决玉山,民得安处”。今天遵义市在古代曾出现过鳖国,秦朝设置过鳖县,可能和鳖灵有关。鳖灵上台后,称“丛帝”,建立了开明王朝,并迁都成都。

开明王朝也强盛一时。传说当时蜀国出现了五个大力士,能够移动蜀山。每当一位蜀王去世,大力士便“立大石,长三丈,重千钧,为墓志”。五大大力士的传说可能是说明当时蜀国有五位杰出的军事奇才,因为他们的存在,使得当时的秦国也不敢轻易进攻蜀国。

三,蜀国的灭亡

经历了1500年的持续发展,中原的王朝已经进入了战国时代。这个时代,中原各国都建立了强大的中央集权,完成了政治和经济上的改革,国家经济和军事实力大大增强。而蜀国由于山高地远,并没有和中原取得多大的联系,因此,蜀国开始衰落了。蜀国北部的秦国虎视眈眈,随时准备入侵。

《华阳国志》记载,秦惠文王曾在汉中一带畋猎,恰逢蜀王也在,因此他们相互交换了礼物。然而秦惠王见蜀国物产丰富,便有了吞并蜀国之心。公元前337年,秦惠文王正式称王,蜀王遣使朝秦祝贺,秦王便赠与蜀王五位美女。蜀王便派遣五位大力士到秦国迎接五女。传说他们在途中遇到一条巨蟒正进入洞中,五位大力士就拉着巨蟒,最终导致山崩,五女和五壮士均丧命于此。李白在《蜀道难》中的“地崩山摧壮士死”就是描述的该传说。


青铜立人

不久,蜀王分封其地与汉中,号称苴侯。但苴侯却和巴国交好,而巴国正为蜀国的世仇。蜀王便举兵伐苴侯,苴侯流亡秦国求救。当时名将司马错认为“得蜀则得楚,楚亡则天下并矣”,于是秦惠文王就抓住蜀国内乱之时,临时决定灭蜀。公元前316年,秦国名将司马错和张仪率领军队南下进攻巴蜀,很快蜀王战败,开明王朝灭亡。随后苴国和巴国也相继为秦所灭。

蜀国沦陷后,秦国开始设立傀儡政权统治,立蜀王之后通国为蜀侯,以秦国大臣陈庄作为丞相。另外还设立了蜀郡,以张若为蜀郡郡守。前311年,陈庄反叛,杀蜀侯,一年后甘茂又杀陈庄。陈庄之乱后,秦国又封其子恽为蜀侯。恽不想成为傀儡,便在向秦王敬献有毒的祭肉,阴谋失败,恽自杀。秦国又立其子绾为蜀侯。最终秦王还是借口绾有谋反之心而杀之,以李冰为蜀守,这标志着蜀国最终灭亡。蜀地纳入秦国的版图,为秦国提供了稳定的大后方。在秦国李冰等人的治理之下,蜀郡成为了“天府之国”。成都平原生产的粮食为秦国的统一战争提供了经济保障。

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
无其他回答

历史悠久程度不晚于夏朝的古国是什么,为什么会在四川?
而中国第一个王朝距今也不过4000年,这说明古蜀文明的时间甚至早于夏朝。在文明程度的高低上,古蜀文明也丝毫不逊色于夏朝,甚至更高。从三星堆出土的精美而辉煌的青铜器来看,当时古蜀的文明水准已经相当高,而中原地区发现的商朝之前的青铜器还十分少,大型青铜器还没有发现。除了三星堆遗址,考古学家又...

问 中国历史上有夏朝吗 为什么国际上都不承认有夏
因为根深蒂固的观念,中华文明的起源被定位于黄河流域或中原以西地区,夏朝国都也就自然地定位在黄河流域范围内寻找,其他地区完全不在夏都的考虑范围内。这种观念上的问题,夏朝在中国地理位置上定位的局限性,使得夏朝国都多年来一直寻找无果,无法认定与确认。 我们先从历史文献记载中,看看夏朝或者华夏王朝的重点统治区域...

四大文明古国,中国应该排名第几?
启于公元前21世纪建立了我国第一个奴隶制国家夏,经商、西周、春秋四个阶段,我国的奴隶制度经历了1600年的独立的延续、发展期,这是别的文明古国所根本无法比拟的。随着我国奴隶制在公元前476年的结束,我国的历史也就于公元前475年进入了封建社会,这比西欧于476年才开始向封建社会过渡早了一千年。我国于公元前221年...

4大文明古国是如何被断代的,为什么会被断?
200多年以来国际考古学、历史学获得惊人的发展,所有国家的历史教科书对于“文明与文化”的基本观点逐步趋于一致。但是,全世界没有一部历史著述采用“中国和埃及、巴比伦、印度并称四大文明古国”的说法。 因为这个说法并不规范,缺乏科学论证和史料的根据。“四大文明古国”的说法从何而来? 根据目前所掌握的文献资料,是...

人类历史上的文明古国都有哪些?
古印度文明略晚些(公元前2500年),但发达程度不错,有度量衡和文字等。只不过没有形成强大的统一国家来继续发展。而且它对后世影响也较有限,以至于如果没有考古发现,我们甚至不知道还有过这样一个文明。古中国文明更晚些,中国史学界多倾向以4000多年前的夏朝为界,而国外只承认到3500年前的商朝。

国际上为什么不承认中国有夏朝?中国考古发现的什么程度算是能证明他...
外国考古学家认为夏朝是古代人想像出来的类似乌托邦的过渡。外国人不愿意承认华夏的文化有这近5000年的文明。在他们的眼中中国只有不到4000年的文明(3000多年)。其实夏朝遗址已经发现了,给你一段夏朝遗址的介绍:夏朝的遗址集中在河南偃师二里头处,学界称“二里头文化”。二里头遗址位于河南省偃师县西南9...

三星堆文化的存在是不是说明在夏朝之前还存在一个朝代?
02、夏朝之前的朝代,可能是舜所创立的虞朝夏朝起初就不被史学研究人员认同,许多人认为夏朝只是春秋战国时期的人们编撰出来的神话,是只存在于书籍之中的虚幻传说,大禹治水的故事就跟西方的诺亚方舟一般,都是被夸张的故事。但是,1959年人们在河南洛阳发现了二里头遗址之后,灿烂辉煌的夏文化就展现在我们...

希腊的历史比中国还古老?国际上不承认夏朝,把中国第一个朝代定在商朝...
法律的制定、暴力机关的设立等。中国的断代史鉴定工程认定夏朝在公元前2070年左右建立,但缺乏足够的考古证据进行佐证,目前河南偃师的二里头文化遗址中虽然发现了一些宫殿遗址和青铜器械,但不能形成系统,因此西方社会对我们的文明起源有些质疑。作为一名炎黄子孙,我坚决认为我们的文明起源更早!

夏朝就已经种植了葡萄,为什么到了春秋战国时期才传出去?
1.葡萄种植传入中国实际上有多个起源,但可以肯定的时间是在公元前2000年以前,当时的中国处于夏朝乃至先夏时期 一般认为,我国最早种植葡萄的地区是新疆,当时的新疆和中亚古国一起在公元前2000年以前就有了种植葡萄的历史,这点是毫无疑问的。在我国的历史记载中,此地区属于西域,但西域在地理文化概念上...

我国古代各个朝代的地方行政制度是什么?
这些“九州”说实际上是春秋、战国时期学者对当时所知周朝领土所做的地理区域的划分,并不是某个朝代的行政区划。然而,在历史上把它们长期地误认为是行政区划。在西汉以前,误认为《禹贡》是大禹治水后所划分的九州,代表夏朝的行政区划制度;《汉书·地理志》最先把《周礼·职方》中的九州误称为代表周朝的行政区划制度...

相似回答
大家正在搜