古今中外对金钱的看法

越具体越好

《茶花女》书中有一句名言:“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人,还是做金钱的奴隶,这反映了两种不同的金钱观。

金钱观是对金钱的根本看法和态度,是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的,随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。资产阶级金钱观有两个特征,一是“金钱至上”。他们从本阶级和个人的私利出发,把金钱放在至高无上的地位,一切向钱看。只要能获取金钱,可以不择手段。二是“金钱万能”。他们夸大金钱的作用,鼓吹“有钱能使鬼推磨”,“金钱决定一切”,“金钱就是幸福”。

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约,携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪,投身于祖国的建设事业。

金钱是幸福生活的必要条件,但金钱并不等于幸福,因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人,就不会有真正的幸福。
子爱财,取之有道,用之有方.金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的,对待金钱,每个人有其自身的金钱观,就象每个人有其人生观一样.我们生活在一个矛盾的世界,万物皆有两面,因此我们看待任何事物或东西,都应有条原则用联系的、发展的眼光看事物。金钱,它与我们的生活息息相关,从古至今金钱的地位和作用不是我们人力所能改变的,但它是静的,我们则是动的,具有巨大的改造能力,因此我们可以拥有它,使用它,使它让我们的理想实现。但是,我们不能过火,那样就会象守财奴一样。对待金钱,关键是看到它巨大的作用和亮点,使之服务于我们,帮助与我们,使我们更好的实现我们的目标。
如何看待金钱和权力,是人生旅途中经常遇到的问题。我们要树立全心全意为人民服务的人生观,必须树立正确的金钱观和权力观。金钱观和权力观都是人生观的重要组成部分,特别是树立正确的金钱观即对金钱的正确观点和态度,是人人无法回避的问题。
金钱,作为货币的通称,是商品交换发展的产物,是固定地充当一般等价物的特殊商品,它能与各种商品相交换,这就使金钱成为财富的象征。谁拥有的金钱越多,谁占有、支配的财富就越多。于是,金钱就成为人们追逐的对象,金钱拜物教即拜金主义由此产生。
1.在太平洋卡罗莱群岛中有一个雅普岛,岛上的居民把开采出来的石头当作钱,即直接从自然界中取得货币。这种石头钱被称为“斐”,它是从雅普岛以南400英里的另外一个岛上开采出来的。在质地符合要求的前提下,石头的价值取决于石头的大小,石头越大,价值越大。

由于人们都追求较大的价值量,当地许多居民便冒着巨大的风险从海外的岛上开采大石头并运回来。因石头较大,用作交易工具实在不便,所以岛上的居民进行交易时,并不搬动石头,而只是由石头的主人作一个口头声明,告诉大家这块石头已经易主就行了。据说,雅普岛曾经发生过这样一件趣事:一个富有的家庭自称在400英里以外的岛上有一块巨大无边的石头“斐”,以表示他家拥有巨大的财富。其实,那块石头到底是什么样,大到何种程度,雅普岛上的居民从没有见到过。这富有之家的财富也就仅仅作为观念存在于岛上居民的心目中。

1898年,德国政府从西班牙手中接管了卡罗莱群岛。管理者计划改造雅普岛上的道路,却遭到岛上居民的抗拒。

当德国人了解到岛上居民的全部财富就是那些分布于岛上的石头“斐”时,他们想出了一个制服这些居民的办法。他们派人用黑色染料在岛上所有的石头“斐”上画上黑色十字,并宣布这带黑色十字的石头不再是货币。这样,岛上居民一下子失去了全部财富,不得不按照德国人的意志,老老实实地修好了路。这时,德国人又派人将所有石头“斐”上的黑色十字洗刷干净,宣布这些石头还是钱。雅普岛的居民对重新获得财富而高兴万分。
不无遗憾的是,在货币经济时代里,金钱在相当大的程度上单调化了人们对于财富多样化目标的追求选择。金钱似乎代表着、度量着世间一切财富的价值,并似乎可以交换到世间的一切财富。人们对它的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。

基于金钱是财富的“综合代表”却不是财富本身,以及金钱并不能够完全度量、代表和交换一切财富的理解,我们关于金钱的智慧就是:在现实社会生活中,我们既要追求金钱,以获得它能够代表的财富(如住房、汽车等),也要追求金钱不能够代表的财富(如内心的平安);我们要拥有一定量的金钱,但不能够停留于只是拥有金钱的状况之中,也要享受金钱所能够交换到的真实财富本身,也就是要会花钱。否则,我们就只是空洞地拥有金钱财富形式,成为地道的“守财奴”;我们要在一定的时空里追求金钱,也要在一定的时空里放弃追求金钱来享受足够的人生闲暇。在这样的智慧人生中,金钱就将永远是你忠实的仆人,你就将赢得生活的丰富内容和人生价值的真实实现。或者说,你就是在智慧地生存和生活着。

关于金钱、金钱与人生、金钱与社会,历史上许多思想家都表现出了浓厚的悲观主义看法。马克思对于商品货币的“拜物教”给予过猛烈的抨击,认定商品货币条件下,特别是当劳动力转化为商品,货币转化为资本的资本主义社会里,这种“拜物教”具有不可消除的属性,它深深地奴役或“异化”了人的存在。因此,推翻资本主义社会制度,废除商品货币体系,也就成了未来美好社会理想建设的基本前提。德国的社会思想家西美尔认为,“金钱是世俗之神”的现实令人感到悲哀,因为金钱只是一种空洞的形式,不是财富本身,也不能够代表所有的财富,“金钱只是通向最终价值的桥梁,而人是无法栖居在桥上的”。与马克思不同的是,西美尔没有废除货币制度的理想设计,只是面对现实发出无奈的叹息,充满着不尽的悲情。

我们“很不幸”地生活在一个金钱存在的历史阶段和社会里。在可以预计的未来,我们根本无法废除金钱,但我们是否有必要屈从于金钱,或是沉溺于金钱的悲观情绪之中呢?至少,我以为是没有必要的。对个人而言,如能智慧地对待金钱来生活,只是将其作为一种生活的工具或手段,而不是作为生活的目的,我敢肯定,这种有着真实内容的生活,有着丰富财富结构的生活,也就是相对成功的、有价值的生活,尽管这不是也不可能是完美无缺的生活。
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第1个回答  2005-10-02
古人说:"有钱能使鬼推磨; 钱有两戈,伤尽古今人品。
今人说:"金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。本回答被网友采纳
第2个回答  2005-10-02
君子爱财,取之有道:有钱能使鬼推磨
第3个回答  2005-10-07
一个人若只为了金钱而活着,那活着的意义何在?金钱只要够用就行,这样人活得才踏实!
第4个回答  2005-10-02
钱,是万能的

古今中外的人物对金钱的看法
古今中外的人物对金钱的看法 解析:时间就是金钱,有钱能使鬼推磨。天生我材必有用,千金散尽还复来。金钱是不能解决所有的问题,但能够解决大部分的问题!钱不是万能的,但没钱是万万不能的.君子爱财,取知有到。金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴.如果你把金钱当成上帝,它便...

关于古今中外的金钱观???
世俗对金钱却是另一种说法,“有钱能使鬼推磨”和“钱到公事办,火到猪头烂”以及“有了钱,万事圆”,一文钱能逼死英雄汉的金钱万能论。孰对孰错,可以说是各有千秋。西晋时的鲁褒写过一篇《钱神论》:“夫钱,穷者使通达,寒者使温暖,贫者使勇悍”,“钱能转祸为福,因败而成,危者得安,...

古今中外的人的金钱观
钱,少它不行,多也无用,生不带来,死不带走。小有积蓄,以防后忧。古今中外有钱人为富不仁者多,中国开放才20多年,从刚开始大家都在一个起跑线上。[当时的万元户就是很有钱了]到现在亿万富翁成千上万。他们这么多钱有多少是正道来的。

关于金钱的名言
关于金钱,古今中外的名人们有着不同的见解。一方面,有人认为“有钱能使鬼推磨”,强调金钱的威力,如莎士比亚曾诅咒金钱,认为它能改变一切,让卑贱变得尊贵。巴尔扎克也指出有钱人不愿错过表现俗气的机会。另一方面,也有智者提醒我们,金钱并非万能,它买不到青春,爱默生认为,对金钱的贪婪源于肉欲,而...

古今中外名人对金钱的看法 最好是名言
金钱和享受的贪求不是幸福.●金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋 ●金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉得知足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。——席慕蓉 ●有钱的人可以很快乐,也可以很不快乐,其中一种最能叫人不快乐的,就是对...

古今中外人们对金钱的看法
你要干嘛呢?.哲学家说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一世的不幸.”史学家说:“道德是永存的,而财富每天都在更换主人.”古人说:“有钱能使鬼推磨”“钱有两戈,伤尽古今人品”今人说:“金钱不是万能的,没有钱是万万不能的”是不是有关金钱的你都要啊?> ...

古今中外谈金钱
地位是临时的,荣誉是过去的,金钱是身外的,只有健康是自己的。有钱能使鬼推磨。钱有两戈,伤尽古今人品。金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一世的不幸。道德是永存的,而财富每天都在更换主人。

20条古今中外关于金钱观的名言警句
金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉得知足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。——席慕蓉 有钱的人可以很快乐,也可以很不快乐,其中一种最能叫人不快乐的,就是对自己没信心,以为别人结交他只是为了他的钱。——白韵琴 爱钱的人很难使自己...

古今中外有把钱作为信仰的人吗
是的,古今中外都存在将钱视为信仰的人。在古代社会,一些名人和富豪把金钱视为他们的信仰。例如,古希腊的商业巨头克洛伊斯托勒于公元前6世纪时,他在墓碑上刻写着:“我所说的就是钱。”这表明他将金钱视为自己生命的目标和信仰。至于现代社会,金钱的崇拜也普遍存在。一些拜金主义者追求财富、权力和...

古今中外对金钱的看法 400字
哲学家说,钱不是万能的,没有钱,也是万万不能的。政治家说,钱是国家的。没有国哪有家。没有银行发钱,商人哪里来资金。经济学家说,钱是杠杆。可以撬动帝国,也可以拨动地球。文学家说,钱财如粪土,粪土当年万户侯。考古学家说,钱是文物。......

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