求解：1，为什么我们要相信唯物主义？2，辩证法就没有缺陷了么？

Question

求解：3，各位哲学大家观点未统一，充满内部矛盾，即各种著名哲学观点言论构筑的哲学体系尚不完整，那怎能称之为科学？

Answer 1

1 我们并非都相信唯物主义；为什么我们要相信唯物主义和为什么要相信唯心主义的道理是一样的。不同信仰的人宣扬不同的信仰。我们的国家就是继承马克思主义的社会主义国家，接受的就是唯物主义，所以官方主张要相信唯物主义。所以是这个国家主张我们要相信唯物主义，但不是我们都要相信唯物主义，也不是我们都相信唯物主义，所以就不存在为什么我们要相信唯物主义这个问题。

2 辩证法有很多种。辩证法作为一种学说本身是无所谓缺陷的，因为它是可以自证自足的。只能说它在某些方面具有缺陷。只有从具体的角度而言，才可以说它具有缺陷。这是参照系的问题。从任何事物都不是完善的这个角度而言，任何学说都有缺陷，无所谓没有缺陷的学说，不是有没有缺陷的问题，而是有什么或者没有什么缺陷的问题。

3 首先，科学不代表没有矛盾、体系完整。因为科学也是充满内部矛盾和体系尚不完整的。比如达尔文的进化论、爱因斯坦的相对论等等都不是没有争议和无可争议的，体系也还在扩充着。其次，只是一部分人称哲学为科学。
这是对概念的定义和看事物的角度的问题。是标准的问题。比如科学是什么，完整是什么。这些概念都是暧昧的、相对的。这些概念本身对于不同的人就具有不同的含义。
你认为各位哲学大家观点未统一，充满内部矛盾，即各种著名哲学观点言论构筑的哲学体系尚不完整，不能称之为科学。------这并不代表他们认为这些体系尚不完整，不代表他们认为各位哲学大家观点未统一，充满内部矛盾，各种著名哲学观点言论构筑的哲学体系尚不完整所以哲学就不能称之为科学。不代表他们认为情况就如你所描述的，不代表他们认为你的“因为……所以……”成立。

综上所述，真理是相对的。你的观点也是相对对的。

Answer 2

你问得很好，这表示你的理性在开启。
先简单地给出三个问题的答复：1、你所认识的唯物主义是片面的，2、你所认识的辩证法是空洞的，3、你所认识的哲学大家，其思想都未能发展到终极，所以你所学习的哲学不完全科学。
其次，解析这几个问题：
1、唯物主义认为物质是世界的本源，这个定义是片面的，因为它忽略了空间因素即物质存在与运动的最大可能，从而在内涵上出现了巨大的空洞。世界的本源应是能量在时空中的变换。本源问题都错误，那么整个唯物主义的体系是歪的。从而基于此的辩证法，可想而知，是多么的片面和空洞，辩来辩去都成了狡辩。在此要声明的是，说唯物主义片面不等于说明唯心主义正确。解释世界真相，不是以前的哲学所划分的两种主义，而是不管什么主义，主义学说所包含的精神必要科学地、全息地反映整个世界、包括物质存在形式、运动及相互作用。这就是《联系》。
2、作为对于以往哲学的超越与纠正，自然科学发展的联系理论，澄清了认知世界最关键的概念，所建立的体系可以作为哲学之大统。联系阐述终极理性，自然消除内部矛盾。所阐述的圆满的历史精神，反映了人类不断进步完善，生生不息的发展趋势。
读联系，你的所有问题会得到科学，准确的答案。读懂联系，读其他的学说就容易了。
自然科学发展出的联系的世界观，继承了自然科学的秉性，自然能称之为科学。

Answer 3

解答：1这是一个现实的社会，我们要在现实的社会中成长，我们可以有唯心的思想，但我们只能是去想，因为他在这个圈子里不行，不能用科学进步来解释。所以我们只能唯物，实事求是的，把东西放在眼去才能得以解决现状。
2，辩证法，他去是一个万能的公式，我们不管做什么，我们都可以用到，就是用一个正确的方法去解决一件事。可以是唯物，可以是唯心的。但都是要正确的唯物辩证！