意思是:了解我的人知我有忧愁,不了解我的当我有所求。
这句话出自《国风·王风·黍离》
一、原文
黍离
先秦:佚名
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
二、译文
看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓,心里只有忧和伤。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
看那黍子一行行,高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓,如同喝醉酒一样。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
看那黍子一行行,高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓,心中如噎一般痛。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
扩展资料:
《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
参考资料来源:百度百科-国风·王风·黍离
”知我者为我心忧,不知我者谓我何求“意思是:了解我的人知道我有忧愁,不了解我的人当我有所求。
出自《诗经·黍离》,原诗如下:
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
译文:那儿的黍子茂又繁,那儿的高粱刚发苗。走上旧地脚步缓,心神不定愁难消。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊,这究竟是个什么样的人?
那儿的黍子茂又繁,那儿的高粱已结穗。走上旧地脚步缓,心事沉沉昏如醉。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊,这究竟是个什么样的人?
那儿的黍子茂又繁,那儿的高粱子实成。走上旧地脚步缓,心中郁结塞如梗。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊。这究竟是个什么样的人?
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《诗经·黍离》赏析:
首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了。黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。
这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。
本回答被网友采纳这句话的意思是了解我的人知我有忧愁,不了解我的当我有所求。出自宋朝诗人李涛的《登高丘而望远海》。
根据诗背景来说,深层的意思是明白了解我的思想的人就说我心里有忧愁(忧国忧民的意思),而不明白了解我的想法的人就说我到底有什么个欲望(自寻烦恼的意思)。
《登高丘而望远海》原文:
登高丘,望远海,万里长城今何在。坐使神州竟陆沉,夷甫诸人合葅醢。望远海,登高丘。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。归枕蓬莱漱弱水,大观宇宙真蜉蝣。
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这句话虽然出自李涛的《登高丘而望远海》,但是最早的“模型”是出自先秦的《黍离》。
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
白话译文:
看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓,心里只有忧和伤。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
看那黍子一行行,高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓,如同喝醉酒一样。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
看那黍子一行行,高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓,心中如噎一般痛。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
参考资料:
本回答被网友采纳“知我者谓我心忧 不知我者谓我何求“这两句话是什么意思?怎么理解
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”这两句诗出自《诗经•王风》之《黍离》,其大体意思是:了解我的人知道我心中的忧愁是什么,不了解我的人问我有什么所求。要深入理解这两句诗的意思,必须对整首诗有个全面的把握。现誊录全诗如下:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我...
知我者谓我心忧 不知我者谓我何求是什么意思 知我者谓我心忧不知我者...
“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”的意思:理解我的人,说我心中有忧愁。不能理解我的人,问我寻求什么。“该句出自《诗经》中的《王风·黍离》,这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。《王风·黍离》原文 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,...
知我者谓我心忧不知我者谓我何求是什么意思 知我者谓我心忧不知我者谓...
1、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求的意思是理解我的人知我有忧愁,不了解我的当我有所求。这句话出自《国风·王风·黍离》。2、《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。3、“知我者谓我心忧,不...
“知我者谓我心忧,不知者谓我何求?
“知我者谓我心忧,不知者谓我何求”意思为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我有什么要求呢!【出处】《诗经》中《王风·黍离》【原文】彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。
”知我者谓我心忧,不知我者谓我何求“的意思。
”知我者为我心忧,不知我者谓我何求“意思是:了解我的人知道我有忧愁,不了解我的人当我有所求。出自《诗经·黍离》,原诗如下:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我...
知我者为我分忧,不知我者谓我何求!是什么意思
人生得一知己,死而无撼。听过这句话吧。知我者为我分忧,知道你的人看到你的忧愁会帮你分担。不知我者谓我何求,当我忧愁时到那里找一知己为我分忧呢!
知我者谓我心忧不知我者谓我何求意思翻译 这句诗的意思是什么
1、“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的意思是:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!2、出自《诗经》“王风”,历来被视为是悲悼故国的代表作,说的是两千多年前的一个夏天,周大夫行役路过镐京,看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址,有感于周室的...
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求是什么意思?
知我者,谓我心忧,不知我者谓我何求的意思是说能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。这句话出自《黍离》:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?翻译为:看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。
"知我者谓我心忧,不知我者谓我何求"这句话是什么意思?
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!黍离》全诗如下:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心...
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求是什么意思?
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的意思是:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!现在一般引申为:明白了解我的思想的人就说我心里有忧愁(忧国忧民的意思),而不明白了解我的想法的人就说我到底有什么个欲望(自寻烦恼的意思)。这是《诗经·黍离...