第1个回答 推荐于2017-11-25
太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。 古人讲‘太上忘情’，太上是最高明的人、是圣人。 ‘太上忘情’不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。 照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。 庄子说：‘言者所以在意，得意而忘一言。’ 陶渊明说：‘此中有真意，欲辩已忘言。’ 忘言不是说把要说的话给忘了，而是默默的体味它的意思，不以说话来表达。 忘情也是如此。追问
忘情并不是把情忘了 而是只可意会不可言传的境界 对吧 那佛教为嘛要看破红尘呢
追答佛法千言万语，总归一句是：看破、放下。佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。 真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。看破是智慧，放下是功夫。 看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。佛教所说的“尘”，系译自梵语pajas，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。
追问理解 多谢了 是我没理解清意思
本回答被提问者采纳第2个回答 2012-02-19
情字害人不浅.
...道教讲太上忘情 为什么都要避开这个情字呢?
言者所以在意，得意而忘一言。 古人讲‘太上忘情’，太上是最高明的人、是圣人。 ‘太上忘情’不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。 照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。 庄子说：‘言者所以在意，得意而忘一言。’ 陶渊明说：‘此中有真意，欲辩已忘言。’ 忘言不...
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