前一句是说两人有真挚深厚的感情,在离别之时就更加伤感,面对面竟无言无笑.好似无情之人.愁绪也默然而生.这是以无情烘托多情的写法.
后一名是拟人的手法,其实就是借物抒情,把蜡烛拟人化,蜡烛之泪就是离人之泪,这里指两人因离别在际,伤感泪流而彻夜未眠.
“唯觉樽前笑不成”的出处是哪里
“唯觉樽前笑不成”出自唐代杜牧的《赠别》。“唯觉樽前笑不成”全诗 《赠别》唐代 杜牧 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。作者简介(杜牧)杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别...
杜牧赠别多情却似总无情唯觉樽前笑不成全诗翻译 杜牧赠别原文及译文_百 ...
1、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。出自唐代杜牧的《赠别二首·其二》，译文如下：多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒宴上只觉笑不出声。蜡烛仿佛还有惜别的心意，替离别的人流泪到天明。2、原文：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.这首诗...
这四句的意思是聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑却笑不出声。案头蜡烛有心它还会依依惜别，你看它替我们流泪直流到天明。出自唐代诗人杜牧《赠别二首》的第二首。原文：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
杜牧《赠别二首·其二》讲解、赏析
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。这是一首七言绝句，是组诗作品的第二首，这一首着重写惜别，描绘与歌妓在宴席上难舍难分，来看一下这首诗的大概意思，聚首如胶似漆，作别却又无情，只觉得宴席上想要笑却笑不出声，案头上的蜡烛有心，它还会依依惜别，你看...
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成是什么意思
“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成”的意思是：聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑却笑不出声。此句出自唐代杜牧的《赠别》，原文：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。翻译：聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑却笑不出声。案头蜡烛...
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。原文_翻译及赏析
——唐代·杜牧《赠别》 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐诗三百首 ， 离别惜别 译文及注释 韵译 聚首如胶似漆作别却象无情； 只觉得酒筵上要笑笑不出声。 案头蜡烛有心它还依依惜别； 你看它...
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。的字面意思
面对面竟无言无笑.好似无情之人.愁绪也默然而生.这是以无情烘托多情的写法.后一名是拟人的手法,其实就是借物抒情,把蜡烛拟人化,蜡烛之泪就是离人之泪,这里指两人因离别在际,伤感泪流而彻夜未眠.附：赠别 作者：杜牧 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
赠别二首杜牧其二拼音版
赠别二首杜牧其二拼音版：du qing que si zong wu qing , wei ju zun qian xiao bu cheng 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。zhu you xin hai xi bi , ti ren chui li dao tian ming.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。赠别二首其二翻译：聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑...
“多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。”出自哪首诗?
“多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。”出自唐诗人杜牧的《赠别》。赠别 唐代：杜牧 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。《赠别》是唐代诗人杜牧的组诗作品。第一首着重写扬州一位歌妓的美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以...
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成是什么意思
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成这句诗出自唐代杜牧的《赠别二首·其二》，原文是：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。多情却似总无情，唯觉樽前笑不成这句话的意思是：多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒宴上只觉笑不出声。
