古希腊古罗马神话与中国古代神话之间的比较

Answer 1

没有可比的方面。中国古神话主要体现的是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，以儒家的忠君爱国，修身，齐家，治国，平天下为主旨，夫主外，妻主内，男尊女卑的社会秩序。而古希腊神话中，男子与女子之间的关系似乎并不分明，战神可以是雅典娜，乌拉诺斯可以强奸生母盖亚，克罗诺斯可以将自己的孩子全部吃下去，宙斯可以任由自己的老婆为了一个金苹果在别的男人面前脱光衣服，实在是太乱套了，毫无纲常伦理。

Answer 2

中国上古神话中的尚德精神不仅仅体现在大神们不食人间烟火的高尚以及伟大的献身精神，同时也体现在他们“保民佑民的责任感”上。在中国人的心目中，既是被人们所礼拜的神，就应该尽到保民佑民的职责。远古时代，中国的许多著名的大神均具有始祖神的身份。这些始祖神均是自己部族中功劳卓越的人物，他们在为本民族的发展与壮大的过程中或在民族的重大变故中，起到过巨大的作用。他们成为本民族始祖神的先决条件也决定了他们作为大神的责任与义务。特别是自西周以来，由于历史和政治的需要，诸子百家有意识改造神话中的人物形象，将人类理想的英雄美德都加在了他们身上。这种现象所造成的结果，使得存留在上古神话人物身上的野性消失得干干净净，有的只是道貌岸然、冠冕堂皇。于是这些上古的神话英雄或始祖神们以一种崭新的姿态登上了历史舞台，由神祗摇身一变成了品德完美的人间帝王。首先，他们均以天下苍生为重，平治天下、造福人类是他们的根本职责。其中大禹就是一个典范。大禹大公无私，为天下苍生的幸福鞠躬尽瘁。其他如炎帝、黄帝、尧、舜等也莫不如此。同时，中国神话传说中的上古大神们并不以天下为己有，而是举贤授能，并且素有“禅让”的美德。所以，尧年老后便把帝位传给了舜，而舜同样也将帝位传给了大禹。这种境界如此之高之美，以至于后人甚至搞不清这究竟是史实还是神话了。

古希腊的神话与传说表现出了与中国神话大不相同的文化特色。在古希腊神话中，天神与人类一样，也表现出爱、恨、怒、欲望、嫉妒等凡俗的情感。“潘多拉的盒子”便是一个例子：当人类被创造出来以后，英雄普罗米修斯帮助人类观察星辰，发现矿石，掌握生产技术。作为天父的宙斯竟出于对人类的嫉妒，拒绝将“火”送给人类。普罗米修斯从太阳车的火焰中取出火种赠送给人类。宙斯发现之后就将普罗米修斯锁在高加索山上，让凶狠的饿鹰啄食他的肝脏。与此同时，宙斯加紧了报复人类的步伐，他命令火神造出美丽的潘多拉——“有着一切天赋的女人”，诸神赐给她柔媚、心机、美貌，让她带着盒子送给普罗米修斯的兄弟——厄庇墨透斯。厄庇墨透斯留下潘多拉，打开了那给人类带来灾难的盒子，于是从盒子里飞出了痛苦、疾病、嫉妒等等，从此人间便陷入了黑暗的深渊。对此，宙斯并不满足，他又发动洪水来灭绝人类。

Answer 3

本质都差不多。

都是原始图腾向着自然神系发展的时代。

古中国神话跟古希腊古罗马神话从本质的确分不清楚，都是神人混居的时代，那时的神大多都是人和动物的合体形象，神的威严并不绝对，并不权威。

不过有一点东西方到是相通的，都有大洪水的神话时代记载。

Answer 4

中国神话中的人物往往都是大公无私的，干的事情都是惊天动地的！
古代希腊罗马神话中的神，大多都有私欲！
相同点，都是人类适应自然社会变化的产物，都是一种美好的愿望！