辩论：你任为是开卷有益对还是开卷未必有益对呢？对这个问题的看法是什么？

Answer 1

我认为开卷有益。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。
世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不多读书，哪来
的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？
古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览
过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传
千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养
品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。书籍可以带给人们无形的财富，即精神财富。如果没有书籍，那就等于失去了获得知识，获得教养，涵养的权利。每一本优秀的书籍，都是一位优秀作家的心血。当我们有自己的心去品味它时，我们的一切一切都在潜移默化着。像谢婉莹的《繁星 春水》带给我们自然，爱心的伟大，可爱，美丽；像毛泽东的经典诗句给我们诠释着共产主义的伟大；像李白的经典词句，诗句给我们带来的诗情画意。所以，优秀的书籍对我们的影响是一切东西都无法比拟的。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

第二 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第三 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?

第四 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.

至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗 假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地！

开卷有益，多看书既可以懂得许多知识，又可以积累词汇，一举两得。多看书不一定要看不良的书刊。看书就看对自己有益的书，用正确的方法多看书。至于那些不良书刊，完全可以不看。都着么大了看书就看对自己有益的书，用正确的方法多看书。至于那些不良书刊，完全可以不看。

会有爱看漫画的同学他不一定能从中学到好词加句，但是他可以模仿剧中的故事人物自己来创新，假如有同学特别喜欢看漫画书，如果他每看一次就会模仿一个人物，在加上自己创造，他画画会特别好看，还有可能拿关于画画的奖项。因此，
漫画书不一定好，但是有人也会应为它自学成才！

所以看书一定有好处，就像我们刚学的——我的“我的长生果”它能帮助我们学到更多的东西。

开卷有益那是一定的！！！

Answer 2

我认为开卷有益。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。
世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不多读书，哪来
的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？
古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览
过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传
千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养
品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。书籍可以带给人们无形的财富，即精神财富。如果没有书籍，那就等于失去了获得知识，获得教养，涵养的权利。每一本优秀的书籍，都是一位优秀作家的心血。当我们有自己的心去品味它时，我们的一切一切都在潜移默化着。像谢婉莹的《繁星 春水》带给我们自然，爱心的伟大，可爱，美丽；像毛泽东的经典诗句给我们诠释着共产主义的伟大；像李白的经典词句，诗句给我们带来的诗情画意。所以，优秀的书籍对我们的影响是一切东西都无法比拟的。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

第二 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第三 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?

第四 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.

至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗 假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地！

开卷有益，多看书既可以懂得许多知识，又可以积累词汇，一举两得。多看书不一定要看不良的书刊。看书就看对自己有益的书，用正确的方法多看书。至于那些不良书刊，完全可以不看。都着么大了看书就看对自己有益的书，用正确的方法多看书。至于那些不良书刊，完全可以不看。

会有爱看漫画的同学他不一定能从中学到好词加句，但是他可以模仿剧中的故事人物自己来创新，假如有同学特别喜欢看漫画书，如果他每看一次就会模仿一个人物，在加上自己创造，他画画会特别好看，还有可能拿关于画画的奖项。因此，
漫画书不一定好，但是有人也会应为它自学成才！

所以看书一定有好处，就像我们刚学的——我的“我的长生果”它能帮助我们学到更多的东西。

开卷有益那是一定的！！！

Answer 3

开卷是有益的

Answer 4

开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。

Answer 5

开卷有益

Answer 6

我觉得都对，因为只是看你自己了呀！