古代之人雅士的号 越多越好

如题所述

1管仲(约前725-前645):春秋时齐国颍上人,名夷吾, 2老子(原名李耳,生下来就81岁),老聃(耳大)。

  3、孟子——亚圣。

  4、庄子——南华真人(唐玄宗封)。

  5、屈原——三闾大夫(官爵)。

  6、韩愈——韩昌黎(郡望),韩十八(行第),韩吏部(官至吏部侍郎),韩文公。

  7、苏轼——东坡居士(曾在黄州城东一坡地自耕),诗神(诗挥洒自如),苏赵郡(郡望),苏学士(官名)。

  8、王安石——半山(曾隐居江宁半山),王文公(谥号),王临川(籍贯),王荆公(爵名)。

  9、李白——诗仙(雄浑奔放),青莲居士(曾住四川青莲),李谪仙(才气横谥),李十二(行第)。

  10、杜牧——杜紫薇(曾写过《紫薇花》),小杜(有别于杜甫)。

  11、贺知章——诗狂(秉性放达),四明狂客,贺八(行弟),贺秘监(宫至秘书监)。

  12、王维——诗佛(佛教意味),王右丞(官名)。

  13、白居易——白二十二(行第),白司马(官名),诗魔(写诗刻苦),白香山(地望),香山居士。

  14、秦少游——秦七(行第)秦学士(官名)山抹微云君(山抹微云)。

  15、黄庭坚——黄八(行第),涪翁(贬为涪州别驾),山谷道人(读于潜山县山谷寺),贫乐斋。

  16、柳宗元——柳八(行第)柳河东(山西永济,地望)柳柳州(官地)。

  17、李清照——易安居士(盼望生活安定,住处为易安室)。

  18、司马光——司马温公(爵名),迁叟,涞水先生(籍贯)。

  19、陶渊明——五柳先生(宅边五柳)靖节征士(谥号)陶彭泽(官地)。

  20、陆游——龟堂病叟,陆放翁(忧世愤俗),海棠颠南(写过大量海棠诗),小李白。

  21、辛弃疾——稼轩居士(重视农业,寓居江西上饶筑稼轩)。

  22、杜甫——杜拾遗,杜工部(官名),诗圣(境界广阔),少陵野老,杜少陵(地望)。

  23、欧阳修——一六一居士(一万卷书,一千卷古金石文,一张琴,一局棋,一壶酒,一老翁),欧阳文忠(谥号),醉翁(寄情山水),欧九(行第)。

  24、范仲淹——范文正(谥号),范大将军。

  25、金心农——出家庵粥饭僧(个人旨趣)。

  26、唐伯虎——六如居士(人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电),江南第一风流才子。

  27、苏询——苏老泉。

  28、陆羽——桑萱翁,倚松老人(间携经卷倚松立)。

  29、杨万里——杨诚斋(斋名,抗金名将张浚以正心诚意勉励他)。

  30、姚鼐——姚惜抱、惜抱先生(斋名惜抱轩)。

  31、蒲松龄——聊斋先生,柳泉(故乡柳泉又名满井)。

  32、元稹——元九(行第),威明。

  33、袁枚——随园老人(在江宁小仓山建随园),简斋。

  34、苏辙——颖滨遗老,苏栾城(居住地)。

  35、王昌龄——七绝圣手(善写七绝),诗家天子(音旨微茫),王江宁(地望),王龙标(曾任龙标尉)。

  36、岑参——岑嘉州(地望)。

  37、左光斗——左忠毅(谥号)。

  38、史可法——史忠烈(谥号)。

  39、李煜——李后主(五代时南唐国主)。

  40、王勃——诗杰(流利婉畅)。

  41、孟浩然——孟襄阳(籍贯)。

  42、李渔——笠翁(渔翁常戴蓑笠)。

  43、关汉卿——已斋叟。

  44、陈子昂——诗骨(风格高峻)。

  45、贾岛——贾长江(官地),诗奴(以作诗为命)。

  46、刘长卿——刘随州(地望),五言长城(擅长五言诗)。

  47、贾谊——贾长沙(官地),贾太傅(官爵)。

  48、孔融——孔北海(官地)。

  49、李商隐——玉溪生,樊南生。

  50、文天祥——文山(故乡文山山庄),履善(景仰先贤),宋瑞(此天之祥,乃宋之瑞),浮休道人、三了道人(视死如归),文丞相(官职),文信国(封号)。

  51、骆宾王——骆临海(官地),算博士(诗中多用数字)。

  52、岑参——岑嘉州(官地)。

  53、徐光启——徐文定(谥号)。

  54、诸葛亮——诸葛武侯(封武乡侯),卧龙。

  55、谢灵运——谢康乐(爵名)。

  56、纪昀——纪文达(谥号),纪大烟袋。

  57、白朴——兰谷先生(明志)。

  58、米芾——海岳外史(卜居海岳庵),鹿门居士,米颠(性格孤傲),襄阳漫士,米襄阳。

  59、曹植——曹七步(曾七步成诗),陈思王(封陈王,谥思)。

  60、王羲之——王右军(官名),澹斋。

  61、柳永——柳屯田(官名),柳七(行弟)。

  62、刘禹锡——刘宾客(官名),诗豪(诗沉稳凝重)。

  63、冯梦龙——顾曲散人,墨憨斋主人。

  64、戴震——杲溪,皖派宗师。

  65、张九龄——张曲江(籍贯)。

  66、阮大铖——百子山樵。

  67、朱熹——朱文公(谥号),晦庵,紫阳。

  68、汤显祖——汤临川(籍贯),若士,海若。

  69、顾炎武——顾亭林(籍贯)。

  70、马致远——东篱。

  71、温庭筠——温钟馗上(容貌丑陋),温八叉(八叉手即成八韵)。

  72、周敦颐——濂川先生(尊称)。

  73、嵇康——嵇中散(曾宫中散大夫)。

  74、阮籍——阮步兵(曾为步兵校尉)。

  75、王士禛——王桐花(妾似桐花凤),渔洋山人。

  76、谢道韫——柳絮才(未若柳絮因风起)。

  77、崔珏——崔鸳鸯(因赋《鸳鸯诗》别具一格)。

  78、归有光——震川先生(尊称)。

  79、石涛——苦瓜和尚,道济,原济。

  80、班超——班定远(封定远侯)。

  81、谢逸——谢蝴蝶(曾作蝶诗三百首)。

  82、张继——张祠部(官名)。

  83、曾巩——曾文定(谥号),南丰先生(籍贯)。

  84、刘传馨——爱莲居士。

  85、班固——班兰台(曾任东汉兰台令史)。

  86、司马迁——太史公。

  87、曹雪芹——芹圃、芹溪。

  88、蔡邕——蔡中郎(官爵)。

  89、赵孟頫——甲寅人(甲寅年生)。

  90、朱耷——八大山人(八大草皮写哭之,寄托故国之思),雪个,个山,传綮,人屋,驴屋。

  91、张岱——陶庵(仰慕陶渊明)。

  92、吴趼人——我佛山人(曾居广东佛山)。

  93、刘鹗——洪都百炼生。

  94、王诩——鬼谷子(隐居清溪之鬼谷)。

  95、郑板桥——康熙秀才、雍正举人、乾隆进士之斋;徐青藤门下走狗(徐渭别号青藤道士,崇拜之)。

  96、王夫之——南岳卖姜翁,姜斋,船山先生(尊称)。

  97、吴承恩——射阳山人(籍贯)。

  98、罗贯中——湖海散人(籍贯)。

  99、孟郊——诗囚(作诗苦心孤诣),寒酸夫子(际遇凄凉)。

  100、李贺——诗鬼(诗驰骋想象),长爪郎(手指奇而长),昌谷。
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古代诗人的字和号是什么意思?有什么含义?
再次,字与号的选取自由度不同。古人取号更为自由,无论是字数、个数还是字词的选用,都没什么限制。号一般用于文人雅士之间互称或自称,多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等,是人生追求的体现。最后,字与号的来历可追溯至古代。古代男子成人不便直呼其名,故另取一与本名涵义相关的别名,...

古代文人为什么除名字外还有那么多的"字""号"?
李白号“青莲居士”;白居易自称‘香山居士”;苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”;李清照自号“易安居士”。 元代崇尚道教,则文人以“道人”为号者尤其多。像冯子振号“怪怪道人”;乔吉号“惺惺道人”;任仁发号‘明山道人”;吴镇号“梅花道人”;赵孟頫号“雪松道人”。 鸦片战争后,帝国主义的侵略宰割,清...

古人的名字中的“字”和“号”是什么意思
至于号,它更加灵活,可以是自取的,也可以是他人赠予的。号反映了个人特点或生平事迹,如李白的"谪仙人"、王安石的"王临川"等。号的使用较为自由,文人雅士常有多个号,而现代社会中使用号的风气已大为减少。谥号则是对去世的帝王、贵族、大臣等人根据其生前行迹评定的称号,用以褒贬。绰号则通常由他人...

古人的名,字,号有什么区别?
3. 号的自由度较高:与字的选取相比,古人取号更加自由,不受字数、个数或词汇选择的限制。号通常用于文人雅士之间的互称或自称,反映了持有者的情怀、品格、兴趣和生活经历,是个人追求的一种体现。

古人名字和字和号怎么叫?
3、更自由,相比字,古人号的选取显得更加自由,无论是字数、个数还是字词的选用,都没什么限制。号一般是文人雅士之间用来互称或自称的,多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等,是人生追求的体现。古人的名、字、号中,包含着他们的文化意蕴、生活态度。此外,有人认为称别人的字、号还不够...

古代诗人为什么在给自己取别名时喜欢加“…居士”比如李清照的易安居...
唐宋时期,佛教盛行,道教修行之人也自称居士,对知识分子影响深远,因此许多人喜欢以“某某居士”为号,在别号中形成了“居士一族”。其中,文学界的居士尤其著名。古代文人雅士的别号虽然繁多,但总结起来,取名有一些共同的倾向。有的别号来自居住地的地名,如秦观的“淮海居士”、范成大的“石湖居士”等...

那先古人的名字说:名什么,字什么号什么的是什么意思啊?\/
唐宋以后,由于理学加强,一些繁文褥节越来越多,读书人之间在称呼上也大做文章,称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬的号。五、号 号也叫别称、别字、别号。《周礼·春官·大祝》:“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取,而号则不同,号初为自取,称自号;后...

古代文人号的来历
封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名、表字那样要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号,但仔细分析,深人考察,仍可归纳出一些共同的特征: 甲,鲜明的时代印记,如: 唐宋时期,...

号(古人名字以外的称号)详细资料大全
“号” 的形成有两种情况: ①是使用者本人起的 封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名、表字那样要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣, 特征 时代印记 唐宋时期,佛教在中国盛行,对中上层知识分子影响很深,所...

古人字号是什么意思
古人字号是指在名字之外,为了表达对个体的尊敬或者在特定场合下使用的另一种称呼。这种称呼方式在古代社会中十分普遍,尤其在文人雅士之间,使用字号显得尤为礼貌和重要。字号不仅仅是个体的身份和地位象征,同时也反映出其所处的时代和文化背景。古人字号有多种类型,如别号、雅号等。别号是个人为自己起的...

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