子游问孝。子曰：“今日孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

Answer 1

子游问怎样做是孝，孔子说：“现在所谓孝顺，总说能够奉养父母就可以了。（但这样是不够的，因为）对于狗马都能做到饲养它；如果对父母不诚心孝敬，那和饲养狗马有什么区别呢？”来自：求助得到的回答

Answer 2

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
这句话是什么意思呢？说今天大家觉的孝就是养自己的父母，我们生活中也养过小猫小狗你也管它们吃喝，那说你孝敬小猫小狗你肯定不乐意吧。如果心里没有敬怎么区别呢？儒家的孝不单单是养更重要的是敬，所以我们通常说孝敬。孝不是让父母吃山珍鱼翅，那穷人如何尽孝。不是让父母吃粗茶淡饭就不孝。敬是发自内心的尊敬。

Answer 3

子游问：“怎样是孝道?”先生说：“现在人只把能养父母便算孝了。就是犬马，一样能有人养着。没有对父母一片敬心，又在何处作分别呀？”

Answer 4

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”

是站在具体个体的角度，审视“孝”作为一个具体的个体行为的当下性。

详解：本章字面意思很清楚，但与上章视角不同。上章是站在整体的社会结构角度审视“孝”作为一种特殊的社会规范的当下性。而本章，是站在具体个体的角度，审视“孝”作为一个具体的个体行为的当下性。所谓“在貌为恭,在心为敬”，孔子强调“敬”，而不是表面上的“养”。心，惟在当下，一心不敬，则不过将父母当成犬马，即使能养之，又有何益？

白话直译

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”

子游问孝。孔子说：“能养父母就被认为是现在的孝了。甚至狗和马，都会有人养；如果内心不敬，又用什么来区别这两者？”