刘备乃人上人，但是为什么会失败？

Answer 1

说说个人浅薄的意见：

首先，我不同意您的观点，刘备一生从一个只有皇族血统庶民到建立一个政权，本身已经极为成功了，历史上有这番作为的人并不多。所以，刘备是英雄，也没有失败……

你所说的刘备的失败，可能有两方面含义，一、指蜀汉政权的失败，二、夷陵会战的失败
我不打算分开谈论这两件事儿，我给你的回答完全是我个人读史书的经验，掺杂了个人的东西，所以可能有所偏颇，望包涵：

蜀汉政权唯一夺取天下的机会，便是关羽从荆州的攻魏作战。而吴国唯一夺取天下的机会，则是以尽可能小的代价拿下荆州……很可惜，从历史上看，刘备诸葛亮都低估了孙吴夺取荆州的决心，因此在关羽北征的时候并没有加强对荆州的防范（关羽北征所获得的支持也太少了……）。
因此，荆州的丢失，导致蜀国在争夺天下的过程中，丧失了先手……

这个时候，蜀汉的政权已经不稳了，要知道刘备手下的人才构成分为三个派系，徐州系（孙乾，糜芳，糜竺等），荆州系（诸葛亮，黄忠等），益州系（法正，李严等）。此时徐州系的主要官员仅剩下了糜竺，简雍等人，势力已经不大。丢失荆州直接导致荆州系人心不稳（吕蒙偷袭荆州后，便以关羽士兵家人为要挟，导致关羽部队大规模溃散逃亡……荆州系文臣武将的亲族大部分都还在荆州……），同时，关羽的死亡，也逼着刘备表一个态，在内部不稳定的时候，通过讨伐仇敌的对外战争转移矛盾是精彩的选择……

实际上，这一场仗必须打！对内需要给荆州派一个交代，需要给关羽部众一个交代（刘备军中许多基层军官当年都是关羽张飞的部下……因为刘备早年就这两个人……）也需要就势把孙吴灭掉。此时刘备灭吴有两个优势，一，内部团结！关羽张飞的部众要求报仇！荆州派要打回家！益州牌要立功劳！ 二，名义上是孙吴偷袭了荆州，背盟在先，蜀汉这边占理……

最根本的原因，蜀汉仅有大汉十三州一洲之地，必须进行战略进攻，寻求对外扩张的机会……而由于关羽伐魏给魏国造成了相当程度的震动，所以导致魏国此时非常有可能坐山观虎斗，这正中蜀国的下怀……

所以，伐吴势在必行……

很可惜，以上分析都是从蜀国的角度看的……从吴国的角度看，偷袭荆州势在必行，面对蜀国的进攻，只要坚壁清野，对方必然无计可施……而陆逊就这么做了，夷陵的大火只是失败的一种方式，而败北本身却早已成了定局……

呜呼蜀汉，自此蜀汉除了不断地北伐外没有别的出路了……

蜀汉的失败早在关羽丢失荆州的那一刻就注定了……

希望能够帮上你……

Answer 2

刘备，关羽，张飞桃园三结义誓同生死，由于关于失去荆州后被吴军所杀，人头送与曹操后葬于河南洛阳，现在名字关林苗，关羽死后刘备暴怒，要攻打吴军不听诸葛亮言强行攻打（张飞睡觉的时候被自己人杀后首级送与吴军）后吃败仗，在后曹操失世，后刘备死，把重任交给了诸葛亮，（如果刘备和诸葛亮不早死是可以成功的因为有亮辅助）然后刘备的孩子登基以后命诸葛亮攻打曹军（司马懿带曹军），诸葛亮打一仗胜利一仗司马懿虽有才但是远不如诸葛亮，诸葛亮有计策把司马懿引到山下然后从山上仍柴火火攻曹军正在司马懿非命的时候突然下雨，诸葛亮多么的无奈，这场雨使诸葛亮生病诸葛亮，诸葛亮因这场病而死。诸葛亮遗言说，我死后不可发丧以免被司马懿知道，并且在做一个诸葛亮雕像吓唬曹军（因为没有诸葛亮就没有人能克制司马懿）当司马懿知道亮死，带大军攻打诸葛亮军队，诸葛亮大军推着诸葛亮的雕像大声喊，司马懿你又中我军师诸葛亮的计了，司马懿一个诸葛亮的雕像以为是真，就吓的跑了，后就没有人能对付司马懿了，最后三国属于司马懿的孙子司马炎的，如果诸葛亮死在司马懿后定能正兴汗室，就这样刘备和诸葛亮没有完成一生的梦想，这个就是命运，而且不可更改的命运。诸葛亮之才不可不佩服。他的八正图我青眼所见，河南郑州一个老者，用棍插了一间两个人住的房子那么大的阵势，有很多门人进去后然后清眼看见有门却走不出去，进去就是一个迷宫，他打仗用的阵如此神奇

参考资料：刘备乃人上人，但是为什么会失败？

Answer 3

从《三国演义》看刘备集团最终失败的原因过程
龙的传人
三国的历史故事早在唐代便已广为流传，宋代民间说唱艺人更是以说三国故事作为题材，影响广泛，这说明了什么？三国的浩瀚历史并不是因其有《三国演义》而被我们所乐道，而是因其有三国的精彩风云才有了后来的四大名著之《三国演义》。罗贯中以陈寿《三国志》的正史为基线，广泛的吸取了有关三国题材的明间文艺的营养，创作出了巨著《三国志通俗演义》，即《三国演义》。
在看待《三国演义》上，后人评价其为七分实事，三分虚构。从东汉末年的天下大乱及群雄逐鹿到后来的赤壁风云后三分天下；从刘备进取西蜀到后来的荆州失陷与夷陵败北白帝托孤；从鞠躬尽瘁的七擒孟获与北伐大战，到后来的司马一统终归于晋。其历史情节十分生动和清晰，活灵活现的展现了一段曾今叱咤风云，千古流传的史诗画卷。从其中的思想和观点上，很明显是拥刘贬操的，这点继承了民间文学的传统观念，这不是一个单纯的倾向性问题，实是寄托了作者的政治理想。其中十分鲜明地揭露批判了董卓，曹操的残暴害民，祸乱天下，颂扬了刘备的爱民安国，仁义待人。对曹操的奸诈，残忍，自私的奸雄心理，已有典型的认识意义；而对刘备的仁厚，诸葛亮的忠诚，智慧却深入人心。这便是拥刘贬操的最大见证，这是符合中国封建帝国时代基本的君臣观念的，作为一个海纳百川及满腹才华与政治抱负的曹操，又有多少人能够说得清他的功过是非？曹操仍然是曹操，历史仍然在浩瀚的岁月中永逝。但在这其写作上，罗贯中并没有因为拥刘贬操的思想而拐曲历史，而是尊重了历史之客观存在。
我们很容易就会想到一个问题，为什么刘备集团这种令人期待和有重视的一方会失败呢？这是个很令人深思熟虑及不可理喻的问题，首先，在于《三国演义》中，开头便是刘备、关羽、张飞之桃园结义，这种义，在中国历来的思想，中国文化中有其特殊意义。在刘备集团一方，有千里走单骑，过五关斩六将，驰骋天下连曹操也敬他爱他之关公；有不磨正义，正直，刚烈，深明大意，勇猛威武的张飞；有智勇双全，胆略过人，英勇忠义的赵子龙等等武将，又有智慧过人，上知天文，下知地理，卧隆中而知天下事，自比管仲.乐易的贤相军师诸葛亮为之出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已；及博才识广、聪慧灵变、可与诸葛孔明相媲美的凤雏庞统，卧龙凤雏得一可安天下，而刘备两者皆得。作者有何意图？作为刘备集团在《三国演义》里面可谓是完美无暇的一方，为什么最终会败在司马氏族的手下呢？值得我们去深思。
先从刘备集团的兴起来说，刘、关、张三人能够相会并结义为兄弟，这是很完美的。关羽和张飞后来都成了驰名内外的武将，令魏吴心寒。刘备集团的兴起在前段时期在请诸葛亮出山之后几乎很顺利，诸葛亮火烧新野，出山首告大捷；赤壁之战，凭诸葛亮的才能与智慧结好东吴，共破操军，保住了立足之地，成为三足鼎立之标志性战争；而后借住荆州，巧入西川，更添黄忠、魏延、马超等一流大将，事业进展得一帆风顺，所向披靡，可以说连刘备自己都像是在做梦。在华容道上，关云长以大义放走了曹操，是否与刘备集团的失败有关呢？关系应该不大，就是除了曹操，北方终不能够安定，还会有第二个“曹操”，况刘备当时的势力不大，正处发展之中，就是与东吴争北方的地盘也没有任何的优势，没兵力打不出这张牌，应以发展和养精蓄锐为基本，不断的完善自己，韬光养晦，从量变到质变，定有成就之时，这便是诸葛亮的大体策略规划。
在战略上，诸葛亮分析得最为清晰，必须稳住东吴，结好东吴，保存自己的力量，北拒曹操，方有可为。故欲得立身之地域，必夺西川，欲得西川，便先借荆州，即有先弱后强的过程，夺得西川，尽占西蜀，安抚民心，养精蓄锐，即可成就具有一统天下的实力。在与东吴抢荆州的这一过程中，稳稳当当的把荆州借在了自己手中，还多得了黄忠与魏延。在夺西川过程的这一过程，刘备集团几乎没有花多少的气力便一箭双雕，刘璋与张鲁双双归降，一气呵成，唯独庞统之死损失不少，而多得马超，严颜等人，占有了立足之地，也扩充了兵力，力量之可谓突飞猛进，步步高升。之后，张飞又智取瓦口隘；黄忠计夺天荡山，夏侯渊魂断苍野，刘备后来终于取得了汉中之地，称汉中王。在荆州重地，武圣关羽捷报连连，水淹七军，擒于禁斩庞德，刘备集团走到了全盛的时期，蜀国的力量突飞猛进、飞龙在天！风云变幻，刘备得力，天平倒向了蜀方，三足鼎力之势也便终成事实，曹操有口难言，事实摆在眼前，也不得不因时而异，一时气吞山河、席卷天下之英雄气概只得往心里咽。
然而，好景不长，飞龙在天之势终归还是有了亢龙有悔。似乎到关云长败走麦城后蜀国就逐渐地走向衰落了，首先，关云长是蜀国的五虎大将之一，也是三国时期之一大名将，令东吴及曹魏都心寒。吕蒙利用关云长之骄傲心理，吴魏联合，使得诈骗诡计，待荆州重地防御不力之时神鬼不知地白衣渡江，孟达见死不救，归降曹操，关云长誓死力争，忠义效国，最后迫使关公被擒，至东吴后气概山河，英勇不屈，梦断青天。之中也暴露了蜀国在内部的一些缺陷，即蜀国内部还欠缺团结，在一些地方军团方面的思想上还没有效忠蜀国利益的概念，因为关公在败走麦城后蜀国等周围将领竟然还不出兵相救！而云长还乃是刘皇叔之二弟！另一方面，也存在一些过于自信带来的安乐之心，导致对于敌人的藐视与虚于防患，正可谓糖衣炮弹可是吃不得的，有时还真就不知不觉的吃下了，便也就像一颗毒药，到时便力不从心，后悔莫及，关公万万没有想到的是，丢掉的不仅是荆州，还有刘备的心。
云长父子被擒往东吴后，宁死不屈，表现出了大无畏之爱国精神，云长之一去可以说是使蜀国元气大伤，首先是损失了一员盖世英雄之大将，二则是丢了荆州和损失了不少人马，三则是为刘备的欲报兄弟之仇而出兵东吴和张飞遇害等埋下了祸根。可以说荆州之失利及云长之去乃蜀衰之根源。刘备预报私仇而不听良言相劝，加上张飞之急燥心理而被下属之害，蜀国又失之一虎将。昔时桃园结义之三兄弟今止刘备个人，何不悲哉？然而此却更加重了刘备欲报私仇之心，从当时蜀国的国力在诸葛亮的精心培养来看，可以说也具有一定的实力了，兵力达到了好几十万，刘备当时的年纪也不少了，也许刘备的一统之心早已有之，或者说刘备也是被之前的成功冲昏了头脑，他过于相信蜀国的力量，而这次丧失兄弟之痛也便更加火上浇油。在蜀国的力量刚刚有点起色的时候，这次的兄弟的离去大概也就更加重了其战争的决心或者借口，刘备在打这场大战的时候心里估计已是想着他并吞四海，一战定乾坤的美梦。
东伐东吴，挂孝出征，关兴、张刨预报杀父之仇，同仇敌忾，其气量与规模便如排山倒海之势，一发不可收，初说在开始阶段便是节节进取，进东吴不少，战功不少，令其心寒，成绩不错。然刘备万万没有想到缺乏军师之谋算，于酷夏炎热之时犯兵家之大忌走入丛林陷阱，这种破坏联吴抗曹之大计之事便最终败于陆逊之火烧七百连营之下，所及之地，浓烟四起，火光冲天，几十万伐吴大军有去无回，尸横夷陵，魂葬他乡，蜀国此时几乎损失了主力，黄忠也于之前命归黄泉，好在赵子龙急领孔明军命，保住些许残余兵甲，救得刘备，转至白帝城。孔明事先让马谡部得奇门八卦石阵，方才拖住十万吴军。其实应该是吴军后防空虚，即得地与势，防于魏乱而退兵。刘备也是一气病不好转而终于白帝城，托孤诸葛亮。
从当时状况来看，蜀国也几乎陷入了绝境，主力部队损失不说，先帝刘备之一去，政治动荡，很容易引起内部之矛盾，情况非常之险急，搞不好就可能会有蜀亡之情况。北有魏，东有吴，内部还欠团结，好在诸葛亮的安排妥当与忠心，以刘禅之位稳定政局，安蜀国之民心，加上蜀地之地理优势，休养生息，补其伤痕，励精图治，国力渐渐有所好转，军队在慢慢发展，合适之时南下不毛之地，七擒七纵孟获，使其心归蜀汉，乃一大壮举。蜀善且稳定实力有所增强，但仍不如当时先帝在时之最强盛之时，可以说国之大伤非一时之可恢复也。孔明有先帝三顾茅庐之恩，有兴复汉室，圆先帝刘备美梦之责任，故书前出师表于刘禅，请愿北伐，出祁山，乃至差点破了曹魏的老窝，但马谡拒谏而失街亭，孔明被迫而使空城计，北伐之初壮举破灭，加上内有刘禅之昏庸，内府之人李严的嫉妒，欲建功谢过的孟达的不力，加上司马大人的龟缩大法与深谋韬略。终至孔明五次北伐而未成至劳累过度成疾最终病亡于五丈原，天星陨落，蜀汉举国上下哀声四起，地动山摇。破操之事未成，甚是遗憾！后有诗赞曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾”，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。为什么诸葛亮需要不断地北伐而又没有成功呢？是以攻代守吗？还是一味努力终因相关各方面的原因而失败？还是孔明以此削弱魏国然后图之，很耐人寻味，其中的每次快要破操又由于一些特殊原因而失败，作者的用意也不少。
诸葛亮之北伐乃至自己归天五丈原，年年的征战而没有成功，导致的是什么？蜀国已不再有之前之势而是慢慢的越来越弱了，赵子龙年高驾鹤西去，前蜀汉中之名将也都相即离去，蜀国姜维智勇双全，加上刘禅之昏庸，朝政内部之奸臣，一姜维又有何用？后感孔明之恩，不除内患，不蓄力量而九伐北魏皆失利，蜀国之国力最终更加消弱，虽有姜维复汉室之雄心壮志，有诸葛瞻之保国忠心，最终却没保住蜀国，被邓艾千里奇袭，绕过剑阁，直取成都，刘禅无望投降，乐不思蜀，姜维力不从心，亡于乱军之中。刘备集团等前人艰辛创业之蜀汉政权土崩瓦解，何其不令人心寒哉？
流年似水，光阴似箭，时间似乎吞没着世间的一切功成名就与爱恨情仇，曾今英雄也便随着时间的推移而灰飞烟灭，金戈铁马，气壮山河的气概也便凝固在了历史的长河当中。及至后来司马氏族的强劲，势不可挡及孙皓的不战而降晋，不便使人有感之曰：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！前之英雄气概，前之三国风云等皆已成为历史的痕迹，令人深思。

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Answer 4

因为蜀国后期人才缺乏，诸葛亮死后，其弟子姜维的能力远不如他，蜀国就很难与财力、物力、人力博大的魏国抗衡了，但刘备的蜀国为什么会这样呢？因为他生了个人下人的刘禅啊，想一想如果刘禅的能力和曹操一样，别说是曹操，哪怕像袁绍一样，那么刘备的蜀国哪至于沦落到那种程度。

Answer 5

因兄弟之死，不听孔明言，嫉妒孔明，轻敌，方死之。