佛经中经常提到"无我",到底有没有我的存在呢?(你是什么?)

如题所述

第1个回答  2012-04-15
“我”是真有的,否则你自己怎会有各种苦与乐的感受?但是佛陀告诉我们:不能执着“我”这个形象,肉体的“我”是有尺寸的假象,是虚幻不实的,从出生到消失是不断变化的。真的“我”是无有尺寸形象的,不能想他是个什么样子,但他确实是存在的。要想见到真“我”,必须“明心见性”不可!
第2个回答  2012-04-08
这个 是 叫你 别执着 这个小我。 把眼光放大 将这个社会 看成是自己的一部分。。。舍弃小我完成大我 就是这个意思! 没有农民 你再有钱 也要饿死
第3个回答  2012-04-05
莫误解经意,无我即是真正的我,简单点理解就是放下执着的心利益众生,方便叫无我。
第4个回答  2012-04-05
我,无我,无无我,有无别么?我就是我,我们要执着这个‘我’是什么。再加一层含义,这又哪里是本意呢?万法不可得,三心不可得。慢慢揣摩,依教奉行。一定可以明白!善哉!
第5个回答  2012-04-11
佛性是常 乐 我 净,安住自己于佛性中就是大我 本我 解脱我。

问题:佛经中经常提到"无我",到底有没有我的存在呢?(你是什么?)
你自己说:“佛经中经常提到"无我",”然后,你又问:“到底有没有我的存在呢?”你自己说的,实际已经是答案了。“我”是指什么呢?是指:独立而不变的主体。唯物论认为:身体是自我。天主教等宗教认为:身体必将死去,灵魂是自我。(这比唯物论,要高一级)。婆罗门教等宗教认为:梵我一如。与...

问题:佛经中经常提到"无我",到底有没有我的存在呢?(你是什么?)
“无我”才是真正的我,佛讲无我是为了破我执,我们凡夫执着目前这个肉身是我。其实真正的我是尽虚空遍法界的,而我们却执着这个小我,迷失了真正的大我和真我。正如楞严经说的一样,真我好比大海,肉身好比大海中一个小水泡,我们执着这个小水泡,而不知道整个大海才是真正的我。我执破了,就好像...

佛经中经常提到"无我",到底有没有我的存在呢?(你是什么?)
这个实话告诉你,是无我相,这个无我就是没有我的任何形象可言!但这个灵知是有的!灵知是没有形象的,没有任何可抓住的东西,也没有任何东西能障碍!所以能去掉任何的相,就得到“常乐我净”这个常乐我净的我是不受任何障碍的,没什么能障碍,而你现在所说的我是有障碍的!但前提是如果你想得到...

佛经中的“无我”,是没有自我?我又是谁?
佛经中的“无我”中的"我”是指自己内心本身的一些欲望和想法,“无我”便是让我们抛下那些“我“。这样说可能比较玄学,比较难理解。我们就换种方法来,近代心理学家弗洛伊德曾提出一种说法可以很好的用来解释佛经中的“无我”。弗洛伊德将人分为三个...

佛家为什么要说“无我”
且可以承受果报;三,佛经中关于我的立说。印度佛教的“无我”说,是为了解决婆罗门教指常为是的主张,亦即以为世界是常性,永远存在的,所以提出了无常的主张人也是无偿的,故在认识上要求破除我执,进而破除法执,整个世界亦是虚幻的。这就是印度佛教“无我”说的真正含义!

佛教说的无我是什么意思?
“无我”不是这个意思。佛家认为,人是由色法、名法构成,这里面没有永恒不变的我,也没有灵魂。组成“人”的这些极其细微的色法和名法,一直都在不停地生灭着,没有不生灭的东西,也没有一个叫做‘我’的实体存在。无我,又叫非身、非我。南传上座部佛教的论书《阿毗达摩概要精解》说道:世界...

佛教里面的「无我」究竟是什么意思
无我,字面意思就是没有我,《金刚经》中说“如来说有我者,即非有我,而凡夫之人以为有我”。从浅的层面来说,人认为这个身心是自己,其实是五蕴假合,色蕴就是肉体,然后感受、意识、还有行蕴、识蕴等和合而有,等肉体解散,这个人就不存在了。从深的层面来说,人的身、心虚妄,五蕴也虚妄,...

佛教的“无我”怎样解释
一、缘起性空的观念 佛教认为,世间万物都是由各种因缘条件组合而成的,没有一个固定不变的本质或实体。人的存在也是如此,由身体、心理和社会因素共同构成,处于不断变化之中。因此,“无我”是对个体存在的一种相对性的描述,并不是绝对的虚无。二、五蕴与无我的关系 在佛教中,五蕴是...

怎样理解佛教中的“无我”?
从佛法来看,我人众生都是概念,究竟上并没有我人众生,只是因缘相续的名色法,因此“无我”就是说世界上本无我,但又因世间万物而有了我。通过修行,可以见到这个物质世界的最小组成单位,可以见到前世及来生,见证轮回,通过自己亲证亲见,达到解脱,具体阐述如下:1、无我相,无人相,无众生相,...

佛学上的‘无我’到底是啥意思?
那么,什么是心呢?那是不断或连续流动的念头。人可以通过宗教的行持,达到某种程度的经验,他会了解到那个平常经验的“我”,实际上只是一个虚幻的东西,主观或永恒的我原本是不存在的;它的存在只是因为身体的感觉、身体的需要,以及那不断流动的念头。这即是《金刚经》中所提到的“无我相”。再说...

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