一心念佛,是指念经还是念佛的圣号??

如果念佛号是念阿弥陀佛还是念地藏王菩萨,求修行人指点

通常是念阿弥陀佛,事实上念一佛等于念十方诸佛。所以你念别的佛菩萨名号也一样。
但是只念佛不明经意是无法一心的。
要功夫连成片,然后念出三昧一心不乱,行走坐卧境界不失就OK了。
注意事项:根据《楞严经》的原理如果看到各种幻想均不要理会,如阿弥陀佛来接你放光放亮,或者看到过去亲友,西方极乐世界等等都不要理会。这些在临终时尤为明显,要一心念佛,一念为之牵引则前功尽弃。根据金刚经说“若以色身见我以音声求我则世人行邪见不见如来。”所以念佛只是修行过程,却不是目的,因为音声无法求佛,同样上面说的幻想也不是佛。最终的目的是要置心于一处的大定境,若不能放下则为世事牵引。放下是不执著,随缘而取,又不是无情,因为无情也是一种执着。
总之念佛的同时又要通晓经义,否则道理不明无从谈“放下”。而人在世间,有自己的身份和位置,学佛后要变得比之前幸福美好才是真修行。若学的到处攀缘,神神叨叨的那岂不是让见者对佛法敬而远之。
总之修行要发心,发而行之为愿心,发而不行为妄心。吾等共免之吧。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-09-18
1、一心念佛,是专指称念【南无阿弥陀佛】或是【阿弥陀佛】。虽然万法平等,佛无高下,但是阿弥陀佛被尊称为【光中极尊,佛中之王】,就是因为阿弥陀佛度众生的方法最巧妙,最简单易行。就是执持名号,【发菩提心,一向专念阿弥陀佛】。
2、请看阿弥陀佛四十八大愿:(其中的三愿)
我作佛时·十方众生·闻我名号·至心信乐·所有善根·心心回向·愿生我国·乃至十念·若不生者·不取正觉·唯除五逆·诽谤正法·(十八·十念必生愿·)
我作佛时·十方众生·闻我名号·发菩提心·修诸功德·奉行六波罗蜜·坚固不退·复以善根回向·愿生我国·一心念我·昼夜不断·临寿终时·我与诸菩萨众迎现其前·经须臾间·即生我刹·作阿惟越致菩萨·不得是愿·不取正觉·(十九·闻名发心愿·二十·临终接引愿·)
3、一心称念【阿弥陀佛】,求生西方净土,就是一生不退,圆满成佛。念阿弥陀佛的名号,即使年十方三世一切诸佛的名号,一即一切,一切即一。念其他的佛菩萨名号与阿弥陀佛的愿不相应,其他的佛菩萨也没有发愿接引众生往生。所以十方三世一切诸佛都教化众生念【南无阿弥陀佛】,【如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海】,不可不知啊!
阿弥陀佛!
第2个回答  2012-09-18
修佛八万四千法门,法法平等。净土宗讲究念阿弥陀佛往生,三根普被,利钝全收。
地藏法门主要是诵地藏经及念地藏菩萨圣号为主的法门,释迦牟尼佛入灭之后,一直要经历五十六亿七千六百万年,弥勒菩萨才出世,到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年,这个世间有佛法的时间很短,没有佛的时间很长,在这一段黑暗的时代,什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品)。所以,他是代理佛,在所有的菩萨里面,他的身份不一样。阎浮提的众生,与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的,只赞叹两位,一位是地藏王菩萨,一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量,以及种种利益众生的事情,百千万劫也说不能尽。“若未来世,有善男子、善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就,毕竟成佛。”
修佛要不二法门,不能今天修这个,明天又认为那个好,,,因此根据自己的因缘,选择自己的法门,一般初学者诸佛菩萨的圣号都可以念,修到一定就知道要专心持一佛名号来修。
古大德言:一念相应一念佛,念念相应念念佛。

引用《阿弥陀经》佛祖开示:舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

引用《大势至菩萨念佛圆通章》。。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至,从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。去佛不远,不假方便,自得心开。
因此,供养佛像最好是一尊,不间断,不夹杂持一佛圣号,往生时就是这个佛的形象来接你,你才会不迟疑。
第3个回答  推荐于2017-09-18
指一门心思专念弥陀圣号。南无阿(a)弥陀佛。
另外补充说明两点:
一、一门心思念弥陀圣号,并不是说只念佛号而不去做其他事情了。当然能在做好其他事情的同时心怀佛号,那更好。
二、念“南无阿弥陀佛”与“地藏王菩萨”的区别:(1)在诚心一样具足的前提下,念佛号功德更大,因为佛如国王,菩萨如大臣。(2)念佛号能直接往生西方极乐世界,念菩萨名号需回向方可往生,等于是绕了个弯,效果打了折扣。就象坐飞机去北京,直达的最有保障,中途要转机的,则更费时费力一些。
第4个回答  2012-09-18
佛教经典皆是佛所说,所以念经也是念佛,念佛号也是念佛。不管是称念阿弥陀佛还是地藏王菩萨圣号,只要心诚,只要坚持,都有益修行

一心念佛,是指念经还是念佛的圣号
1、一心念佛,是专指称念【南无阿弥陀佛】或是【阿弥陀佛】。虽然万法平等,佛无高下,但是阿弥陀佛被尊称为【光中极尊,佛中之王】,就是因为阿弥陀佛度众生的方法最巧妙,最简单易行。就是执持名号,【发菩提心,一向专念阿弥陀佛】。2、请看阿弥陀佛四十八大愿:(其中的三愿)我作佛时·...

一心念佛,是指念经还是念佛的圣号??
通常是念阿弥陀佛,事实上念一佛等于念十方诸佛。所以你念别的佛菩萨名号也一样。但是只念佛不明经意是无法一心的。要功夫连成片,然后念出三昧一心不乱,行走坐卧境界不失就OK了。注意事项:根据《楞严经》的原理如果看到各种幻想均不要理会,如阿弥陀佛来接你放光放亮,或者看到过去亲友,西方极乐...

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