丧葬文化中有“喜丧”，那究竟什么是喜丧？

Answer 1

在古代人均寿命低的情况下，80岁以后死亡的老人发丧就是喜丧，现在可能要一百岁了吧。总之就是年龄越大、越老，就越符合喜丧的标准。

人们把孩子幼时死亡称之为殇，而孔子有云，三十而立，四十不惑，五十耳顺，六十知天命，七十古稀。到了八十那就是真正的高寿之人了，因此即使是这个时候死亡，那也是一件喜事。

届时出殡时无须哭天抢地的嚎哭不止，而是要面带微笑，吹吹打打。因为在我国古代传说中，凡是够格喜丧之人，大多数是极为善良之辈。他们生前好事做多了，才会寿终正寝，毫无痛苦的死去。这种人通常子孙满堂且无忧无虑。

我国自古以来，各种礼节就极其繁琐，丧葬也不例外。而喜丧又和传统丧葬不同，喜丧的带孝人，在先人下葬之后，即可正常除服。孝子孝女在百天内均可正常理发，也可正常婚配，无需禁忌。而喜丧带孝也颇为不同，普通的葬礼只能配带白色孝布，但是喜丧可以配红色。而在众多带孝人中，又最重孙子辈的孝布，要在孙子辈分的红孝布基础上，再添设黄孝布。

因为是喜丧，所以有很多人会拿一些供果回家，因为据说吃了喜丧的供果可以延年益寿，消除灾难。而喜丧的孝布也会被偷，据说喜丧的孝布，拿回家给未满12虚岁的孩童做衣服，可保佑孩童健康茁壮成长。喜丧的标准其实很高，要求人活到八十岁以上且正常死亡，而且要有子孙后代，如果没有，还够不上喜丧。

Answer 2

喜丧是指老人年岁很大，没有疾病和意外，人老而终，很安详没有什么牵挂和不放心，这样的丧事就属于喜丧。

Answer 3

喜丧就是人正常死亡，到了太老的年纪寿终正寝，而不是非正常死亡。

Answer 4

年纪很大的人去逝叫喜丧,但在灵堂打麻将有说有笑,心够大的了,就算是喜丧毕定人死你也该尊重死者一下。

Answer 5

可能是指老人无疾而终，并且年龄非常大的去世的情况，是喜丧，毕竟在古代，条件恶劣，能够长寿的人不多