"仁者见仁,智者见智"是对客观真理的一种否定原理

如题所述

第1个回答  2007-10-03
真理是会变化的,不存在客观真理。通过不断的否定真理产生新的真理来实现进步。
"仁者见仁,智者见智"就是置疑真理的过程之一。本回答被网友采纳
第2个回答  2007-10-03
恰恰相反,客观真理也有他的适应范围,即没有绝对的真理,而"仁者见仁,智者见智"恰恰反映了真理的应用范围,例如一个真理在医学方面是真理,但在其他方面就必须斟着了
第3个回答  2007-10-04
在百度知道里每个问题都会有N多个答案,而每个答案都有其正确的地方,这时楼主要在这些答案里选一个做为最佳答案,这时就是仁者见仁,智者见智了,不能说你选了一个,剩下的就全是错的。
第4个回答  2007-10-04
我以为客观的世界是有真理的
而主观世界,情感的世界却是没有的

"仁者见仁,智者见智"是对客观真理的一种否定原理
真理是会变化的,不存在客观真理。通过不断的否定真理产生新的真理来实现进步。"仁者见仁,智者见智"就是置疑真理的过程之一。

"仁者见仁,智者见智“是不是对客观真理的否定
(1)“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。(2)所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见...

仁者见仁智者见智是对真理一元性的否定吗
仁者和智者都是带有主观色彩来看这个特定条件下事物的真理的,所以他这是不尊重客观事实,唯心的结果."仁者见仁,智者见智"则表明人的认识的主体差别性,而这些具有差别的认识是否具有真理性以及在多大程度上是真理,应当由实践来检验,承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理.不是.因为,意识能...

仁者见仁、智者见智是对客观真理的否定吗
不是.客观真理是事物真实的全面的反映,而仁者和智者未必全面掌握客观真理,仁者见仁,智者见智是指他们都从各自的角度认识了部分的客观真理.

“仁者见仁,智者见智”是对真理一元性的否定吗?请说明理由。_百度知 ...
不是。因为,意识能够正确地反映客观事物,不等于说人们的意识但是一样的。所谓“仁者见仁,智者见智”,就是如此。例如观花,植物学家以植物学的理论审视它,把它归入植物的每一类别之中去;而画家则以审美的观念去欣赏它,获取美的灵感。虽然植物学家与画家的知识构成有所差别,对花的反映有所不同...

“仁者见仁,智者见智”是否是对真理客观性的否定??
所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁,智者见智”表明人的认识主体差别性,而这些差别的认识是否真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。因此,承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。不同的人对同一事物的认识不同...

仁者见仁智者见智是对客观真理的否定吗
仁者见仁,智者见智并不是对客观真理的否定。仁者见仁,智者见智这一说法源于人们对于事物理解的多样性。每个人因为自身背景、经验、价值观的差异,对同一事物的看法会有所不同。这种差异并不是对客观真理的否定,而是反映了人类思维的多样性和丰富性。人们在理解和认知事物的过程中,往往基于自己的经验和...

仁者见仁,智者见智是对客观真理的否定吗
不能说:仁者见仁,智者见智是对客观真理的否定。仁者见仁,智者见智是说对于一件事情不同的人从不同的角度考虑会得出不同的结论。

仁者见仁智者见智是对客观真理的否定吗
仁者见仁 智者见智反映了人的意识倾向和主观能动性的关系。并非对客观真理的否定,而是朴素的唯物哲学的观点。

"仁者见仁,智者见智“是不是对客观真理的否定
这句话不是对客观真理的否定。(1 )真理的含义 真理是人对于客观事物及其规律的正确反映。(2 )真理是某一时空的同一个客观的世界在跨越时空的不同的主观的世界的同一认识,在客观条件满足的情况下表现为反复出现与必然出现。实践的过程是把主观世界与某一时空的客观世界接轨的过程。①真理在形式上是...

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