简短文言文

Question

适合初中生的，最好不要课本上的。不要太长，原文150字即可。要带翻译
谢了，每星期要用的不可少啊

Answer 1

1杨亿巧对
　杨亿（974~1020),北宋文学家，“西昆体”诗歌主要作家。字大年。建州浦城（今属福建浦城县）人。
　　寇莱公，即寇准，北宋著名政治家，封莱国公
原文
　　寇莱公在中书。与同列戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
注释
　　字词
　　会：正好。
　　请：邀请。
　　因：于是，就
　　戏：以……为游戏
　　为：是。
　　应声：紧接着对方刚停下的声音
　　寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。
　　中书：即中书省。寇准时任宰相。
　　杨大年：杨亿，当时的文学家。
　　一：全，满
译文
　　寇准在中书省。和同事们嬉戏做对子，他说水底中的太阳是天空中的太阳没有人能对出，恰好杨亿来报告事情，于是别人请他对对子。杨亿接着刚停的话音说：“眼中人是面前人。（眼睛里面的人是面前的人）”所有在座的人都称这是好对子。

2楚人学舟
原文
　　楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？
译文
　　有一个学习划船的楚国人，他在开始学习的时候，驾船调头、转弯，还是快慢、缓急，只听船师傅的。他到江中岛屿之间小试身手，没有不得心应手的，于是他认为学完了驾船的技术。（就）马上谢别了船师，击鼓（古人是靠击鼓来发布号令的）径直快进，突然遇上了危险，他于是四处张望，吓破了胆，桨坠入江中，舵失去操控。然而现在的危险，不就是之前的得意(所造成的)吗？
3乐不思蜀
【原文】　
　　丁亥，（魏元帝）封刘禅为安乐公，子孙及群臣封侯者五十余人。晋王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？”
　　他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，谓禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先人坟墓，远在岷、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。'因闭其目。”会王复问，禅对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
　　【注释】　①晋王：指司马昭。
　　②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。
　　③蜀技：四川的歌舞。
　　④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。
　　⑤岷、蜀：都指四川。
　　⑥感怆：悲哀，悲楚。
　　【译文】
　　公元264年3月27日，魏元帝封刘禅为安乐公，子孙和大臣封为诸侯的有五十人。司马昭和刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，但刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“人的无情，竟到了这种地步，即使让诸葛亮在世，也不能辅佐他长久安全无事，何况是姜维呢！”
　　又一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”，郤正知道了这事就对他说：“如果晋王再问起时，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，于是心向着西面而悲伤。没有一天不思念呀。'就闭上眼睛”适逢司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望着司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

4斗牛图
文物简介
　　《斗牛图》是中国唐代画家戴嵩的国画作品。该画为册页，绢本水墨，纵44厘米，横40.8厘，中国台北故宫博物院藏。
作者介绍
　　戴嵩，生卒年不详，唐代画家。韩滉弟子，韩滉镇守浙西时，嵩为巡官。擅画田家、川原之景，写水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。明代李日华评其画谓：“固知象物者不在工谨，贯得其神而捷取之耳。”与韩干之画马，并称“韩马戴牛”。传世作品有《斗牛图》。
文物鉴赏　　《斗牛图》绘两牛相斗的场面，风趣新颖。一牛前逃，似力怯，另一牛穷追不舍，低头用牛角猛低前牛的后腿。双牛用水墨绘出，以浓墨绘蹄、角，点眼目、棕毛，传神生动地绘出斗牛的肌肉张力逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。牛之野性和凶顽，尽显笔端。可见画家对生活的观察细致入微，作品不拘长规、生意昂然，不愧为传世画牛佳作。
　　丰子恺曾经把这幅画挂在墙上却被一个牧童指出了错误：“两牛相斗，牛最用力的是两只角，尾巴总是紧紧的夹在两股当中的。画上的两头牛，尾巴都翘了起来，这不是画错了吗？”于此就有人认为作者戴嵩并没有对生活有着微乎其微的仔细观察，并将《斗牛图》作为一幅有瑕疵的珍品。 然而后人去斗牛场亲身观察过斗牛时的场景，发现斗牛时牛的尾巴大都不是是夹在两股之间，而是垂在腿后，尾梢向上翘起，或是尾巴左右摆动，像扑打蚊子似的。也有熟悉牛性的人提出牛尾巴的状态和牛的情绪有关，牛情绪好的时候，“翘”起，不好时，“夹”起。
相关文章
　　道理　画家戴嵩并没有画错，牧童的话有失偏颇。当然这是不能责怪牧童的。毕竟他的活动范围有限，见识有限，平时只看到他所放牧的牛相斗情景，不知山外有山，牛外有牛，难免以偏概全。重要的是听者应当多调查研究，多请教咨询，多问几个为什么，不可偏信盲从。
原文
　　蜀中有杜处士，好书画，所宝以数百。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之。拊掌大笑曰：“此画斗牛也。斗牛力在角，尾搐回入两股间。今乃掉尾而斗， 谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
　　（选自 《东坡题跋》）
翻译
　　四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。 古语说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
5黄琬聪慧
原文：
　　黄琬（1）幼而慧（2）。祖父琼，初为魏郡（3）太守。建和（4）元年正月日食（5）。京师不见而琼以状闻（6）。太后诏（7）问所食多少，琼思其对而未知所况（8）。琬年七岁，在傍，曰：“何不言日食之余，如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
注释：
　　①黄琬：东汉人。
　　②辨慧：能说会道且聪明伶俐。
　　③魏郡：古郡名。
　　④建和：汉恒帝年号
　　⑤食：同“蚀”。
　　⑥京师不见而琼以状闻：京城里看不到日食而黄琼把日食的情况报告朝廷，让他们知道。
　　⑦诏：皇帝的命令。 ⑧未知所况：不知道如何来描述。
译文：
　　黄琬年幼时就聪明伶俐、能说会道。祖父黄琼，早年担任魏郡太守。建和元年正月里发生日食，京城（洛阳）看不见（日食）的情况，黄琼把当地所见报告朝廷。太后下令问日食多少，黄琼思考如何回复太后，可不知道怎样来描述（日食的情况）。黄琬当时7岁，在祖父身旁，说：“何不说日食后余下的太阳，好像一弯新月？”黄琼大为惊讶，立刻用黄琬的话回答太后的询问，于是特别喜爱这小孙子并认为他与众不同。

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Answer 2

杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

解释：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”