持其志勿暴其气,敏于事而慎于言.是什么意思如何解释?

如题所述

人应有大志但不可任气做事,人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。这是说人应该有志气有理想抱负,但是不能过分张扬,不能恃才傲物,归根究底就是在做事情时谨言慎行。

人在说话的时候,并不是想到什么就能够说什么了,因为将话语说出来的时候,还要在心里进行加工,也要根据你周围的场合去应变,也要知道怎么样,才能够将这样的话更好地说出来。所以语言的表达艺术是一种智慧,只有知道如何去表达了,才能够将心里的感情完整地表达出来,而且也能够让别人听着很舒服。

扩展资料

谨言慎行是大道理:

很多人总是不喜欢听大道理,因为他们觉得,人生的道理往往都是由人悟出来的。你可以不听这样的大道理,但是你一定要实施这样的大道理,因为道理就是真理,谨言慎行,不仅能够改变你的个人,而且也能够改变他人对你的想法,一举两得。

当你在思考这句话到底要不要说出口的时候,你就已经有了对周围事物的判断能力了,而且你说出来的话,一定也是要经过加工的,这样别人听着也不会那么刺耳。

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第1个回答  2007-09-03
此为近代人陈宝琛赠其孙陈矩孙的对联:
持其志勿暴其气
敏於事而慎於言
上联引孟子话,申述“人应有大志但不可任气做事”的思想;
下联引孔子话,表达其“人应在做事上主动积极但在说话上谨慎”的操守。本回答被提问者采纳
第2个回答  2007-09-03
坚守心中的志向,不要滥用精神的气,受其影响。办事勤勉,说话谨慎。

如何正确理解持其志勿暴其气
释义:保持自身的志向,不要放任自身的血气。原文:夫志,气之帅也;气体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:持其志,无暴其气。翻译:志向,是血气的统帅;血气,是身体的基本组成。二者相比,志向是高级的、主导的,血气是其次的、从属的。因此说:保持自身的志向,不要放任自身的血气,即是以志...

持其志勿暴其气,敏于事而慎于言.是什么意思如何解释?
人应有大志但不可任气做事,人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。这是说人应该有志气有理想抱负,但是不能过分张扬,不能恃才傲物,归根究底就是在做事情时谨言慎行。人在说话的时候,并不是想到什么就能够说什么了,因为将话语说出来的时候,还要在心里进行加工,也要根据你周围的场合去应变,也要...

孟子曰:“持其志,无暴其气”是什么意思
所谓志向,即心意之定向也.类同大体;所谓血气,即身体也,即耳目口鼻身之欲望也,类同小体.故孟子谓“持其志,无暴其气”.暴,就是放任血气之意.无暴其气,即是以志气统帅血气的意思,这与孟子以心为身之主宰的意思是一致的,它是孟夫子心性论的一部分.

持其志,无暴其气
一个人要做好一件事情,不容易,需要足够的耐心与自我修为,如何把事情做好,最高的修炼境界,就是“持其志,无暴其气”。现实生活中,真的很难做到这一点,尤其是良好的工作生活习惯,刚刚立志一定要去做好一件事,还没有去做几天,遇到挑战,遇到困难就受不了,就放弃了,结果不了了之。经常我...

“持其志,无暴其气”是什么意思
“持其志,无暴其气”是什么意思 我来答 首页 用户 认证用户 视频作者 帮帮团 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 法律 手机答题 我的 “持其志,无暴其气”是什么意思  我来答 1个回答 #热议# 「捐精」的筛选条件是什么?

既曰:“志至焉,气次焉”,又曰:“持其志,无暴其气者,何也”?
有“恐癌”的心理病,人就先瘦下去了,所以气是志的附属品。产生气的原动力,则是意志。孟子最后说,“持其志,无暴气”,真正的修养,还是从内心,也就是从心理、意志的专一着手,然后使气慢慢地归元充满。这个时候,你的心理、生理,两者自然协调、融合,对事情的处理,待人处世之间,自有无比的...

持其志,不暴其气
“持其志,无暴其气”,真正的修养,还是从内心,也就是心理、意志的专一着手,然后使气慢慢地归元充满。这个时候,你的心理、生理,两者自然协调、融合,对事情的处理,待人处世之间,自有无比的镇定、勇气和决心,当然可以把事情处理好。“志”在我看来也是每个人的价值观和为人处事的原则,“气”则...

孟子《养气章》译文
焉』,又曰『持其志,无暴其气』者,何也?」曰:「志则动气,气则动志也。 今夫蹶者、趋者,是气也,而反动其心。」 引言 《孟子‧知言养气章》主要论述孟子的道德修养工夫,其中所用的「志」、 「心」、「气」等概念是有一定的特殊关系,粗略言之,孟子乃先以「心」中的 「志」去控制「气」,以此更能...

养浩然之气者,在于持其志,无暴其气耳。
无所悦而喜,无所取而起。故君子莫大于正其气,欲正其气,莫若正其志。其志既正,则虽热不烦,虽寒不栗,无所怒,无所取,无所喜,去就犹是,死生犹是,夫是之谓不动心。志顺故气不逆,气顺志将自正,志顺而气正,浩然之气也。养浩然之气者,在于持其志,无暴其气耳。

...气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:持其志,无暴其气。_百度...
告子曰:『不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气』不得于心,勿求于心, 勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可。』夫志,气之帅也;气,体之充也 。夫志至焉,气次焉。故曰:『持其志,无暴其气。』」「既曰『志至焉,气次 焉』,又曰『持其志,无暴其气』者,何也?」曰:「志则动气,气则动志...

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