如何理解“是人创造了宗教，而不是宗教创造了人？”

Answer 1

纵观宗教在历史当中的变革，多数几次主流教派更替的较大的变革事件几乎都是为了迎合统治者本身的统治需求，许多思想家也认为宗教不过是社会道德秩序维护的其中一个重要需要。

另外一点感触来自于和佛教以及伊斯兰教徒的交流。教派之间有不同的仪式，不同的观念，甚至对相同的人解释不同的教派也有有不同的说法（例如伊斯兰教认为耶稣降生在枣树下，而基督教认为耶稣诞生在马槽）。

但是，关于祷告时的感受，却是出奇相似的，在念经时会产生慈悲心，会因为感动而流泪，而相信这种情况基督徒和穆斯林也是司空见惯的。

另一种解释来自圣经。创世纪十一章开始讲到一个故事说人类准备造一座城一个通天的塔，免得人分散，但是神看了并不喜悦大家挑战神的权威，于是混乱了人的语言，人类也分散开来了。

由此可见最初，人应该有共同的信仰共同的崇拜，往后因为各种原因，人开始有了自己的认知和划分，这个原因可能是因为语言，也可能因为分散后因为地域原因看到了新的东西产生了新的意识。

扩展资料:

人的自我异化的神圣形象被揭穿以后，揭露具有非神圣形象中的自我异化，就成了为历史服务的哲学的迫切任务。于是，对天国的批判变成对尘世的批判，对宗教的批判变成对法的批判，对神学的批判就变成对政治的批判。

对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说，从而也归结为这样的绝对命令：必须推翻那些使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系

Answer 2

人类祖先的智慧现在的人很难理解，先贤圣哲的思想的确为人类的发展奠定了基础，唯心派与唯物派的并存由来以久，您问的这问题，犹同是时事造英雄，还是英雄造时事。人创建了宗教，可是为什么信奉的是神，而不是人呢？所以只能说人创建了宗教。

Answer 3

先有人后思想，这些不难解释。