请佛教高手帮我解答因果报应
我为钱做了坏事，而且我觉得已经得到了报应，非常掺痛，以后我再也不敢做坏事了。我的心其实是很善良的，只是现代社会被钱所左右，我需要更多的钱，于是铸成大错。以前只是听说善有善报，恶有恶报。我不是很相信，可通过这件事我相信了，请佛教高手帮我详细解答一下什么是因果报应，还有三世伦回？我今后应该怎么做？谢谢!
你们说的都不一样，我到底该听谁的呢？选谁好呢、
如果真的有心，建议学习一下这部2万字的经典，你的这些疑惑，都会得到解释。
而且会让你一生受福。甚至生生世世受福。
另外，佛陀曾经开示“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业”
普贤十大愿王中也有“忏悔业障”。
佛教因果报应是什么
简单一点说即善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。你做的每一件事，每一个念头，都像种下一粒种子，种子成熟需要土，机缘就相当于土。所以佛说因果通三世，可能过去几世前种的因，要现在才结果。也有恶人做恶，却没有立刻受到恶报，但果报在来世甚至是死后。很多人不择手段却大富大贵，是因...
因果报应怎么理解
因果报应：指事物的起因和结果，种什么因，结什么果，宗教认为种什么因，结什么果报。因果报应有三种：现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；速报，眼前作业，目下受报。《涅盘经》讲：“业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前...
佛学中 因果报应要怎么理解?
三世因果，是说前世，现世，后世。有些因果不会立刻显现，需要千万年等到因缘和合之后才得到果报。有些则是立刻显现，有些也会下一世就得到报应。天灾这些死亡的生命就是共业，他们以前共同造了一个业，那么他们在这一世就会共同受这个业。这个而在佛经中有记载，佛陀家族被灭的公案，神通第一的目犍连也...
佛教的因果是什么
佛法对此问题的解答：这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：一、现报，二、生报，三、后报。异熟果即属于生报或后报。今世行善，死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟，但他前世...
关于佛教的因果报应问题
关于佛教的因果报应问题，我认为它是一种信仰和哲学，教导人们遵循道德行为，相信因果报应的真实存在。佛教中的因果报应观念，是核心教义之一。这一观念认为，众生在过去、现在和未来的行为，都会受到因果律的制约。具体来说，人们所做的善恶行为，最终都会得到相应的报应。这种报应并非立即显现，而是在因果...
佛教因果报应论讲述了什么观点?
因果报应论是说有因必有果，无因必无果。人们的任何言行都必然会引起相应的结果，任何原因在未得到果报之前不会自行消失。善的行为产生善的果报，恶的行为产生恶的果报。人们在今生今世的贫穷富贵，都取决于自己的善行或恶行。佛教以此教导人们去恶从善，由积德行善而求得解脱。
求大师回答所谓因果报应!
谓因缘和果报。根据佛教轮回之说，前世种什么因，今生受什么果；善有善报，恶有恶报。 《涅盘经·遗教品一》：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”《梁书·范缜传》：“贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”《说岳全传》第一回：“善哉，善哉！原来有此一段因果！”参见“ 因果报应 ”。
佛教所说的因果报应,仅指 善有善报恶有恶抱不是不报时候未到 吗?万法...
因果报应，是指一切有思想的生命，叫“有情众生”，才有因果。时候未到，是从因到果必须有条件，叫“缘”。如果没有缘，是没有办法转成果的。比如一个受精的鸡蛋，有可能被打碎了、或保存不好变臭蛋了、或被人吃了等等都不能孵出小鸡。万法皆空，是指一切事情或思想念头都是不永恒的，一切事物都...
关于佛教的因果报应
1，佛经上讲因果报应，其实就是宇宙间的法则，是真实的。2，成佛圆满确实不会再受苦，但应化在人间，就自然与人一样，如果佛菩萨到牛群中教化牛，也一定与别的牛一样的，我们看到释迦牟尼佛在印度的种种逆缘也正是如此，不过圆满的佛面对任何苦难内心是没有烦恼的。3，做了恶事，后世必有恶报，...
佛教所宣扬的因果报应是什么
是一种很自然的现象，种瓜得瓜种豆得豆，不播种就什么都得不到，播下了不去浇水、施肥、除草、最后的结果肯定不理想。种子是因、果实是果、由种子变成果实的过程就叫做因果报应，但是这个过程你可以掌握，甚至连播种的因都可以由你掌握。善恶往往在一念间，可是播善与播恶的结果却有天壤之别。个人...
