古代知音的有哪些典故
1、伯牙子期 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。2、管鲍之交 管仲...
“知音”的典故
知音 知音:历史上的知音指的是伯牙和钟子期间的故事。伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故。伯牙于坟前祭拜后,摔琴以谢子期知音之情。
知音这个典故的来历
知音一词来源于俞伯牙与钟子期的故事,相传俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴,伯牙每次想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想,子期死后伯牙再不弹琴因为再没有知音的人,两位“知音”的友谊感动了后人,直至今天,人们常用知音来形容朋友之间的情谊。人们在读到《礼记乐记》中“是故知声而不知音者,禽...
知音这个典故的来历
相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人;知己朋友:你真是我的知音。《列子·汤问》...
知音来源哪个典故
知音来源于俞伯牙和钟子期的故事。知音是一个汉语词语,通常是指能够理解自己的人,就像遇到与自己心灵相通的朋友一样。这个词语的来源可以追溯到古代中国的一个著名典故。下面将详细解释这个典故。典故介绍 相传春秋时期的俞伯牙是一位擅长弹奏琴瑟的乐师。他的琴音优美动听,但很少有人能够理解其中的深意。...
“知音”这个词源于(?)时期俞柏牙和钟子期的故事。
历史上的知音则以以伯牙和钟子期的故事为代表。伯牙姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,曾任晋国大夫,伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时,子期便从琴音感到峨峨若泰山;当伯牙志在流水时,子期又感到洋洋若江河。子期死后,伯牙便绝弦不弹,因为再也没有人...
什么叫知音
下面是典故 相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人;知己朋友:你真是我的知音。
知音的来源典故
知音一词的典故源自于中国古代的《庄子·齐物论》故事。故事中,庄子和他的朋友海鲜一起游泳,庄子说:“鱼能出游于水而无所知,如鸟飞于天而无所知。鱼称乐于游而鸟称乐于飞,然而鱼与鸟相去甚远。有所知之者乎?”意思是,鱼和鸟各自认为自己在水中游泳和空中飞翔很快乐,但它们之间并不能...
知音一词的由来出处?
” [1] 典故 高山流水是俞伯牙和钟子期的知音故事,这则故事千百年来一起感动着人们,人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺,而是羡慕他遇到了一个能听懂他的琴声的人——钟子期。 高山流水 (《列子·汤问》) 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’...
知音的来源典故
历史上的知音指的是伯牙和钟子期间的故事。俞伯牙,名瑞,字伯牙。钟子期,名徽,字子期。相传,俞伯牙抚琴时,有一个樵夫路过,在一旁听琴。伯牙弹了一曲《高山流水》,一曲弹完,没想到子期竟然听出曲中之意,并告诉了伯牙。伯牙听子期讲完,心里大吃一惊。没想到一个打柴的樵夫竟然能听出曲中...