关于“姚门四弟子名词解释”如下:
“姚门四弟子”是指中国清代著名学者姚鼐的四个学生,他们是清代桐城派古文的代表人物,分别为刘大櫆、曾国藩、吴汝纶、薛福成。
姚鼐是清代著名的散文家和古文家,他继承了方苞、刘大櫆的古文传统,提出了文章要“义理、考据、辞章”三者统一的观点,主张“格律、辞藻、利器三者兼备”,并以此为准则来教学和创作。他的四个学生都继承了他的文学思想和创作风格,成为了桐城派古文的重要代表人物。
刘大櫆是姚鼐的学生中最为著名的一个,他的文章以简洁明快、气势雄浑著称,被誉为“英才天纵,神采绝人”。他的作品多涉及社会现实和人民疾苦,具有很高的思想性和艺术性。
曾国藩是清朝末年的名臣,他的文章以刚健有力、气势磅礴著称,对后世影响很大。他推崇姚鼐的文学思想和创作风格,主张文章要“义理、考据、辞章”三者统一,强调文章要有实用性,能够解决社会问题。
吴汝纶也是清朝末年的文学家和教育家,他的文章以简洁明快、流畅自然著称,被誉为“清末散文第一人”。他推崇姚鼐的文学思想和创作风格,主张文章要“义理、考据、辞章”三者统一,强调文章要有审美性和思想性。
薛福成是清朝末年的外交家和文学家,他的文章以清新自然、富有感染力著称,对后世影响很大。他也推崇姚鼐的文学思想和创作风格,主张文章要“义理、考据、辞章”三者统一,强调文章要有实用性和审美性。
总之,“姚门四弟子”是指清代著名学者姚鼐的四个学生,他们是清代桐城派古文的代表人物。他们的文章各有特色,但都继承了姚鼐的文学思想和创作风格,主张文章要“义理、考据、辞章”三者统一,强调文章要有思想性、审美性和实用性。这些思想和主张对中国古代文学和文化的发展产生了深远的影响。
姚门四弟子名词解释
“姚门四弟子”是指中国清代著名学者姚鼐的四个学生,他们是清代桐城派古文的代表人物,分别为刘大櫆、曾国藩、吴汝纶、薛福成。姚鼐是清代著名的散文家和古文家,他继承了方苞、刘大櫆的古文传统,提出了文章要“义理、考据、辞章”三者统一的观点,主张“格律、辞藻、利器三者兼备”,并以此为准则来教学...
姚门四弟子是谁
姚门四弟子是指清末梅曾亮、管同、姚莹、方东树合称。桐城派,即桐城文派,又称:桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人(今桐城文化圈包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等部分地区),故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派,其作家多、播布地域广、绵延...
后期桐城派古文成就最高的是
姚鼐去世后,桐城派由姚门弟子进一步发扬光大,从江南传播至全国,古文创作呈现繁盛局面。除“姚门四弟子”管同、方东树、姚莹和梅曾亮外,还有陈用光、吴嘉宾、朱琦、龙启瑞、王拯、戴均衡等。就古文而言,梅曾亮成就最高。桐城派的先驱 戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为桐城派“四祖”,其中戴名世被认为是...
古代文学名词解释:性灵说、遗民诗人、古文三大家、桐城派。求解。_百...
四他在美学上把古文分为“阴柔”与“阳刚”两大类。对二者不分轻重,认为都是美的。姚鼎的创作成就高于方、刘。对后世的影响也比他们大。属于桐城派的作家,为数可以百计,其成就较大者,有姚门四弟子,方东树、管同、梅曾亮、姚莹等。到晚清则有曾国藩创湘乡派。使桐城派余波一直到“五四”前而...
问说文言文翻译
刘开,字明东,又字方来,号孟涂,清代桐城人,散文家。 刘开出生数月丧父,母吴氏日耕夜织,尽心抚育。十四岁,以文章拜会姚鼐,收为弟子,授以诗文之法。刘开融会贯通,尽得师传,与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。道光元年,受聘赴亳州修志,患暴疾而逝。以上内容参考:...
君子之学作者
刘开(1784—1824),清代散文家。自幼丧父,母吴氏辛勤耕织,抚育其成长。少时牧牛,常于塾窗外偷听,习以为常。塾师怜悯,留馆就读。刘开勤奋学习,遍读诗文,十四岁拜会姚鼐,姚鼐称赞其文章,收为弟子,传授诗文之法。刘开融会贯通,与同乡并称“姚门四大弟子”。道光元年,赴亳州修志,后因病...
弄清我姚家的祖先
是当时姚门四弟子之一,为桐城派古文家。其诗多写自身感受,咏性情、山水,抒发仕途受挫的感慨和忧国忧民的心境。他还写过不少议论文,字里行间流露出对自身遭遇的悲愤。其文笔峻利,行文起伏跌宕,富有感情。诗文中颇多关于西藏、台湾的资料。诗风宗盛唐,亦有汉魏古诗的影响。著有《中复堂全集》,其中诗文著作包括《...
昭昧詹言作者简介
弃本求末”。鸦片战争前后,他撰写《化民正俗对》、《病榻罪言》,提出严禁鸦片和抗击英帝国主义的战略,指出和议会导致“以肉饲虎,肉尽终必食人”。他早年在桐城派大师姚鼐那里学文,是“姚门四弟子”之一。他全心主桐城派“义法”说。一生著述丰富,已刊刻的作品均见于《仪卫轩全集》。
问说原文加翻译
遂收为弟子,授以诗文之法。 刘开融会贯通,尽得师传,与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。道光元年(1821),受聘赴亳州修志,患暴疾而逝。 刘开生平以教书为业。授课之余,潜心散文创作与文论研究,主张“以汉人之气体,运八家之成法,本之以六经,参之以周末诸子”,“然后变而出之,用之于...
姚家祖先是谁???
古时,日晷的日影运行作“S”形,即“兆”的“儿”,四季各有天地交午,记作“X”符,与“儿”合文作“兆”,“女”旁则表示源自夸父氏女系祖先。“兆”与“女”合而为“姚”。因此,汉语言文字“姚”拆开来讲,“兆”应为其本意,女旁则是母系氏族社会遗留下来的痕迹。古时占卜时以火灼...