在《菊与刀》中，作者说日本是“历史和世界的负恩者 ”是什么意思?

Answer 1

首先，你要明白《菊与刀》的写作目的，是为了帮助美国人认识理解日本人的行为方式和决策过程而产生的书。
所以，作者在解释日本人的一些礼仪习惯的时候会尽量使得美国人能看得懂，所以就让我们感觉他解释很别扭。其实历史和世界的负恩的解释大概可以这么理解，就是分析日本历史上的逐渐形成的负恩感和世界上对于这种负恩感的不同表现方式。负恩说简单点就是人情债。东方人的思维就是别人帮了我，我就给别人添麻烦了，而且还要报恩很麻烦，所以一旦负恩就一定要还这个人情债。
在作者书中的一些例子里大体可以分为以下几种：
一、最高负恩：皇恩。就是对天皇的负恩。这是一种纯粹的对天皇的无条件信奉和尊崇，打个比方就是，今天天皇召见了你，这是你几世修来的福分，天皇吩咐你事情，说明天皇对你寄予厚望，你要报答天皇对你的厚爱和信任。通俗点说就是，电视剧里头太监宣完了圣旨，大臣一般都要来句谢主隆恩！来表达感谢皇帝对我的垂青（不管里头的内容对自己是好还是坏）。
二、上级对下级的命令或嘱托。这部分可以理解为恩义，说彻底点就是责任和义务，上头安排下来的事情，我必须坚决彻底的服从，并完成！否则就是对上级的负恩。
三、父母对子女的养育之恩。父母对子女的教育虽然是一种义务，但是作为子女却必须对父母的养育抱有一种负恩的态度，并用这种对父母欠下的恩情来照顾自己的子女来回报父母的恩情。同时在日常生活中通过绝对服从父母来报答这种恩情。
四、日常交际中的负恩。这部分就是日常生活中的一些礼节问题了。也就是我们普遍理解的知恩图报礼尚往来之类的东西，不多解释。
五、有期望的意思。比如说书中提到的例子，父亲丧偶，没有续弦。后来子女都成家了。父亲爱上了个妓女，想娶她为妻。子女不同意。一是因为认为那个妓女会分掉父亲的财产，二是在子女心中父亲数年来没有找老婆，这种道德贞操一直是子女们心中对父亲的看法，这种看法上升到了一种期望，认为父亲就应该一直这样，不然就是辜负了他们的期望，就是一种负恩行为。好比我们古代一个多年守寡的妇女，人们都说她守贞节，好样的。但是突然她改嫁了，于是所有人都说她不守贞节不守妇道，辜负了他们的期望~
其实总体来说因为东西方思维、道德和用词上的差别。有很多词语表达不一定准确。作者提到的这个“负恩”里头包含了义务，忠诚，感恩，关切，期望，命令，精神崇拜等等很多东西在里头，所以比较绕~
想不到楼主还关注此类东西，想战胜对手或者说以最少的代价征服对手，不坐下来研究对手如何能做到？
此书的作者为了美国的利益以自己的方式理解了日本。
国人更应该从精神到肉体彻彻底底地解剖日本人。

Answer 2

日本从一开始就是一直处于未开化的文明，岛国闭塞，文明也就相对落后，但后来他们与我们国家开始进行文明交流，唐朝时派遣学生来中国留学，从而开化其文明。近代日本由于闭关锁国，文明又落后于世界，由于“黑船事件”被迫打开国门与世界交流，后明治维新，派遣官员到欧美访问，学习欧美先进的知识，制度，科技，开始步入近代文明……但后来又发动侵略战争，发动第二次世界大战，企图征服世界，给世界带来无尽的灾难。因此，本尼迪克特说日本是“历史和世界的负恩者 ”

Answer 3

东方各个民族与他们则正好相反，总觉得自己是历史的负恩者
不仅从历史中得到了很多恩惠，即使在与他人的日常接触中，也增加了他们所欠的恩情

Answer 4

负恩，是与成语“以德报怨”意思相反的词。说日本是历史和世界的负恩者，意思主要指日本作为一个从其他国家的文化中吸取经验并得到发展的国家，它对历史的不承认和对其他国家的侵略辜负了人类的历史和世界的文化发展

Answer 5

负不是负担的意思，是辜负的意思。这样就好；理解了