《西游记》究竟是宣扬正义精神的神魔小说还是宣扬佛道两法的宗教小说?

如题所述

《西游记》是中国古典四大名著之一,成书于16世纪至今有大约500年的历史,明朝人吴承恩作。清以前除《红楼梦》外称之为四大奇书。明时列有《四游记》之一《西游记》。《西游记》究竟是一部什么书?下面就成书历史背景谈谈《西游记》到底是一部什么书。 《西游记》其成书背景,当时明初有《四游记》流行于世。这四部书的作者,其中三人不知何人著,就其刻本之状,应在明代。 其一:《上洞八仙传》,亦名《八仙出处东游记传》。其二:《五显灵官大帝华光天王传》,即《南游记》。其三:《北方真武玄天上帝出身志传》,即《北游记》。 其四:《西游记传》,亦名《西游记》。前三部游记(东南北)从书名不难看出是一部反映道教神魔的小说。但就其内容来看前三部夹杂着民间传说,往往神佛不分。 《西游记》表明上看好似是佛家的神魔小说,其实不然。就其根本来看,是根据玄奘西去求法的真实故事编写的一部佛道不分的小说。其历史的背景也正是受当时其他三部“游记”的影响,前三部“游记”基本上是根据民间传说编撰而成。 其根据是,《八仙出处东游记传》,二卷五十六回,题“兰江吴元泰著”。传言铁拐(姓李名玄)得道,度钟离权,权度吕洞宾,二人又共度韩湘曹友,张果蓝采和何仙姑则别成道,是为八仙。一日俱赴蟠桃大会,归途各履宝物渡海,有龙子爱蓝采和所踏玉版,摄而夺之,遂大战,八仙“火烧东洋”,龙王败绩,请天兵来助,亦败,后得观音和解,乃各谢去。书中文言俗语间出,事亦往往不相属。亦有民间传说佛道不分。《南游记》,《北游记》不在赘述。 就《西游记》成书历史背景来看,元朝官方虽归佛,亦甚崇道,其幻惑因为遍行于人间,明初稍衰,到了明中叶而复极显赫,当时敬奉道流羽客之隆重,比宋宣和时期还甚。 《西游记》的内容不难看出佛道不分,而且有调侃讽刺佛家的意味,比如描写玄奘法师,是一个食古不化之人。其实历史上的玄奘是一位西行求法归来的高僧。再如,玄奘一行到西天取经,迦叶尊者和阿难尊者向玄奘所要钱财,完全是讽刺佛家。佛教载迦叶的阿难两位尊者是佛陀的两位重要弟子,迦叶是头陀第一,阿难是多闻第一。两位都是圣人。迦叶当时已证阿罗汉果位,阿难在佛涅槃前证三果。两位岂能贪财。 小说中道教的神仙玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、嫦娥,佛家的佛陀、菩萨、罗汉、混为一谈。民间传说佛道不分可见一斑。 《西游记》中佛陀也被称为“如来佛祖”。按照佛家之说,佛是指佛陀(释迦牟尼佛),如来是佛的另一个名号。就好像一个人叫老师,又可以叫他先生,你听过有人这样称呼吗:“先生老师”。祖是指开山祖师,比如禅宗达摩祖师等。这也正反映了作者缺乏对佛家名相的了解。《西游记》中用“如来佛祖”称呼释迦牟尼佛,真的可笑对佛家名相的了解。但凡读过经典的人都知道,经典中没有这样称呼佛陀的。相反确有解释不同内涵名号的。 有人说孙悟空大闹天宫的时候,打败了所有的神仙,还踹破了老君的炼丹炉,玉帝没有办法,找人到西天请“如来佛祖”来,结果不管孙悟空腾云驾雾多厉害,始终翻不出如来的手掌心。由此方面可见,西游记还是褒扬佛教的。这其中正是混淆佛法,让人误以为是《西游记》褒扬佛家。经云:“末法时期邪师说法如恒河沙。”谁是邪师也没有写在脸上。邪师往往用一些参杂的,相似的正见蒙蔽人。当你看到他说的类似正确地方,也就疏忽了防范。同时不自觉的就默认了他邪见。 虚云大师开示说:“世上流传的《西游记》、《目莲传》,都是清浊不分,是非颠倒,真的成假,假的成真。《目莲传》说目莲尊者,又扯到《地藏经》去,把地藏变成目莲,等等,都是胡说。玄奘法师有《大唐西域记》,内容所说都是真实话;惟世间流传的小说《西游记》,说的全是鬼话。这部书的来由是这样的:北京白云寺白云和尚讲《道德经》,很多道士听了都做了和尚,长春观的道士就不愿意了。以后打官司,结果长春观改为长春寺,白云寺改为白云观,道士做一部《西游记》小说骂佛教。看《西游记》的人要从这观点出发,就处处都看出他的真相,最厉害的是唐僧取经回到流沙河,全部佛经都没有了,只留得南无阿弥陀佛六个字,这就把玄奘法师所翻译出来的佛经全部抹煞了。世人相信这部假的《西游记》,而把真的《西域记》埋没了。针对《西游记》而作的一部《封神榜》,是和尚骂道士的。从这观点看他,就看出处处都是骂道士的。比如说道士修仙必有劫数,要挨刀刃。看这两部小说,如果不明白是佛道相骂的关系,便会认假为真。所以看书要明是非,辨邪正!” 鲁迅先生在《中国小说史略》中把《西游记》列为《明之神魔小说》,亦明确指出《西游记》文学小说的历史背景。 对《西游记》来说当作一种文化,民俗,小说文学来看是无可厚非的,但如果把《西游记》当作佛法来看不妥的,除非是正果之圣人。
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第1个回答  2015-11-26
不是 讽刺社会 官场的
第2个回答  2015-11-26
反应官场斗争的小说追问

何以见得?

追答

许多妖怪是天上神仙的坐骑,宠物或是手下,犯了错也没事,没背景的妖怪就不是,比如虎力鹿力羊力

而且这三个对三清很虔诚,而且对国家也有功劳

第3个回答  2015-11-26
vEvev过得好邓华德黄豆芽电影院

《西游记》究竟是宣扬正义精神的神魔小说还是宣扬佛道两法的宗教小说...
其二:《五显灵官大帝华光天王传》,即《南游记》。其三:《北方真武玄天上帝出身志传》,即《北游记》。 其四:《西游记传》,亦名《西游记》。前三部游记(东南北)从书名不难看出是一部反映道教神魔的小说。但就其内容来看前三部夹杂着民间传说,往往神佛不分。 《...

西游记宣扬了什么精神?
1.《西游记》提倡的是弘扬正义、惩罚邪恶的道德理念。2.小说通过描述唐僧师徒在取经路上的种种冒险,将路途中的艰难险阻形象化为妖魔鬼怪设置的八十一难。3.这些充满斗争的情节寓言式地表达了人民对抗恶势力、战胜自然困难的积极心态。4.作品中,虽然充满了各种奇幻的动物形象,但它们实际上是社会生活的缩...

【疑问】《西游记》到底是扬佛抑道?还是扬道抑佛?有道教妖怪,有佛教妖 ...
其实抑道扬佛乃是吴承恩个人的宗教信仰问题,在写西游记这本书的时候,西游记的故事早已有之,在吴承恩做淮安县令的时候,他有位好友就是一个和尚,这个和尚便跟他说了这个故事,经过他的改编成就了后来的西游记,因为吴承恩本人不得时运,所以痛恨官场,把官场比作天庭(也就是道教诸神),时不与我,便借...

《西游记》的主旨是什么?
从表面看来西游记是一部很有趣的滑稽小说、神怪小说,一般的读者都以为作者写作的目的只是在搏君一笑而已,其实作者写作的动机和目的绝对不是这样子的。有人以为西游记是一部阐扬佛学的宗教小说,这个说法也不能够完全概括。西游记应该是一部很有深度的讽刺小说,我们应该要从文学、政治学,或社会学的眼光...

《西游记》中的佛与道到底是什么关系?是崇佛贬道吗?
3、表面上看,崇佛抑道是明摆着的,本就是一部和尚取经故事;而扬道贬佛说持相反观点,认为《西游记》是一部借取经故事来弘扬道教的书,理由是书中大量描写了道教修炼长生的方法。4、《西游记》本身就是一部神怪小说,中国的神仙鬼怪故事大多基于道教,从印度传来的佛教在中国以传法为主,神话故事并...

西游记究竟是佛教还是道教
《西游记》作为一部我国古代的神魔小说,难免会牵扯到古时候的一些宗教,也就是佛教和道教。几个主人公都是佛教,因为三个徒弟跟随了信佛求取真经的玄奘,因此最终也都被封为佛门中人。但是在他们西去的路上,却遇到了很多妖魔鬼怪,这时候却经常会去找天庭众位神仙帮忙,这时候又是道教。那么在原作者...

为什么说《西游记》中,把佛道两教写融洽了呢?
可不可以这样说:《西游记》把三教当原料,以儒家思想为基本取舍,用天才小说家的构思,炒出这盘杰出神魔小说的“菜”?其主要人物,不管唐僧还是孙悟空,受儒家“仁义礼智信”的思想影响更多。或许可以说:唐僧体现了儒家“柔”的一面,孙悟空体现了儒家“刚”的一面。鲁迅先生已注意到《西游记》主题...

西游记赏析3000字!!!
1.孙悟空作为小说中最主要的人物形象,他的言语举止、性格特征体现了作者的创作旨归,因此,分析孙悟空这一形象,就成为解读《西游记》的一把钥匙。2.《西游记》虽然披着佛教的外衣,但并不是一部宗教小说,并不以阐述和宣扬宗教教义为目的,相反,对于佛道两教,都采取了揶揄的态度,比如孙悟空称如来为“妖精的外甥”,书...

西游记的消极影响
多数评论者认为,《西游记》是一部神魔小说,不能机械地与现实社会中农民的起义、受招安作比附,闹天宫的孙悟空与西天取经的孙悟空,斗争的对象虽然不同,但其性格和斗争精神仍然是一致的,取经路上对神佛也不甚驯服;在八十一难的具体描写中,对神佛仍多揶揄、嘲弄,其中还曲折地反映了对明代社会的黑暗、朝政的腐败和...

西游记的主旨是什么?
作为四大名著之一的《西游记》,尽管时至今日,已经被人们赋予了太多“新的”内涵,但在我心里、在更多的孩子们的心里,它总是一部神话小说。也就是说,并不应该认为它真的就存在着佛道之争。但它既然是一部神话小说,必然就会涉及到神仙。而我们的文化传承里,所谓的“神仙”,既有本土传说中的道教...

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