鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》给予了高度评价,但也提出了一些批评性意见,比如在塑造人物形象方面有“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”你认为这里批评的情况在《三国演义》中确实存在吗?如果有试作具体说明
鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》给予了高度评价
先说刘备。庞统说取西川时,刘备极力反对,说刘璋和自己是同宗,不忍心夺取他的地盘,看起来不忍心,结果呢,他还是一步一步把刘璋的地盘拿走了,他在夺取西川的时候,怎么不想到刘璋和自己是同宗啊,有伪善的味道吧。还有,说什么三让徐州。其实明白人都知道,刘备当时连个落脚的地方都没有,有人送...
鲁迅曾称《三国演义》这部名著为什么
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。鲁迅先生在一九二三年印行的《中国小说史略》里曾就《三国演义》写了如下的一段话:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。此句是鲁迅先生在《中国小说史...
求鲁迅“状诸葛多智而近妖”一语的出处...
鲁迅先生在《中国小说史略》里这样评价《三国演义》:“写关羽之义而似伪,状诸葛多智而近妖。”原文:欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。 直译:描写诸葛亮足智多谋超乎常人近似妖人一样足智多谋。意思是说:在《三国演义》里,诸葛亮的智慧和战略确实被夸大了。真实的诸葛亮在指挥战役...
求《三国演义》的5道简答题,急需
鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》给予了高度评价,但也提出了一些批评性意见,比如在塑造人物形象方面有“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。你认为这里批评的情况在在《三国演义》中确实存在吗?如果有试作具体说明。答:1.刘备是作者着力刻画的一个...
鲁迅在《中国小说史略》中这样评价《三国演义》中的人物“刘备之德近乎...
作者必须对这个符号进行定义、诠释,读者在作者的诠释和定义里寻找共鸣,这是作者和读者共同的历史。对小说人物的概念话理解,和历史人物的本来面目大相径庭。我们受《三国演义》的误导太深,当然那毕竟是艺术和演绎,没有责任把原本的面目如实刻画,而鲁迅先生是高屋建瓴式的评述,非常精彩。
大善近伪,大智近妖是什么意思?出自哪里?
犬儒者云,就是专门讽刺儒家的。鲁迅先生在《中国小说史略》里评价《三国演义》时曾说过,“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。” 意指三国演义过于夸张,刘备那种程度的仁义已经近似于虚伪,诸葛亮的才智已然超过人类程度象一个妖孽。大智近妖是形容一个人太聪明以至于不象个人了。
三国演义中有一句话叫做:“刘备似伪,诸葛近妖”
字面意思就是刘备厚道的有点假,诸葛亮足智多谋得像妖怪。这句话是鲁迅先生在《中国小说史略》中提及《三国演义》的人物塑造时谈到的,鲁迅先生的评价是中肯的,刘备之“似伪”和诸葛亮之“近妖”确实是客观存在的。比如作品中刘备想要徐州,但嘴上却一再推辞,体现了刘备的“似伪”,而过分的先知...
鲁迅先生评价“诸葛亮智而近妖”这句话的出处是在哪里
鲁迅先生评价“诸葛亮多智而近妖”这句话的出处是《中国小说史略》。此句是鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时候用来批评《三国演义》的描写的。鲁迅先生认为其在表现人物时分寸把握不够,所谓“夸过其理,则名实两乖”。赤壁之战的诸葛亮,不仅神机妙算,竟还能呼风唤雨,设坛祭东风火烧...
刘备有长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。
这句话是鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时候用来批评《三国演义》的描写。文章赏析 《三国演义》之所以在人物塑造上会出现“欲显刘备之长厚而似伪,欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点,主要源于其特征化性格的艺术塑造法。突出甚至夸大人物形象的主要性格特征,而对其性格中的次要方面则...
曹操的聪明之处有哪些?
鲁迅先生在《中国小说史略》也说《三国演义》“状诸葛之多智而近妖。”。相对而言,诸葛亮的治理国家的才能要更突出一些。当时的蜀国在他的励精图治之下,赢得了真正的“天府之国,土沃民丰”美誉。曹操则不必我说了,挟天子以令诸侯,鼓如狮吼惊百兽,万马夺千州!他一生南征北战,金戈铁马,挥鞭横...