《史记·伍子胥列传》中,“楚之召我兄弟,非欲以生我父也”一句中的“以”是什么用法?

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以:<介> 表目的,可译为:为了、因为。这里省略了他称代词“之”,即可理解为“以之生我父也”。
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史记伍子胥列传 史记卷六十六 伍子胥列传第六
伍尚欲往,员曰:「楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者後生患,故以父为质,诈召二子。二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令讎不得报耳。不如奔他国,借力以雪父之耻,俱灭,无为也。」伍尚曰:「我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往,後不能雪耻,终为天下笑耳。」谓员:「可去矣!汝能...

伍子胥鞭尸文言文阅读
”伍尚欲往,员曰:“楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子,二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令仇不得报耳。不如奔他国,借力以削父之耻。俱灭,无为也。”伍尚曰:“我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往,后不能雪耻,终为天下笑耳。

关于胡人的文言文
王使使谓伍奢曰:“能致汝二子则生,不能则死。”伍尚欲往,员曰:“楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子,二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令仇不得报耳。不如奔他国,借力以削父之耻。俱灭,无为也。”伍尚曰:“我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往,...

伍子胥者,楚人也,名员。员父曰伍奢。员兄曰伍尚。其先曰伍举,以直谏...
伍尚欲往,员曰:「楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子。二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令雠不得报耳。不如奔他国,借力以雪父之耻,俱灭,无为也。」伍尚曰:「我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往,后不能雪耻,终为天下笑耳。」谓员:「可去矣!汝能...

文言文伍子胥列传翻译
可用其父为人质,召之,不然将为后患。”平王使人谓奢:“能致二子,可免死;不能,即杀你。”奢曰:“长子尚仁,召之必来。次子员刚毅,知来必死,必不来。”王不听,使人召尚、员,曰:“来,则免父死;不来,今杀父。”尚欲行,员曰:“楚王所以召我兄弟,非欲免父也,恐吾二人逸,...

楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患. 翻译
我刚好有列传,就帮帮你吧。 ‘楚王召我们兄弟去,并不是要饶恕我们的父亲的,恐怕我们有人逃脱,留下后患。’出自《史记·列传-伍子胥传》

史记伍子胥列传翻译
史记伍子胥列传翻译:伍子胥,楚国人也,名员,其父曰伍奢,兄曰伍尚,先祖曰伍举。伍举以直谏楚庄王而著称,其后世在楚国享有盛誉。楚平王有太子名建,使伍奢为太子的师傅,费无忌为少傅。无忌对太子建不忠。平王曾派无忌至秦国娶太子妃,秦女美丽,无忌即回国报告平王,建议平王自娶,为太子...

史记 伍子胥列传
王使使谓伍奢曰:「能致汝二子则生,不能则死。」伍奢曰:「尚为人仁,呼必来。员为人刚戾忍,能成大事,彼见来之并禽,其势必不来。」王不听,使人召二子曰:「来,吾生汝父;不来,今杀奢也。」伍尚欲往,员曰:「楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子。二子到,则父子俱...

关于伍子胥的文言文
伍尚欲往,员曰:“楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子,二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令仇不得报耳。不如奔他国,借力以削父之耻。俱灭,无为也。”伍尚曰:“我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往,后不能雪耻,终为天下笑耳。”谓员:“可去矣!汝...

伍子胥文言文
无忌言于平王曰:“伍奢有二子,皆贤,不诛且为楚忧。 可以其父质而召之。”王使使谓伍奢曰:“能致汝二子则生,不能则死。” 伍尚欲往,员曰:“楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子,二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令仇不得报耳。 不如奔他国,借力以削父之...

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