“中学为体、西学为用”这一洋务运动的指导思想的提出者是
真心不是张之洞，是冯桂芬，在《校邠庐抗议》一书中第一次较完整表述，“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”后被概括为“中体西用”。感谢《中国近代史纲要》（P47 上），大爱啊，做作业不能只百度啊，亲
19世纪末什么上首次提出中学为体西学为用
在19世纪末的万国公报上，首次提出了“中学为体，西学为用”的理念，亦称“中体西用”。这一思想成为清末洋务派的行动指南。这一思想由冯桂芬首次提出，并由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。“中学为体，西学为用”指的是以中国传统的伦理道德、经典学问为根基，同时积极吸收和利用西方的科技知识和管理方...
“中学为体,西学为用”谁提出的
冯桂芬提出“中学为体，西学为用”，即“中体西用”，这一思想成为清末洋务派的指导原则。它主张以中国的伦理学说和经史之学为基础，将西方的科学技术应用其中。冯桂芬最初提出了这一理念，后来张之洞在《劝学篇》中对其进行了系统的阐述。“中学”是指以儒家学说为核心，包括三纲八目，如明德、新民、...
中学为体西学为用是谁提出来的
冯桂芬。中学为体，西学为用即中体西用，是清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。中学为体西学为用这一思想最早由冯桂芬提出。冯桂芬在1861年的《校邠庐抗议》一书中提出了以中国之伦常名数为原本，辅以诸国富强之术的观点。后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。
“中学为体,西学为用”最早是由谁提出来的?
冯桂芬提出来的。“中学为体，西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出，后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家...
“中学为体,西学为用”到底是冯桂芬提出的,还是张之洞?
冯桂芬。中学为体，西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出，后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说，“...
中学为体西学为用是谁提出来的什么意思
中学为体西学为用是张之洞提出来的！中学为体，西学为用是洋务派的指导思想，张之洞在其著作《劝学篇》中全面论述了这一思想。张之洞为了调和统治阶级顽固派和改良派之间的矛盾，系统地总结了自己的洋务实践，把前辈的思想归纳为中学为体，西学为用这样一个口号，成为洋务派的思想武器。张之洞的《劝学篇》...
最早提出中学为体,西学为用的是
沈寿康。根据查询百度题库显示，最早明确表述“中学为体，西学为用”这一概念的是()。A.沈寿康；B.王韬；C.冯桂芬；D.郑观应。正确答案：A.沈寿康。最早表述“中学为体，西学为用”这一概念的是沈寿康，1896年4月，他主张:“中西学问本自互有得失，为华人计，易以中学为体，西学为用。
对洋务派兴办洋务事业的指导思想最先做出比较完整表述的是
“中学为体，西学为用”即“中体西用”，是清末洋务派的指导思想，主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。学习西方的长技用以抵制西方的侵略道路。最先提出中体西用这一思想的是洋务派思想家冯桂芬，他于1861年在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名数为原本，辅以诸国富强...
洋务派首先提出的中体西用思想是谁提出的?
洋务派的探索始于何物？在晚清历史的舞台上，洋务派以"中学为体，西学为用"的思想为指引，开始了他们的现代化历程。首先，冯桂芬，这位思想先驱在1861年的《校邠庐抗议》中提出了这一核心理念。他强调，以中国的伦理道德和传统文化为根基（中学），借鉴西方的科学技术和实用技术（西学），这是他们抵制...
