敢问上苍，何为道也？何以为道也？ 天地万物万法皆空，皆不空 道空，法空，皆不空 空法道也，道法空也
敢问上苍，何为道也？何以为道也？
天地万物万法皆空，皆不空
道空，法空，皆不空
空法道也，道法空也
空皆道，道皆空
何来道空之说？
道自虚无生，虚无自道来
万物以不空为空，以空为不空
道者心也，心者觉也
道亦道，道非道
道是以为？
吾心乃道，道即吾心
此道非彼道，彼道非道
草木鸟虫，皆道也，我不太懂这话什么意思，而你们知道这话的意思吗？
...天地万物万法皆空,皆不空 道空,法空,皆不空 空法道也,道法空也_百...
大道至简，可以一个字概括，道又包罗万象，是解释不了的。道不适讲出来的，是悟出来的，何谓无字天书，人生就是其中一本。无中取，有中舍，即为道。
万法皆空,因果不空。这句话啥意思?
万法皆空，因果不空。这两个“空”不是一个意思。一切人事物，一切万法虽然都是“空性”的，但是身口意造作的业力因果并不是因此就“没有”了，而是“示现宛然”，这就是所谓的“性空缘起”。但是在业果缘起的同时，万法的本质还是空性的，这个实相不会改变。如果有人错解佛说的“空”，以为“空...
佛法讲:万法皆空,因果不空。世出世间法就是一个因果,因果也在万法之内...
空是指缘起无自性，简单说是指事物任何时候必须依赖各种因缘才能存在，而不是一般自然观念里能够独立存在。建议您先弄懂一些佛法名词及理论体系，否者贸然深入般若类经典，不是一个妥当的选择。佛教的观点，认为世间的苦其根本是来源于无明，而无明的体相，就是执著自我能够脱离条件独立存在。大乘佛教认为，...
万法皆空,因果不空
在这个境界里万法皆空，因果亦空，应该是理所当然的事情。2、因果不空，是世间法，在世间法里，所云“因果的转变不空、循环不空、相续不空”等因果的法则，才称得上是颠扑不破的真理，说穿了，因果法则只是一个相对真理，三界六道是因果的世界，是凡夫的世界（如果是由圣入凡，出入无碍者此又另当...
佛教说一切皆空 为什么因果不空
不单因果不空,生灭也是不空,万法皆是不空的你不明白空,所以误解了空并不是把有情的众生变成没有思想的石头,而是要有情的众生心如宇宙一样虚空广大,却含一切万物,善人恶人,善法恶法。有因必有果,有生必有死,万法皆是如此,所谓的因果不空是说明不可断因而说果,有因而无果。如此! 已赞过 已踩过< 你对这...
一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也...
世间万法唯一心，心画诸世界。有漏生识，相随时起，五韵丛生修禅之道。悟空而得圆通，铭心而识法度，空有相别，何以成空，谓之五佛无法无态，见心而无心，向上一路，处之泰然。
为什么说万法皆空,因果不空?请以最简单的方式说明。
讲万法皆空。中国古人不喜欢繁复，与印度人不同。中国人的言语文字都讲求简要详明，愈简单愈好；简单扼要，也要详细明白，好文章、好言语没有重复的句子。正因为如此，中国人开悟的人不多，比不上印度人。印度人开悟的人，比我们中国人多得太多了，为什么？印度人是不断在重复、不断在反覆，...
万法皆空,因果不空什么意思?
2、万法皆空,因果不空。世出世间一切法,就是一个因果报应,连佛法都不例外。 因果何以不空?第一“因果转变不空”,因变成果,果又变成因;第二“因果循环不空”,因果循环,善有善报,恶有恶报;第三“因果相续不空”。因为有转变、循环、相续三种因果,所以它不空。 我们在清凉大师《华严经》注解里看到“五周因果...
佛经里常说:一切皆空。 如果一切皆空,善是空,恶是空。 因是空,果是...
如果一切皆空,善是空,恶是空。因是空,果是空。成佛是空,成魔是空。三世轮回是空,烧杀淫掠是空,去恶为善是空。君子是空,小人是空。身是空,心是空,不空... 佛经里常说:一切皆空。 如果一切皆空,善是空,恶是空。 因是空,果是空。成佛是空,成魔是空。三世轮回是空,烧杀淫掠是空,去恶为善是空...
太乙金华宗旨的原文
夫元化之中,有阳光为主宰,有形者为日,在人为目,走漏神识,莫此甚顺也。故金华之道,全用逆法。回光者,非回一身之精华,直回造化之真炁,非止一时之妄念,直空千劫之轮回。故一息当一年,人间时刻也,一息当百年,九途长夜也。凡人自哇的一声之后,逐境顺生,至老未尝逆视,阳气衰灭,便是九幽之界。故《楞严...
