有关王国维先生“一切景语皆情语”的论述

如题所述

第1个回答  2007-11-03
在抒情情文学作品中,写景已不是单纯地自然景观,而是渗透了作者较强的主体意识。情影关系:景中藏情,情景交融等。所以说,“一切景语皆情语”。
第2个回答  2007-11-03
人生的第一境界,曰:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”
那阵西风,抖落一树树碧叶,在那个天与地相接的拐角处,令少年发出了人生第一次慨叹。于是清俊的少年,在清冷的西风中,让自己的心灵点染了季节的苔痕。
人生的第二境界,曰:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”那位少年倚在危楼旁,在细细轻风中望断那一江春水,于是他消瘦的身影映在水中,让执著的追求在他的发梢留下惆怅的回忆。
人生第三境界,曰:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”元宵之夜,伸出衣香鬓影之中,却找不到心的归属。蓦然回首,却发现那个自怜幽独的佳人:清丽、淡然、不著一字,尽得风流……

参考资料:《人生三境》

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有关王国维先生“一切景语皆情语”的论述
在抒情情文学作品中,写景已不是单纯地自然景观,而是渗透了作者较强的主体意识。情影关系:景中藏情,情景交融等。所以说,“一切景语皆情语”。

如何理解文学批评“一切景语皆情语”
王国维先生在他的《人间词话》里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”品味这话的含意,不外乎两点:一是一切环境描写的文字都是作者表情寄意的载体,都必须为文章所要表达的情感服务,二是一切景物又必然引起作者情感波动,进而付诸文字,形成景语。景与情,情与景,二者相因...

论述。如何理解“一切景语皆情语”
不同的人在同一环境中,可以赋予客观景物以不同的思想感情和色彩。要正确理解诗人的思想感情,就不能不联系到他所处的时代、他的社会家庭地位、他的生活环境以及整个时代背景对诗人的影响。所以王国维在《人间词话》中说,“一切景语皆情语。”

王国维《人间词话·景语皆情语》经典解读
一切景语皆情语。当任何文字只要以表达的形式表现出来,它便有了情感。也就是说,当文字承载了交流内容的时候,它便是感情的底蕴。诗词自然是人之情感集中所发。诗文之中所写之字,自然是包含作者情感之言。一些故作聪明者,将里面的写景写情的文字一一划分开来,其实不知道,写景就是写情,一切景语都...

王国维《谈“景语”与“情语”:一切景语皆情语》
一切景语皆情语 我国诗歌自古就重视情与景的交融,王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”在诗歌理论上,无论是“意境说”还是“神韵说”,不管是创作论还是欣赏论,都是以对这一问题的阐述、推演为逻辑起点的。从笛卡尔开始的近代认识论上的二元论,...

王国维一切景语皆情语的出处?
出自王国维《人间词话删稿.十》:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”(意思是以前人们讨论诗词,都会有写景的语言,写感情的语言,殊不知所有的写景的语言都是为了表达情感)这句话高度概括了诗歌中写景、抒情之间的关系,诗词中写景抒情的方式很多,但不论哪种方式最终都是...

...昔人论诗词有景语,情语之别。不知一切景语皆情语。”请你谈谈你...
“景语”指对景物的描摹,“情语”指对情感的抒发和表达。通常很多文学作品都是借景抒情,以景寓情的,对景物的描写其实旨在表达情感,而非单纯的写景,所以说“一切景语皆情语”,抒情才是目的,写景只是手段。文学理论的知识的解释:文学就是人学。人不同于山石土木,不同于飞禽走兽在于人有感情,并...

清代王国维说“一切景语皆情语”你能感受出该文的作者洋溢在字里行...
清代著名诗人、学者王国维先生在他的《人间词话》里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”品味这话的含意,不外两点:一是一切写景状物的文字都是作者表情寄意的载体,二是一切景物又必然引起作者情感波动,进而付诸文字,形成景语。景与情,情与景,二者相因相成,不可分离。...

一切景语皆情语是什么意思
“一切景语皆情语”意思是:诗词中所有景物都寄托有思情,表达作者借景抒情,强调情思要通过写景表现出来。诗人王国维曾在《夕堂永日绪论》中谈到情与景的关系时说:“不能作景语,又何能作情语邪?”译文:如果不能运用写景之语,又怎么能抒发自身的情感呢?原文:王国维《人间词话删稿》“昔人论...

一切景语皆情语 什么意思
”一切景语皆情语“指的是诗词中所有景物都寄托有情思,强调情思要通过写景表现出来。出处:王国维《人间词话删稿》“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。”译文:前人谈论诗词,提出景语、情语的区分。可是他们不知道,一切写景之语,实际上都是在抒发情感。

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